[Itàlia] De la lucha armada y algunos imbéciles

En nuestro país, la situación política y social muestra claros signos de regresión autoritariaa escala global. El despliegue de las políticas disciplinarias en respuesta a las cuestiones sociales es una señal de que la era del compromiso y de la democracia social está decayendo. Puede que tengamos que enfrentarnos al riesgo de que regimenes autoritarios se impongan. La criminalización de los movimientos sociales y anarquistas prepara el terreno para nuevos dispositivos represivos: nuevas leyes, nuevas penas, una giro cada vez más estricto de las regulaciones vigentes y un control militar en el territorio cada vez mayor. — La gestión inmediata de los medios de
comunicación sobre el monstruoso atentado de Brindisi (1) dice mucho acerca de cuáles son las intenciones de la oligarquía en el poder. Un acto vil, cobarde, antisocial y criminal de terrorismo indiscriminado contra la juventud femenina, es fácilmente asemejable a los incidentes
de la lucha armada, tal vez de orígenes griegos o mafiosos, con el claro objetivo de lograr la unidad de todas las partes en defensa del Estado, unidad que vimos en el trabajo en los años de solidaridad nacional, las leyes especiales y la regresión social y cultural del
país.

Incluso el ataque a Ansaldo Nuclear S.p.A. y la reivindicación enviada al Corriere della Sera (diario italiano) por el núcleo “Olga” de la FAI Informal (2) demuestra cómo la acción y la comunicación se vinculan y combinan en un juego infinito de espejos y distorsión. Se
debe observar con atención para comprender su trama o estructura interna. Los medios de comunicación, los mismos que siempre reducen al mínimo la ferocidad de la guerra que el ejército italiano combate en Afganistán, atacaron con todoal movimiento anarquista, movimiento que
no está excento de las luchas sociales y que representa la vanguardia de los movimientos a favor de la protección del medio ambiente, que se proclama en contra de la guerra y el militarismo, contra las leyes racistas y políticas de seguridad en nuestro país.La prensa, la radio y la televisión, quienes en un principio no habían levantado su voz, se desataron luego de la reivindicación.

En momentos de crisis siempre se han buscado chivos expiatorios sobre los cuales dirigir la atención de la opinión pública. Así fue como en los años ’80 se las arreglaron para vaciar el contenido y la riqueza de los movimientos de la década anterior, dándoles a todos sin
distinción, la responsabilidad de la lucha armada, haciendo de cada brizna de hierba un haz, haciendo llover las penas carcelarias, causando divisiones y conflictos, por lo que en la actualidad hay quienes tienen la intención de desempolvar las viejas herramientas de
la criminalización preventiva.

Por otra parte, la situación de los gobiernos y patrones no es fácil: deben digerir las medidas cada vez más desagradables y su creciente temor de una rebelión social. Luego de que los servicios secretos brindaran información acerca del peligro “anarco-sindicalista”, la agresión de Adinolfi fue atrapada al vuelo para llevar adelante la tarea de difundir la amenaza terrorista anarquista, vinculando el creciente descontento social, el movimiento No-TAV (movimiento en
contra del Tren de Alta Velocidad) y en general contra todas las formas de oposición social.

Se entiende que si la operación actual es esta, es claro que debemos esperar nuevas operaciones represivas. En una situación donde se está intensificando la agresión a la calidad de vida de la población, sobre todo en el sector del empleo dependiente, del empleo temporal, de los
pequeños oficios y el comercio, necesitaríamos de toda la participación, de toda la inteligencia y la capacidad colectiva para organizar respuestas incisivas, promover luchas, llevar adelante
iniciativas de solidaridad social, dar vida a la autogestión en respuesta concreta a la crisis, parece inevitable tener que medirse con aquellos que piensan que un grupo, una organización dura,
combatiente y clandestina pueda obtener resultados eficaces, con quienes piensan que tienen la respuesta en su bolsillo. Como el grupo que ha firmado el atentado contra el dirigente de Ansaldo Nucleare S.p.A. reivindicando su afiliación a la Federación Anarquista Informal, especialmente si el énfasis mediático con el cual se reportan estas acciones es funcional a la participación de todo el movimiento anarquista en un proceso de criminalización general, embistiendo fuertemente también a la Federación Anarquista Italiana.

No es casualidad que el texto de la agrupación “Olga” fuera publicado íntegramente por la Corriere della Sera, que decidió de esta manera servir de megáfono a la Federación Anarquista Informal. Uno tal vez se pregunte ¿por qué?. La respuesta no es difícil. El comunicado, después de las primeras líneas acerca de la cuestión nuclear, está dedicado a la propaganda: una buena parte de este documento es un violento ataque al movimiento anarquista en muchos de sus componentes. Todos los
periódicos y canales de televisión dedican un amplio espacio a un texto que sostiene que gran parte del movimiento anarquista es simplemente un “anarquismo ideológico y cínico, vacío de cualquier
aliento de vida”. Y no sólo eso. Según los “anarquistas informales”, los anarquistas involucrados en la lucha social “trabajarían por el fortalecimiento de la democracia”, es decir, por el mantenimiento del orden jerárquico. El lector se lleva la impresión de que el verdadero
propósito de la acción no fue en realidad una advertencia a los señores del átomo (de la central nuclear), sino lograr que la audiencia conozca su propia opinión sobre el movimiento anarquista.
Así es como la acción de los anarquistas se describe como una simple actividad lúdica como “escuchar música alternativa”, mientras que el “nuevo anarquismo” nace del gesto de “tomar las armas”, de la elección de la “lucha armada”.

El medio oculta hasta tal punto el objetivo de estos superhéroes de caricaturas, a quienes no les gusta la “retórica violenta” sino que, con satisfacción, tienen “armadas” sus manos, que no se dan cuenta que en nuestro país la energía nuclear se encuentra fuera de escena gracias a las luchas y a los movimientos sociales y populares.

Acciones directas, sin delegados y concretas son capaces de demostrar que es posible tener en nuestras manos nuestro propio destino, luchar contra el gigante de la energía nuclear y derrotarlo, como es el caso de Scanzano Jonico (3) y con el bloqueo del transporte nuclear entre Italia y Francia, en las cuales los anarquistas estuvimos en primera fila.

Cada día, los anarquistas participan en la lucha por la defensa territorial y el autogobierno, en contra de los patrones para lograr la autonomía de los trabajadores de la esclavitud salarial, contra la guerra y la producción militar, para una sociedad sin ejércitos ni fronteras, en contra del racismo, el sexismo, la guerra contra los pobres y las mujeres.Los anarquistas, quienes sufren la explotación y la opresión como todos, junto a los explotados y oprimidos luchan contran el Estado y el capitalismo para crear las condiciones óptimas para lograr abatirlos, con el objetivo de romper el orden material en conjunto con lo simbólico, siendo concientes de que no basta sólo con
destruir sino que es también necesario saber construir. Construir sin temor a que la casa se venga abajo, sabiendo que cada espacio liberado, aunque sea sólo por un momento, se puede conviertir en un
lugar donde sea posible experimentar el sabor de una libertad, libertad que no es una abstracción política sino una construcción concreta de un ámbito político no estatal.

Las acciones que representan actualmente las diferentes relaciones políticas y sociales, no se limitan al “sueño de una humanidad libre de esclavitud”, porque el camino de la libertad no es un “sueño” sino la apuesta diaria dentro de la realidad social en la cual nos vemos obligados a vivir y a la cual queremos contribuir a cambiar. No estamos solos. Nunca solos, porque la humanidad está compuesta por personas de carne y hueso, porque actuar en nombre de una “humanidad” abstracta es típico de los Estados, de las religiones e incluso del capitalismo que promete sin lograrlo mantener el bienestar y la felicidad. No la de los anarquistas. La práctica de la libertad a
través de la libertad misma puede ser contagiosa, pero ciertamente no puede ser impuesta.

Los redactores del comunicado de prensa rechazan el “consenso” y buscan la “complicidad”. No les importa el fin y piensan sólo en los medios, de hecho renunciando a cualquier perspectiva de revolución social anarquista. Su lenguaje y prácticas son un cocktail de prácticas vanguardistas y retóricas estetizantes. Era inevitable que los medios de comunicación le dieran un amplio espacio a la interpretación, a veces desviada y otras veces intercalada. La mayor parte de los medios de comunicación inventaron teoremas para vincular las luchas sociales y la Federación Anarquista Informal en una relación casi simbiótica. Los anarquistas se ven sujetos entonces a un
interpretación viciosa: por un lado, son descriptos como “terroristas” y por otro, como burócratas inofensivos.

Una interpretación que probablemente sea de interés para quienes se complacen del hecho, hecho que produce un éxtasis existencial en el cual el destello de un momento compensa la opacidad de una vida
grisácea que transcurre en silencio y que espera otra oportunidad para aumentar su adrenalina. “No importa qué tan leve sea este destello –escriben – la calidad de vida siempre se enriquecerá”. Entre un paquete postal y un disparo a la pierna, se jactan en la gloria del papel y la fama que les ofrecen los medios de comunicación pagados por jefes y partidos.

Más allá del uso mediático sobre el ataque contra el patrón de Adinolfi, el resto es política de la recurrencia de un vanguardismo armado, el cual, además de las tentaciones semánticas, calca una
parábola de pequeño grupo autoritario, sosteniendo la ilusión de ser capaz de guiar a los que juzgan como “intolerable” el mundo en el cual vivimos.

No es casualidad que en el juicio de la llamada “Nueva BR” (Brigada Roja), personas dentro del anarquismo hayan expresado su entusiasmo por el bombardeo de Génova. Es la apoteosis de la argumentación, no importa el fin. Una especie de transversalidad de la acción colma la distancia aparente de los proyectos.

En realidad, esta distancia se disuelve cuando esta práctica se desarrolla en oposición a las luchas sociales, inevitablemente obligadas a lo que el núcleo “Olga” llamó “cittadinismo”. Con este
término estigmatizaron las luchas sociales, las cuales en los últimos años se han ido organizando con una radicalidad creciente, poniendo repetidamente trabas a los gobiernos que se fueron sucediendo, perjudicando los intereses de grandes empresas e inaugurando prácticas de participación ciertamente no anarquistas, pero definitivamente lejos de la triste costumbre de delegación del electorado en blanco.

¿Qué queda fuera de las luchas sociales? El partido, nada más que el partido. No es casualidad que quienes integran la Federación Anarquista Informal tengan una sigla “comodín” (en sentido de
“sigla-contenedora”, que puede designar varias cosas), lo que reduce el camino de la afinidad con la práctica de acciones violentas.
Ignoremos el hecho trivial –a pesar de que es grave- y que de este modo proporciona un pretexto para incontables acciones basadas en la asociación para delinquir. Vayamos más allá incluso del riesgo evidente de que de un día para otro, el Estado o los fascistas puedan utilizar las siglas para lograr sus propios objetivos. Si el resultado es el partido, la organización operará donde otras no actuarían, la organización estaría en conflicto con las instituciones estatales y
privadas, por lo cual ese resultado nos conduciría directamente fuera del anarquismo. El anarquismo está en otra parte. El anarquismo no se impone sino que se propone. Todos los días con la esperanza de realizar una acción concreta acerca de las condiciones de explotación,
porque los explotados, si lo desean, pueden luchar para liberarse de aquellos que los oprimen. Es una cuestión de práctica, el ejercicio de la revolución, la experimentación de lo posible y deseable, algo que se pone en juego todos los días.

En el éxtasis del Superhombre que hace lo que quiere, ellos escriben con desprecio que para los anarquistas sociales “la único brújula es el Código Penal”. Escriben “cueste lo que cueste”: los anarquistas pagan ese precio cada día. Sí, pero ante el tribunal no es ni una fanfarronada ni una queja cuando se nos presenta la nota de las luchas en las que participamos.

Los autores del comunicado utilizaron el término “Federación” pero reduciendo el federalismo a la relación intangible entre quienes reconocen la pistola que disparó o el paquete que explotó, ciertamente no en la voluntad de construir un marco de relaciones comprometidas a combinar la libertad y la organización. Quienes critican al anarquismo afirman que es imposible combinar libertad y organización, anarquía y organización, ya que identifican a esta última con la jerarquía, con el Estado, con la imposición violenta de un orden social que restringe la libertad y transforma la igualdada en un esqueleto sin base formal.Sostienen los partidarios de la democracia parlamentaria que la libertad debe ser limitada, ya que más allá de la retórica acerca del poder sobre el pueblo, no ven a la libertad como el sello de la humanidad que se emancipa de la sumisión a una orden, sino como un peligro a contener.

Para los demócratas, la única forma de resolver los conflictos, es imponiendo normas que establecen el principio de la mayoría, la jungla social. El portavoz de la organización “Olga” adoptó el concepto de jungla social con la que los Estados justifican su existencia, como pretexto para actuar a su voluntad, acción que rechazó con desprecio toda reflexión sobre la ética de la responsabilidad de la necesidad política y moral para construir canales que todo el mundo puede y
quiere pedir prestado. Un acto que se basta a sí mismo, sin ningún tipo de atención social, sin la cual, nos guste o no, se hace una guerra privada al Estado, no la revolución. En su escrito proclaman “el placer de haber logrado por completo y haber vivido aquí y ahora nuestra revolución”. De esta manera, la revolución social se reduce a una práctica auto-erótica en un club privado.

El anarquismo siempre se ha basado en el uso de conciencia para elegir sus acciones y objetivos y en la responsabilidad personal relacionada a su desempeño: siempre se refiere a la conciencia de los individuos y a la interpretación del momento histórico en el que viven. La eficacia de la acción directa no se expresa por el grado de violencia que contiene, sino más bien en la capacidad de identificar un camino transitable para todos, para construir una fuerza colectiva que busque
reducir la violencia al nivel más bajo posible dentro del proceso de de la transformación revolucionaria. La violencia erigida sistemáticamente, engendra al Estado.

La apuesta de los anarquistas es organizarse para construir áreas en las que se puedan relacionar las esferas políticas y sociales, que, por su propia existencia, representen relaciones sociales libres, donde el vínculo amplifique la libertad de organización de la persona.
El anarquismo social no se encuentra saturado de pretensiones relacionadas a que exista una única fórmula definitiva para crear una sociedad anarquista, sino que a través de preguntas y cuestionamientos intenta practicar una relación diferente que tenga como objetivo sintetizar algo concreto, respetando las diferencias de cada uno.

Somos conscientes de que sólo una sociedad calificada y por lo tanto, intrínsecamente autoritaria y totalitaria, podría llegar a imaginar borrar el conflicto de las relaciones sociales: por esta razón, consideramos que la anarquía es un horizonte en constante construcción, donde la revolución social que suprima la propiedad privada y elimine el gobierno, sea el primer paso y no el último en
una serie de experimentación social, que es nuestra ahora.

(1) Brindisi, sudeste de Italia: El 19 de mayo de 2012 una bomba mató
a una estudiante e hirió a otras cinco personas en una escuela en la
ciudad.

(2) Ansaldo Nucleare S.p.A. es una empresa italiana que opera en el
sector nuclear, creadora de centrales nucleares de tercera generación
refrigerados por agua. Roberto Adinolfi, director general de la
empresa, fue herido por una bala en la pierna en Génova el 7 de mayo
de 2012. Los italianos inventaron la palabra “Pata” (gambizzare) para
describir esta práctica se remonta a las Brigadas Rojas en el año
‘70-‘80.

(3) Scanzano Jonico: El 23 de Noviembre de 2003, diez mil personas
demostraron su repudio contra la construcción del primer sitio de
desechos nucleares del país, en Scanzano Jonico, al sur de Italia.

Federación Anarquista Italiana
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[Alicante] Jornadas Libertarias

Estas jornadas nacen de la necesidad de dar difusión del anarquismo en la provincia de Alicante, dado el gran desconocimiento que se tiene de este movimiento socio-político. Y no solo eso. Para que dentro de nuestro movimiento, dar relevancia a determinadas luchas parciales, siempre enfocándolas desde una perspectiva libertaria y como herramientas para nuestro fin, el comunismo libertario.

Las I Jornadas Libertarias de Alicante son organizadas por la FIJL de Alicante con el apoyo de la anarcosindical CNT de su localidad. Estas jornadas cuentan con charlas sobre veganismo, cárceles, anarcosindicalismo, el papel de la juventud, pedagogía libertaria, y demás temas que se trataran del día 6 al 11 de Agosto. Tambien habrán pases de /peliculas/documentales y conciertos.

Son unos días estupendos para bajarse de donde seas a Alicante a las charlas, proyecciones, debates y comidas veganas que prepararemos en estos días.

Será el siguiente horario:

Lunes

19:00 Presentación de las Jornadas Libertarias de Alicante. Historia y el porqué de una organización especifica juvenil (FIJL). Debate sobre las drogas
Martes
17:00: Pase de película “Bold Native”.
19:00: Charla sobre veganismo y anarquismo, a cargo de Cristina. Al terminar cena vegana
Miércoles
17:00 Documental sobre pedagogía libertaria.
19:00: Charla sobre pedagogía libertaria a cargo de una educadora de la escuela libre “El Jardi dels Somnis”. Al terminar, cena vegana
Jueves
17:00 Documental “Sueños Colectivos”.
19:00: Charla sobre anarcosindicalismo a cargo de militantes de la CNT Elche. Al terminar cena vegana.
Viernes 
17:00: Película “El experimento”.19:00: Charla contra las cárceles, a cargo de Ignacio, de la Cruz Negra Anarquista. Al terminar cena vegana
Sábado
19:30 conciertos en el Huerto okupado de Carolinas. Pito Karcoma, Sonoris Kausa, Manual y mas artistas.
Todas las charlas se harán en el local de CNT-Alicante. C/San Carlos nº120. Próximo al hospital perpetuo socorro y el MARQ.

El Huerto okupado de Carolinas se encuentra entre la esquina de Calle Jacinto Maltes y Calle Julio Antonio. A 15 minutos del sindicato andando.

Cualquier duda el correo es: indivrebelde [arroba] gmail.com

[Vinarós] Veïns i veïnes ocupen l’ajuntament mentre es celebrava el plé

Video: http://www.youtube.com/watch?v=XjglMBQeolg

El pleno ordinario en el Ayuntamiento de la localidad castellonense de Vinaròs ha tenido que ser suspendido con carácter urgente tras la multitudinaria manifestación que acabaría asaltando por sorpresa el consistorio a las nueve de la noche de este jueves 26 de julio.

Frente al creciente descontrol de la situación ante la gran afluencia de vecinos, el alcalde, el popular Juan Bautista Juan, se ha visto obligado a convocar a la Junta de Portavoces y cancelar por primera vez y de manera extraordinaria el pleno municipal. Un hecho sin precedentes en democracia.

[Ver el vídeo con el histórico asalto de la población al Ayuntamiento de Vinaròs]

En un clima de tensión desmedida, los concejales han tenido que ser protegidos y salir escoltados por la Guardia Civil, que ha activado un dispositivo especial ante las protestas generalizadas.

Vinaròs, en la comarca del Baix Maestrat, es una de las localidades más afectadas por el paro y la creciente desafección social. El pueblo ha dicho basta. ¿Será la mecha que muchos esperaban?

[Logroño] Un grupo de funcionarios asalta el Ayuntamiento derribando su puerta

Video

La Fiscalía de La Rioja dispone ya de las imágenes grabadas por las cámaras de seguridad del Ayuntamiento de Logroño, a las que ha tenido acceso Diario LA RIOJA, que recogen los graves incidentes registrados el pasado martes, cuando un grupo de manifestantes irrumpió en el edificio tras romper la puerta de acceso a la zona de Alcaldía.
En el vídeo se puede ver cómo los funcionarios se agrupan delante de la puerta, que se encontraba cerrada para impedir su acceso al Ayuntamiento. Una protesta en principio pacífica que de pronto degenera en un serio altercado, cuando dos hombres, supuestamente agentes de Policía Local, logran entrar en el interior de la Casa Consistorial, al parecer accediendo por el ascensor desde el aparcamiento subtérraneo. En ese momento, otro agente uniformado les comina a abandonar el interior del edificio, sin que medie provocación ni agresión: el policía se limita a hacer un simple gesto con la mano, el que habitualmente se emplea cuando se invita a alguien a salir de un recinto. Aunque no oponen resistencia, los dos funcionarios remolonean durante unos segundos, el tiempo suficiente para que sus compañeros que permanecen afuera se agolpen contra la puerta y hagan ademán de entrar en el Ayuntamiento.
Ese es el momento clave: uno de los manifestantes, que había acudido a la movilización acompañado de una menor (presumiblemente, su hija) deja a la niña en manos de otra persona, toma un poco de impulso y propina una violenta patada a la puerta, cuyo cristal se hace añicos y permite por lo tanto penetrar en el edificio. Es lo que hacen unos cuantos manifestantes, si bien otros optan por quedarse afuera y no secundar el asalto. Entre quienes ingresan en el Ayuntamiento figura precisamente el sospechoso de romper la puerta, la persona objeto principal de la investigación judicial ahora mismo en marcha. Una vez consumado su propósito, vuelve a salir al exterior, donde recoge de nuevo a la menor que había acudido con él.
Otros manifestantes también asistieron a la movilización acompañados por niños.

[Ucraïna] Activista detenida tras lanzarse contra el patriarca Kiril

La activista de la organización ucraniana de derechos de la mujer ‘Femen’ Yana

Zhdanova se ha lanzado este jueves contra el patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Kirill, minutos después de que el avión del religioso aterrizara en la capital ucraniana, Kiev.

La mujer, que tenía los pechos desnudos y tenía pintado en la espalda el lema “Kill Kirill”, se ha lanzado contra el líder ortodoxo gritándole “¡Vete!”. Los guardias de seguridad de Kirill han impedido que la activista le alcanzara.

La Policía ha asegurado que la mujer apareció en la ceremonia de saludo de Kirill como corresponsal de un periódico local y que, tras el incidente, ha sido detenida con cargos de vandalismo, Mira també:
http://www.periodistadigital.com/religion/otras-confesiones/2012/07/26/activista-ucraniana-semidesnuda-se-lanza-contra-el-patriarca-ki

Campaña internacional de acciones de propaganda contra la represión

Del 1 al 10 agosto 2012: ContraInfo, llamada para las acciones de propaganda contra la represión

Hacemos una llamada para diez días a partir de acciones de propaganda, en tantos lugares como sea posible, con el objetivo de promover las luchas que son más o menos conocidas, pero también completamente desconocidas para muchas personas. Las personas y / o grupos que deseen participar en estos diez días han de elegir la temática y los medios de acuerdo a sus propios criterios y dinámicas, para el fortalecimiento de la cooperación y la recíproca solidaridad entre lxs oprimidxs.

Nosotrxs principalmente sugerimos tomar las calles, pintando consignas y colgando pancartas en solidaridad con los casos que creemos que son importantes y han de ser escuchados, Lo hemos hecho en Atenas en los últimos meses, debéis haberlo hecho, también, en muchas ocasiones. Pero tenemos que ir un paso más allá y llevar a cabo estas acciones de forma simultánea a nivel europeo y, con suerte, más allá. Algunxs de nosotrxs estamos en el Reino Unido, Alemania, Francia, España, Serbia, Portugal, Grecia, pero también en América, por lo que puede hacer de una acción algo hermosamente sencilla. Para aquellas personas que se sienten solas en los lugares donde viven, lo que puede parece más difícil … pero todo lo que necesita es una hoja, pintar o pulverizar, buscar una buena ubicación. Estés donde estés, llama a sus compis y difunde la palabra.

Desde el 1 hasta el 10 de agosto, podemos colocar pancartas, carteles y volantes, escribir consignas en las paredes, o llevar a cabo cualquier otra acción que fomentará la difusión del discurso anarquista / libertario allá del lenguaje de las fronteras estatales. Por lo tanto, esperamos recibir y difundir material fotográfico y / o por escrito de las acciones de lxs compis, donde quiera que estén.

A principios de agosto, coordinaremos nuestros esfuerzos y levantaremos nuestra cabeza  bien alto contra la represión y la sociedad de las cárceles, en contra de los Estados y  de sus fronteras, contra el capital y sus ganancias. Podemos ser muchos, podemos estar en todas partes.

Hacia un guerrilla de la información …
Traducción contra-información de la red Contrainfo.espiv.net

 

[Cabanyal] Comunicat en resposta a les accions de denúncia per part de l’associació de veïns i veïnes del Cabanyal-Canyameral

Reunides un grup de persones veïnes dels poblats marítims volem fer present el nostre rebuig a les accions de denúncies sobres vivendes, propietats de l’empresa PLAN CABANYAL-CANYAMERAL, empreses per la AVV Cabanyal-Canyameral ja que, entenem que aquesta forma de pressionar a l’Ajuntament de València i la Generalitat Valenciana sols redundarà en un agreujament de les pèssimes condicions i penúries que travessen alguns col·lectius socials que viuen en el barri per tant, veïns i veïnes del mateix. En aquesta denúncia adjunten una llista en la qual apareixen senyalades les cases ocupades il·legalment marcant, al més estil hitlerià, a totes aquelles persones que no poden accedir a una vivenda per falta de recursos econòmics. Açò suposa una nova situació de criminalització cap a aquestes persones, algunes d’elles compromeses amb la lluita veïnal front la constant degradació i enderroc de immobles en les zones afectades.

És evident que, a casi ningú li agrada viure rodejada de brossa i brutesa, situació que sols es resol mitjançant la comunicació i reciprocitat entre els veïns, és a dir, amb el suposat “teixit social” amb el qual tant s’omplin la boca alguns i que, nosaltres posem en dubte que encara existisca al Cabanyal. En aquest punt, em de fer referència a l’acusació que es crea al parlar d’objectes de dubtosa procedència (sols vos fa falta dir que segur que els han robat) i de ferralla (estan fent una tasca de reciclatge que ja voldrien els ajuntaments). A més a més, com alguns ja vam senyalar fa temps, és el propi ajuntament el que ha impulsat la degradació, entre altres maneres, llevant l’aigua corrent a totes aquelles persones que no poden pagar-la, convertint el que era un recurs de tots en un recurs per a privilegiats i, provocant que, la falta d’aigua en moltes cases siga un problema d’higiene i salubritat.
I ni tan sols podeu veure algun aspecte positiu com que el barri s’ha tornat a omplir de xiquets i xiquetes que tornen a alegrar aquests tristos carrers, abandonats ja fa molts anys pels propis veïns “autòctons” en busca d’una modernitat en edificis i, destruïts també per la salvatge especulació a la que han sigut sotmesos.
Pensem que s’està actuant de la mateixa manera amb la que es critica a les institucions públiques és a dir, mitjançant un procés de gentrificació (expulsar als i les veïnes pobres i atraure a gent d’un poder adquisitiu més alt), convertint-se en executors d’una claríssima injustícia social i, casi amb la infantil visió que l’Estat va a ocupar-se de les persones desallotjades, quan ara mateixa estan desposseint de les seves llars a centenars de persones hipotecades.
A vegades, ens hem sentit menyspreades front aquesta opinió d’alguna gent del barri, fent-se eco de la possibilitat d’omplir aquestes cases amb erasmus i joves parelles nacionals o estrangeres amb sobrada solvència, ignorant a altres tipus de persones que han vingut ací a viure, a lluitar, a aprendre, que han rebut pals i vexacions i han arreglat i rehabilitat amb les seves pròpies mans i sense subvencions aquest entorn, tractant-nos d’un “mal menor”.
És hipòcrita veure com alguns dels integrants de la Plataforma Salvem el Cabanyal li recriminen a l’Ajuntament que fique solució a la degradació de les vivendes de propietat municipal, quan ells mateixos tenen buides, omplint-se de rates i pols, sense cap gana de donar-los ús sinó, esperant a que una futura revalorització del barri els siga més rentable.
Repudiem aquesta visió romàntica de que el Cabanyal-Canyameral torne a ser el que era, no van a tornar els pescadors ni Blasco Ibáñez va a alçar el cap, aquest barri el conformen els i les veïnes que l’habiten i per tant mereixen un respecte a pesar les nostres diferències, i si el que es pretén és deixar un barri més o menys net ple de cases buides, no serà un barri, serà un museu. Allò que ens importa defensar és a la gent del barri i no un museu arquitectònic.
Advertim també de la perillositat de generar amb aquestes accions un discurs que, en aquests temps difícils d’atur i retalls continus, toquen lleugerament opinions xenòfobes, racistes i d’exclusió social, desafortunat eixe comentari en un dels correus de la AVV Cabanyal-Canyameral, en el que, després de demanar la col·laboració amb fotos i direccions de les cases “ocupades il·legalment” s’acomiada amb “un saludo y buena cacería”.
Entenem el malestar dels i les veïnes més sensibilitzades però, els únics culpables de tota aquesta degradació són els especuladors, i si aquest tipus d’accions inhumanes amb les quals l’únic que s’aconsegueix és tirar a les persones cap un altre lloc continuen, no dubtarem en retirar el nostre suport i solidaritat cap a alguns col·lectius del barri i difondre la nostra opinió allà on faci falta.
Amb aquest escrit volem denunciar l’actitud de les cúpules dirigents de la AVV Cabanyal- Canyameral i per tant a la Plataforma Salvem el Cabanyal que, amb aquesta acció han demostrat de part de qui estan. La seva manera de resoldre el problema de la degradació i la pobresa és molt simple: expulsar a la gent sense recursos i revaloritzar econòmicament el barri construint noves vivendes a les quals sols podran accedir població de major poder adquisitiu, desplaçant el problema a un altre barri. Aquestes associacions s’han llevat la careta: sols els importa les cases, la gent els dona igual. Amb aquesta denúncia estan criminalitzant la pobresa, i desenes de famílies sense recursos es quedaran en el carrer, vagabundejant.
Per a nosaltres, el problema te una solució més complexa: i és que desplaçar la pobresa a un altre barri no resol res, açò és un fenomen de desigualtat social i enfrontar-se a ell passa per combatre la injustícia, atacant a les classes opressores.

Alguns/algunes veïns/veïnes del Cabanyal.

[Moscou] Dos antifascistas encarcelados

El día 04 de julio, en el tribunal de distrito de Presnenski de Moscú, el juez Dmitry Dolgopolov ha cumplido petición de la policía de encarcelar a dos de los seis anti-fascistas, que fueron detenidos la noche del dos de julio, no muy lejosdel club “Barrikada”. Lipskaya Irina de 23 años de edad y Andrey Molchanov, de 19 años de edad, sospechosos de haber cometido crímenes de acuerdo con el estatuto de criminal ruso, código 213 parte 2 (vandalismo, cometido en grupo). Serán encerrados en prisión preventiva al menos hasta el 2 de septiembre. Según la policía, los anarquistas y anti-fascistas atacaron a los asistentes a un concierto nazi con balas de goma y bengalas.

De acuerdo con la versión de los detenidos, seis antifascistas se desplazaban por la carretera Zvenigorskoye de Moscú. Pararon el coche no muy lejos de el club “Barrikada”, para fumar. Los asistentes al concierto fascista atacaron su vehículo con balas de goma, los daños aún son visibles en el coche. Los anti-fascistas saltaron al coche y trataron de alejarse, pero fueron detenidos después de unos segundos por el SOBR, las fuerzas especiales de la policía.

Durante la detención, fueron golpeados, y los golpes continuaron en la estación de policía del distrito de Presnenski. Según los arrestados, la policía utilizó la presión psicológica, para que los nacionalistas declarararan contra Irina Lipskaya y Molchano Andrey.

Irina no dejó el coche en el club. La fiscalía intentó que otros dos de los seis quedarán en prisión preventiva, pero dado que los nacionalistas no declararon contra de ellos, fueron puestos en libertad. Pero como son sospechosos, lo más probable es que no se les permita salir de la ciudad. Otros dos detenidos fueron puestos en libertad de inmediato con las restricciones de viaje, ya que son menores de edad.

Es obvio, que este es un caso político contra los antifascistas. Como el SOBR, las fuerzas especiales, llegaron al lugar, los anti-fascistas estaban bajo vigilancia policial antes del arresto, y la policía estaba decidida a tenderles una trampa. Este no es el único caso político contra los antifascistas en el Moscú -, además de Irina y Andrei, otros tres antifascistas están
actualmente encarcelados en Moscú – Sutuga Alexey, Olesinov Alexey e Igor Kharchenko.

Estamos reuniendo dinero para los gastos legales de los detenidos anti-fascistas. Si desea participar en los esfuerzos de recaudación de fondos, por favor lea instrucciones en http://wiki.avtonom.org/en/index.php/Donate

Número de teléfono para obtener información adicional: +7-985-247-20-65

Fuente: https://avtonom.org/node/18013

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Anarquista Negra Cruz de Moscú
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[Anàlisi] La policía no es tu amiga

¿Qué está ocurriendo? ¿La policía se une al pueblo en sus reivindicaciones?
Decía Balzac que «los Gobiernos pasan, las sociedades mueren, la policía es eterna». Eterna parece la ingenuidad y la candidez de algunas personas en las últimas veinticuatro otras. En verdadero estado de histeria colectiva o enajenación mental transitoria trataban de agarrarse a cualquier clavo ardiendo: «mirad un policía sonríe en la foto», eso que es que están de nuestro lado y quieren la revolución o «mirad se han quitado los cascos», está claro, están de nuestra parte. Que disparates de esta índole provengan de la gente normal, esa gente que comenzó a movilizarse a raíz del 15M es hasta cierto punto lógico y de esperar, lo que me inquieta es que gente militante, gente que viene de luchas anteriores, caiga en ese juego y hable en términos de una hipotética revolución de los claveles a la española, obviando claro está, la naturaleza de las fuerzas de seguridad españolas (herederas directas del franquismo político y sociológico), obviando el proceso histórico y en definitiva trazando un análisis de la realidad distorsionado, ingenuo y sobretodo muy peligroso.La famosa acampadita de funcionarios no es más que una protesta corporativa organizada por un grupo llamado FUE (Funcionarios Unidos de España), un grupo que huele tanto a derecha rancia que tira para atrás, banderas españolas incluidas. La diferencia (para los que no lo entiendan) entre una lucha obrera o social y una lucha corporativa es que las primeras buscan una mejora general y colectiva mientras la segunda, la corporativa, busca únicamente una mejora individual y concreta, la de un grupo de personas muy delimitado. Y eso es lo que ha ocurrido: los que el miércoles reprimían a palos a los mineros y disparaban a bocajarro contra mujeres y ancianos o desahuciaban a otra familia a porrazos, se han quedado sin paga extra de navidad y no podrán comprarle la Play 3 a su hijo. Y ahora con más cara que espalda y todo el cinismo del mundo, piden que les apoyemos en su lucha, en su lucha por la paga.Soy una persona que sabe perdonar y me considero en posesión de una alta categoría moral, la misma que me diferencia de ellos. Pero mi perdón no es un cheque en blanco y por su puesto tiene contrapartidas, que pueden resumirse en que los afiliados del SUP:Denuncien en el Juzgado y en Asuntos Internos a los compañeros que se extralimitan en las manifestaciones, esos que disparan a bocajarro (y no hacia el suelo como indica la ley) contra menores, mujeres y ancianos.
Denuncien también a los superiores que avalan sistemáticamente el incumplimiento de la ley que supone la no identificación en manifestaciones.
Denuncien a los compañeros que falsean los atestados y las pruebas, para justificar las detenciones indiscriminadas y las agresiones; que dejen de mirar para otro lado.
Sólo entonces me plantearé que son compañeros y que estamos en la misma lucha, pero yo, a diferencia de parte de la izquierda sofisticada, no creo en cuentos de hadas y estoy seguro que esto no va a ocurrir. Lo que sí sé, es que los mismos descerebrados que anoche se quitaban el casco por orden directa de la inefable Cristina Cifuentes, mañana se lo pondrán para reprimir salvajemente a mineros, a estudiantes o a trabajadores en huelga. Tenemos una policía que bate el récord de denuncias en el contexto europeo por parte de organizaciones como Human Rights o Amnistía Internacional, esa misma policía que asesinó a Íñigo Cabacas, esa misma policía de tintes definitivamente psicópatas que apaleó a los alumnos del Lluís Vives en Valencia y nos llamó «el enemigo», esa misma policía que confraterniza con las manifestaciones nazis o de extrema derecha (en las que nunca hay detenciones o disturbios y sí apretones de manos), esa misma policía a la que le vemos llaveros con el águila franquista o que decora sus lecheras con banderas de España y cruces célticas nazis, esa misma policía que golpea a periodistas para impedir que informen de los excesos, esa misma policía que sistemáticamente incumple la ley al no identificarse en manifestaciones, esa misma policía que, asumiendo el discurso de la extrema derecha, habla de los manifestantes de izquierdas en términos de «guarros», esa misma policía que tortura en comisaría a jóvenes independentistas o rebeldes y en los CIE’s directamente asesina a inmigrantes sin papeles. En definitiva, esa policía española (incluidas la ertzaintza y los mossos de esquadra) profundamente política. Es un hecho probado y constatado mil veces que nuestras fuerzas de seguridad del estado son profundamente políticas, en infinidad de ocasiones han manifestado sus posiciones. Lo que algunos ingenuos no aciertan a ver es que su posición dentro del eje político se encuentra muy a la derecha, por eso ayer se quitaron los cascos y con los mineros disparaban escopetazos echando espuma por la boca.

La lectura es peligrosísima: uno podría pensar que reprimen porque sencillamente no tienen margen de maniobra y se dedican a obedecer órdenes de los de arriba, porque es su trabajo, porque es su obligación y no pueden cuestionarse nada. Pero que anoche se quitaran los cascos para no reprimir a los suyos no es ningún halo de esperanza que indique que se van a unir al pueblo como preconizan algunos ingenuos sino todo lo contrario: pone de manifiesto que están dispuestos a incumplir la ley si tienen que defender sus posiciones, unas posiciones que ha quedado demostrado a lo largo de esta espiral de movilizaciones, se encuentran muy a la derecha del espectro político. Y eso es terrible y motivo de preocupación.

Pero es el drama de la izquierda transformadora, al carecer de proyecto político se agarran a un clavo ardiendo, aunque ese clavo queme y huela a podrido: huele a maniobra de la extrema derecha para hacerse con el poder y frenar la ola de movilizaciones, huele a UPyD y huele a República de Weimar. Tan mal huele que hasta los militares han dado un puñetazo sobre la mesa, y esos mismos ingenuos que vuelven a obviar el pasado antidemocrático de nuestras fuerzas armadas, saludan ese puñetazo sobre la mesa creyendo que son de los nuestros y no haciendo un análisis preciso de la realidad: los militares en este país no se van a movilizar en aras del pueblo sino en aras de cortar de raíz esta ola de movilizaciones que amenaza el estatus quo dominante.

Esos que ven sonreír a un policía y hablan de “crisis del régimen” siempre fueron muy ingenuos, buenas personas y por ello ingenuas en extremo. Son los mismo que abrazaron el 15M sin concesiones ni perspectiva crítica, son los mismos que enarbolan la bandera del pragmatismo extremo e inmovilista que nos dice «molaría otra cosa pero es lo que hay» tantas veces escuchado en La Tuerka, son los mismos que se creyeron el cuento de la revolución en Libia, son los mismos que ven en el 15m posibilidades rupturistas con el régimen, y un largo etcétera. Los mismos que tanto ansían el cambio que ven una manifestación y se ciegan sin plantearse quién la convoca o cuales son sus objetivos. En tiempos de bonanza económica, la mayoría de las manifestaciones son de izquierdas; en tiempo de crisis aguda y de legitimidad del régimen, las manifestaciones pueden albergar monstruos. Lo que verdaderamente me inquieta es que, tras la irrupción de los mineros, parecía que la espiral de movilizaciones se había radicalizado, parecía que mover y levantar las manitas y regalar flores a la policía había envejecido de golpe, parecía que la gente se posicionaba y empezaba a cuestionarse que violencia no es tirar una piedra sino rescatar bancos con dinero público mientras se ahoga a las clases populares, etc. Y justo en ese preciso momento, las tesis más descalsadas del 15M (la policía también es el pueblo, deben unirse, son trabajadores como tú, etc) vuelven a emerger de golpe y con una fuerza arrolladora en tan solo veinticuatro horas únicamente cuando un puñado de policías municipales se manifiestan porque les quitan la paga y los antidisturbios se niegan a apalear a sus compañeros. El que tenga ojos en la cara, que mire, el que no puede seguir haciéndose pajas mentales.

Y que no cuenten conmigo, yo siempre estaré con los que estuve el miércoles en la marcha minera: trabajadores, estudiantes, mineros, precarios, funcionarios solidarios, profesores, yayoflautas… nunca con el brazo armado del capitalismo.

A.C.A.B.

Mira també:
http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/24898-la-polic%C3%ADa-no-es-tu-amiga.html

[Sabadell] Quatre noves detencions relacionades amb els fets de la vaga general

JESÚS RODRÍGUEZ | 18/07/2012

Pau Llonch, conegut vocalista i lletrista del grup At Versaris, ha estat detingut aquest matí quan sortia de casa seva, a Sabadell. Diversos agents de paisà l’han retingut i emmanillat. Llonch ha tingut el temps just per premer un botó del mòbil per advertir del que estava passant. Els mossos d’esquadra l’han traslladat fins a la comissaria de la Gran Via de Sabadell, on diverses entitats de la ciutat ja han convocat una concentració solidària. La nombrosa presència de policies de paisà a diferents punts de la ciutat de Sabadell feia preveure més detencions al llarg del dia, totes elles relacionades amb els piquets de treballadors i treballadores de la passada vaga general del 29 de març. A mig matí s’ha tingut coneixement d’altres 3 detencions. L’advocada que s’ha desplaçat fins a la comissaria de la Gran Via del municipi vallesà ha estat informada que en total seran 6 les detencions d’aquesta nova ràtzia. Amb aquestes noves detencions ja són 113 les manifestants detingudes a Catalunya per les mobilitzacions del 29M contra la reforma laboral. L’última onada de detencions es va viure a Badalona el passat mes de juny. Mira també:
http://www.setmanaridirecta.info/noticia/detenen-un-cantant-del-grup-versaris-una-nova-onada-repressiva-pels-fets-vaga-general

[Madrid] “Todas a Madrid” el proper dissabte 21J

Ens roben, ens condemnen a la misèria i ens assassinen, (si, ens assassinen, ens volen matar de gana, o denegandonos l’atenció mèdica, entre moltes barbaritats, ia sobre volen que estiguem agraïts) continuarem permetent?
Som més de 6 milions de desocupats, molts de nosaltres no tenim cap membre de la família treballant, però tot i així ens retallen prestacions, ens pugen els preus, ens treuen la sanitat, l’educació, faciliten l’acomiadament i destrueixen més ocupació.
Som 2 milions sense cap tipus de cobertura econòmica, i amb les últimes retallades se’ns sumessin a mínim 600000 persones més a l’any.
El nivell de pobresa sobrepassa el 23% és a dir, més de 10 milions de persones
160 famílies són desnonades cada dia de casa
500000 persones es quedessin sense accés a la sanitat
Reduiran els sous i augmentessin el cost de tot mitjançant la pujada de l’IVA, l’IRPF, l’IBI, les energies, els transports …
Amb la reducció de regidors pretenen enfortir el bipartidisme i evitar l’entrada de noves alternatives polítiques. –
Escons = (+% vots * escó) el que equival a + força del bipartidisme
Als funcionaris els roben les pagues de Nadal. Que no són un regal, són fruit del seu treball de tot l’any.
Faciliten la mobilitat dels funcionaris per provocar les seves dimissions i estalviar-se l’acomiadament.

Necessites més motius per sortir al carrer?

Des de fa un parell de mesos s’està fent una crida des de Madrid a tots els grups i col·lectius per anar el dia 21 de Juliol a Madrid, dia en què arribessin les marxes de desocupats. Després dels últims retallades anunciades el dia 11 de Juliol, tornem a fer aquesta crida a la unitat dels col · lectius que fins ara no s’han sumat. No ens empassem la seva estafa, que la seva crisi la paguin els que l’han creat, no els ciutadans.
Per tot això, el 21 de juliol estarem tots junts a Madrid. Els desocupats juntament tots els altres grups i col · lectius farts que ens robin i destrueixin els nostres drets, exigirem que retallin els seus privilegis, no els nostres drets.
Anem a lluitar pel nostre dret a viure dignament, i per que no continuïn privant-nos del nostre dret al treball, a la sanitat, l’educació, l’habitatge, l’alimentació …
El 21 de Juliol ens unirem tots els afectats per aquesta estafa: Marea Roja (Aturats), Marea Blanca (Sanitat), Marea Verda (Educació), Marea Groga (Biblioteques), Marea Violeta (Igualtat), Marea Negra (Miners), Marea Taronja (Serveis Socials), Funcionaris, Autònoms, Pensionistes .. .
… I TOTS EN GENERAL,

10:00 h. Concentracions en els diferents ministeris (treball, sanitat, educació, etc) pels col · lectius que puguin assistir a aquesta hora.

13:00 h. Punt de trobada Passeig del Prado, davant del Museu del Prado i un dinar Popular als Jardins del Prado, on ens reunirem amb les marxes.

18:30 h. Manifestació conjunta col · lectius i marxes, des del Museu del Passeig del Prat amb direcció Cibeles i direcció Puerta del Sol, on se celebrarà una assemblea.

Recorda el 21 de juliol estem a Madrid, Tots a Madrid!

Contacte: marchaamadrid (at) gmail.com
Twitter: @marchaamadrid

Enllaços dels diferents esdeveniments i rutes

Facebook:
Pàgina Facebook de la Marxa a Madrid
Esdeveniment Marxa a Madrid
Marxa Massiva pels nostres drets a Madrid
Coordinació Marxa Madrid
Organització de transports per a la convocatòria del 21 de juliol
Columna Nord-oest:
Columna Nord-oest
Marxa Nord-oest
Galícia:
Columna Nord-oest Galícia
Castella i Lleó (Valladolid):
Marxa a Madrid de desempleats des de Valladolid
Marxa Popular Indignada Ruta Sud:
Marxa Popular Indignada Ruta Sud
Marxa per la dignitat (Barcelona – Madrid):
Marxa per la dignitat 2012
Marxa per la dignitat