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[Grècia] Clima de terror sin precedentes en el noroeste de Calcídica

Clima de terror sin precedentes en el noroeste de CalcídicaDespués del ataque incendiario a las instalaciones de la empresa minera Oro Griego (Elinikós Jrisós) en el monte Kákavos, en el noroeste de Calcídica, y ante el riesgo de que el Capital trasnacional pierda sus beneficios, el Régimen de la Democracia burguesa ya no guarda las apariencias. En el noroeste de la provincia el Estado policial ha impuesto un estado de emergencia. El terrorismo que están viviendo estos días los habitantes de la zona, quienes llevan años luchando contra la destrucción de su tierra a causa de la instalación de una minería de oro, no tiene precedentes en la historia contemporánea de la provincia.

Policías encapuchados armados hasta los dientes y todoterrenos de la Policía patrullan día y noche por los pueblos de la zona. Se hacen controles policiales constantes fuera de casi cada pueblo. Policías secretos y uniformados vigilan a todos los habitantes, aterrorizando, reteniendo “preventivamente” o deteniendo al que quieran. Los guardias pretorianos del Régimen intimidan y amenazan a los habitantes con detenerlos bajo la acusación de la desobediencia civil, si no consienten dar muestras de material genético a las autoridades.

La gente tiene miedo a salir a la calle por si es secuestrada por los terroristas del Estado. La palabra «secuestran» no es una exageración verbal. El 20 de febrero de 2013 dos habitantes del pueblo de Ierissós fueron retenidos por la Policía, sin motivo alguno, y fueron conducidos a la comisaría de Políguiros. Durante toda la noche la Policía no dio la mínima información sobre ellos, ni a sus familiares, ni a sus abogados, ni a un diputado local que preguntaron por ellos. A nadie se le permitió ponerse en contacto con ellos. Fueron interrogados sin la presencia de sus abogados, fueron maltratados y forzados a dar material genético.

Por la noche las mujeres de Ierissós realizaron una concentración fuera de la comisaría (vídeo), protestando por el terrorismo impuesto a la sociedad y la violación de sus derechos, pidiendo a la vez  información sobre la suerte de los dos detenidos “desaparecidos”. Muchas horas después, las movilizaciones de los habitantes y la publicación de la noticia en páginas web contrainformativas, forzaron a la Policía a dejarlos en libertad.

El 21 de febrero de 2013 otras dos personas fueron detenidas por la Policía. Hasta el momento en el que fueron escritas estas líneas se ha prohibido cualquier contacto con ellos. Como hemos comentado anteriormente, lo de los derechos humanos es un detalle insignificante para la Democracia.

Lo que está pasando estos días en Calcídica es la intensificación de la represión que han estado sufriendo durante más de un año los habitantes de la provincia, quienes están luchando contra la minería de oro, la destrucción del medioambiente y la contaminación de las aguas de la provincia, que se producirán con su funcionamiento. Tanto el terrorismo y el totalitarismo, como el saqueo de la naturaleza, son imágenes de un futuro sombrío que nos reservan los soberanos, si no nos rebelamos contra ellos y si no anulamos sus planes destructivos.

Fuentes: http://antigoldgreece.wordpress.com (1, 2, 3).

Acció directa, Grècia, presó, Tortures

[Prisiones griegas] Comunicado de la Conspiración de Células del Fuego por los cuatro detenidos en Kozani

cravataSi hablamos, hablamos porque no abandonamos la Conspiración de Células del Fuego en la fosa de la propaganda estatal.

Sobre el atraco al banco en Kozani, la única palabra la tienen los propios detenidos, que no son miembros de la Conspiración, pues, con estos arrestos no fue “golpeada” la Conspiración y tanto nuestras percepciones como nuestras células permanecen ilesas…

Sin embargo, como el mecanismo estatal de propaganda se refiere constantemente a la Conspiración, aclaramos nuestra posición.

Lxs anarquistas guerrillerxs urbanxs no son ni “buenxs chavalxs”, ni necesitan que les defiendan los hipócritas del humanismo ni los profesionales de la compasividad izquierdista.

Lxs anarquistas guerrillerxs urbanxs abandonan el papel de víctima para tomar posición como agresorxs en contra del patético silencio de la sociedad.

Sabemos que la violencia anárquica contra el régimen es el único camino a la liberación. Los que dudan en armarse, se mostrarán cobardes a la hora de vivir con dignidad. Lejos de la retórica humanista y las lágrimas de cocodrilo, los golpes a las caras de los arrestados fueron golpes a elecciones concretas. La eleccion de atracar un banco con el objetivo de apoyar núcleos anarquistas ilegales e informales fue, es y será una práctica anarquista.

En la guerra contra el Estado y su sociedad no se pide misericordia del enemigo. Lxs anarquistas de praxis no respetan ninguna legalidad burguesa. El asunto no es hablar de la arbitrariedad de la violencia policial, sino pasar primero al ataque aquí y ahora. Porque la vida pertenecerá siempre a un tipo de personas, a las personas de acción.

Fuerza a los cuatro anarquistas presos acusados por el atraco en Kozani.

Apoyoamos a aquellxs que apoyan sus decisiones y permanecen impenitentes.

Creemos y organicemos 10, 100, 1000 células conspiratorias

Vila la Federación Anarquista Informal (FAI/FRI)

Todo continúa…

Lxs miembros presxs de la Conspiración de Células del Fuego

PD.: Enviamos nuestra solidaridad incondicional a los compas Alfredo Cospito y Sergio Maria Stefani a los que los carceleros de las prisiones italianas les prohíben las visitas, al igual que al amigo que está también en huelga de hambre desde el 4 de febrero, Spyros Dravilas, al que las instituciones “penitenciarias” griegas le privan vengativamente de los permisos de salida.

Grècia, Vaga

[Grècia] La unión de huelgas sectoriales culmina en una huelga general no oficial

El 17 de enero se produjo en el parlamento griego una gran crisis a causa de la publicación de una lista con los nombres de 2.000 ricos griegos que ocultaban sus fortunas en el HSBC, en Suiza.

El 17 de enero se produjo en el parlamento griego una gran crisis a causa de la publicación de una lista con los nombres de 2.000 ricos griegos que ocultaban sus fortunas en el HSBC, en Suiza. La lista –conocida como la lista Lagarde o Falciani– estuvo escondida durante dos años en las oficinas del ministerio de Economía.

Los tres partidos del Gobierno –Nueva Democracia, Pasok y Dimar– se pusieron de acuerdo para investigar y sacrificar al ex ministro de Economía, Giorgos Papakonstantinou, pero evitaron hacer lo mismo con el también ex jefe del ministerio –y ahora líder del Pasok–, Evangelos Venizelos, para salvar la coalición gubernamental. Evitada esta crisis de gobierno, y habiendo superado la votación del tercer memorándum en octubre, Samaras consideró que había llegado la hora de atacar.

Casualmente, fue el mismo día, el 17 de enero, cuando los trabajadores y trabajadoras del Metro de Atenas empezaron varias huelgas de 24 horas contra nuevos recortes salariales y por el derecho a tener un convenio colectivo propio.

En una ciudad de 4,5 millones de habitantes el impacto del parón fue enorme en dos de las tres líneas de metro. A pesar de los continuos ataques del Gobierno y los medios de comunicación –acusaban al personal de metro de estar haciendo una huelga contra “la gente pobre que utiliza el transporte público”, de que estaban “muy bien pagados” y de que los huelguistas eran “una minoría izquierdista” – la huelga tuvo el apoyo mayoritario de la gente.

Durante los últimos tres años, la plantilla del Metro de Atenas participó activamente en las diferentes huelgas, pero también en el movimiento de las y los Indignados, a quienes ayudó echando a la policía fuera de las estaciones de metro. El presidente del sindicato del Metro –y también candidato del frente anticapitalista Antarsya en las últimas elecciones generales– se convirtió en una figura bien conocida en el movimiento.

El apoyo se hizo evidente cuando al mediodía del 24 de enero, el ministro de Transportes y Comunicación, Konstantinos Hatzidakis, acordó con Samaras requisar el Metro y militarizar a sus trabajadores y trabajadoras –medida que se supone solo se aplica en casos de guerra, grandes desastres naturales o graves problemas de salud pública.

Cuando las noticias llegaron a la asamblea de conductores y conductoras de autobuses de Atenas, que estaba teniendo lugar en el mismo momento, decidieron en pocos minutos ir a huelga con todo y se fueron directos a organizar los piquetes. En pocas horas, todos los otros sindicatos de los transportes de Atenas –trolebús, tranvía, ferrocarriles y la tercera línea de metro– se unieron a la huelga. A pesar de que había un enorme lío en las vías de circulación de la ciudad, miles trabajadores y trabajadoras y simpatizantes llegaron a la cochera central del Metro en un piquete manifestación. Los coches que pasaban por la autopista adyacente hacían sonar los cláxones para mostrar su apoyo.

Para acabar con esta lucha en su nacimiento, a las 3.30 de la madrugada del día 25, cientos de antidisturbios asaltaron la cochera ocupada por el personal en huelga y entregaron a cada trabajador y trabajadora una orden del Gobierno que les obligaba a trabajar, o se enfrentarían a sentencias de cárcel. La plantilla del Metro fue forzada a volver al trabajo, pero esto no detuvo al personal del autobús y de los ferrocarriles, que continuaron en huelga hasta este martes 29 de enero.

La línea dura de “ley y orden” de Samaras –que empezó en navidades, con las redadas policiales contra la izquierda radical y las casas ocupadas por los y las anarquistas– no está acabando con el descontento, sino que está produciendo más rabia.

Hoy, jueves 31 de enero, los trabajadores y trabajadoras del sector de la electricidad y de los ferrocarriles están convocados a una huelga. Hasta el sábado ningún barco podrá salir de los puertos griegos porque el sindicato de la marina mercante ha decretado una huelga de 48 horas. Los conductores y conductoras de autobuses también han decidido sumarse a esta jornada de huelga, mientras al mismo tiempo la plantilla del Metro está llamada a una nueva asamblea. El sector sanitario también ha iniciado hoy una huelga contra los cierres centros de salud. Además, educación y administración pública se han unido con un paro de cuatro horas.

Con todos estos sectores en lucha, este jueves 31 de enero parece que se ha convertido en una huelga general no oficial surgida desde la base. La presión hacia las cúpulas de la federación nacional de sindicatos griegos para convocar una nueva huelga general se está volviendo cada vez más y más grande. El sindicato del sector eléctrico está pidiendo abiertamente una huelga general. Ésta puede tener lugar durante las dos primeras semanas de febrero.

Hay también un nuevo elemento en la situación. Los pequeños agricultores y agricultoras de todo el país se están movilizando contra los recortes y la pobreza que la austeridad les ha llevado a sus campos. Cientos, puede que miles de vehículos agrícolas se están preparando para bloquear las principales autopistas , lo que llevaría a la paralización de todo el país, mientras el Gobierno moviliza una vez más la brigada antidisturbios.

La crisis y la resistencia en Grecia está lejos de acabarse.

autogestió, autonomia, comunicat, Grècia, verba-volant

[Grècia] Comienza a funcionar la fábrica autogestionada de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera)

Verba-Volant

En mayo de 2011 la Administración de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera), una filial de Filkeram-Johnson, empresa de fabricación de azulejos y de materiales de construcción, abandonó la fábrica de la empresa y sin pagar a los trabajadores los sueldos de varios meses de trabajo. En respuesta, los trabajadores de la fábrica se abstuvieron de trabajar desde septiembre de 2011. La asamblea de los trabajadores del 25 de enero de 2013 decidió, casi por unanimidad, la auto-gestión y el funcionamiento de la fábrica por sus trabajadores, sin patrones y otros parásitos y mediadores. La fábrica auto-gestionada se va a abrir hacia mediados de febrero de 2013.

Sigue un comunicado de la Iniciativa Abierta de Solidaridad y Apoyo a la Lucha de los Trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera), publicado en la página web del Sindicato de Trabajadores de la empresa ya auto-gestionada.

En el corazón de la crisis, los obreros de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera) atacan el corazón de la explotación y de la propiedad

Con el desempleo disparado al 30% y los ingresos de los trabajadores reducidos a cero, los trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera) estando repletos de palabras, promesas y robos fiscales, estando sin cobrar desde mayo de 2011 y en abstención del trabajo, y con la fábrica abandonada por la patronal, con una decisión de la asamblea general de su sindicato no se conforman con el desempleo a largo plazo que se da por hecho, sino que van a luchar por tomar la fábrica en sus manos y operarla ellos mismos.

Con una propuesta oficial suya, desde el octubre de 2011 han reclamado la creación de una cooperativa de trabajadores bajo su control total, incluso exigiendo el reconocimiento jurídico, tanto de su proyecto como de todos los que lo vayan a suceder. Al mismo tiempo reclamaron que se les abonara el dinero necesario para poner en marcha el funcionamiento de la fábrica. Este dinero les pertenece, ya que ellos son los que producen la riqueza de la sociedad. El plan que fue elaborado (por ellos) al principio se enfrentó con la diferencia total del Estado y de las varias burocracias sindicales. Sin embargo, fue recibido con gran entusiasmo por el movimiento popular, que a través de la creación de la Iniciativa Abierta de Solidaridad en Tesalónica y a continuación con la creación de iniciativas en muchas ciudades del país, desde hace al menos 6 meses está esforzándose por transmitir el mensaje de Viomijanikí Metaleftikí a toda la sociedad.

¡Ha llegado la hora de Viomijanikí Metaleftikí! Los obreros no pueden esperar más tiempo a que el Estado quebrado muestre en la práctica su interés y su apoyo en teoría (¡hasta los 1000 euros del apoyo económico extraordinario que les había prometido el Ministerio de Empleo no llegaron a manos de los obreros por no haber firmado la concesión del subsidio el ministro de Economía Sturnaras!). Ha llegado la hora de que vuelva a funcionar tanto Viomijanikí Metaleftikí ( Industrial Minera), como cualquier otra fábrica que ha cerrado, quebrado o hace despidos, pero en las manos de sus trabajadores, y no en las manos de los patrones viejos o nuevos. La lucha no tiene que limitarse a Viomijanikí Metaleftikí. Para generalizarse y vencer tiene que extenderse a todas las fábricas y los negocios que están cerrando, ya que sólo con una red de fábricas auto-gestionadas y ocupadas Viomijanikí Metaleftikí va a poder sobrevivir y convertirse en el pionero de una organización diferente de la producción y de la economía, sin explotación, sin desigualdades y jerarquías.

Cuando las fábricas cierran una tras la otra, los desempleados alcanzan los 2 millones y la gran mayoría de la sociedad es condenada a la pobreza y la miseria por el gobierno tripartita de la Troika de los partidos PASOK, ND, DIMAR, así como por los gobiernos anteriores, la demanda de que las fábricas pasen a manos de los obreros es la respuesta necesaria al desastre que experimentamos diariamente y la única respuesta al desempleo, y por eso la lucha de Viomijanikí Metaleftikí es también nuestra lucha.

Llamamos a todos los desempleados y los trabajadores, a todos los que han experimentado la crisis, a ponerse de lado de los trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí y apoyarlos ahora que empiezan a demostrar en la práctica que los obreros pueden sin patrones. Les llamamos a participar en una caravana de lucha y solidaridad que culminará con tres días de lucha en Tesalónica. Les llamamos a participar en la lucha y a organizar la batalla donde esté cada uno, con procesos asamblearios de democracia directa, sin burócratas, ¡para derrocar a los que destruyen nuestras vidas con una huelga general indefinida de carácter político! Así pasarán las fábricas y toda la producción a manos de los obreros y podremos organizar la economía y la sociedad que queremos: ¡una sociedad sin patrones!

Ha llegado la hora de Viomijanikí Metaleftikí. ¡Vamos al trabajo!

Abrimos el camino para una auto-gestión obrera en todas partes. Abrimos el camino para una sociedad sin patrones.

Eventos:

Domingo 10 de febrero, a las 18:00h: Asamblea de las Iniciativas de Solidaridad de toda Grecia, en el cine Aléxandros.

Lunes 11 de febrero:

– Marcha desde el centro de Tesalónica (Kamara), a las 17:00h.

– Concierto en el estadio Ivanofio, a las 20:00h.

Martes 12 de febrero: ¡Todos a la fábrica! Concentraciones:

11:00h Kamara, 12:00h IKEA.

Iniciativa Abierta de Solidaridad y Apoyo a la Lucha de los Trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera)

Atenas, Grècia, Repressió, terrorisme d'estat, Vaga

[Atenas] El Régimen ordena la movilización civil de los trabajadores del metro de Atenas

El jueves 24 de enero de 2013 el Régimen recurrió a la medida de la movilización civil de todos los trabajadores del metro de Atenas. El ministro de Transportes, después de haberse reunido con el primer ministro y contando con el apoyo del Poder judicial, procedió a esta medida con el fin de reprimir la lucha de los trabajadores contra los recortes salariales, la abolición de su convenio colectivo y la eliminación de sus derechos laborales. La orden de movilización civil tendrá efecto también para los trabajadores en los demás medios de transporte público, en el caso de que sigan las huelgas que han convocado en solidaridad con sus compañeros de trabajo y colegas.

Los trabajadores del metro de Atenas están en huelga desde el jueves 17 de enero. Desde hace seis días se han sumado a sus movilizaciones los trabajadores en los otros medios de transporte público, con paros de varias horas de duración y con huelgas de 24 horas. El lunes 21 de enero la Administración de la empresa privada que controla el servicio del metro de Atenas denunció a los sindicatos ante los tribunales, y como era de esperar estos la declararon ilegal. Una orden judicial emitida anteayer por la Fiscalía contra el sindicato de los trabajadores del metro dio luz verde al gobierno para activar «poderes de emergencia» propios de un régimen dictatorial.

Apenas fue anunciada la noticia de la orden de la movilización civil, el jueves 24 de enero por la mañana, los trabajadores se reunieron en la cochera central del metro para defender la huelga. Los trabajadores en los autobuses urbanos pararon la asamblea que estaban celebrando para irse a la cochera y solidarizarse con los huelguistas. Lo mismo hicieron los trabajadores en el tranvía, los trolebuses, el tren de cercanías y el tren urbano de superficie, así como muchos solidarios. Los sindicatos de todos los medios de transporte público prolongaron los paros de trabajo hasta la medianoche del jueves 24 de enero y convocaron una huelga de 24 horas para el viernes 25 de enero. La huelga está apoyada por las Asociaciones Obreras de Atenas y del Pireo, las cuales han convocado un paro de trabajo de cuatro horas para el mismo día.

El Régimen procedió a la movilización civil de los trabajadores en el metro de Atenas basándose en una ley promulgada en 1974 para enfrentar “emergencias en tiempos de paz”. Según el proceso previsto por esta ley, la Policía va a colocar un aviso de la orden de la movilización civil en la puerta de la casa de cada uno de los 2.500 trabajadores. Según la misma ley, en el caso de que los trabajadores no regresen a su trabajo, corren el riesgo de ser detenidos, de ser procesados por delito flagrante y de ser condenados de tres meses a cinco años meses de cárcel.

La lucha de los trabajadores en los medios de transporte continuará. Los sindicatos han dejado claro que van a desafiar la orden del gobierno. Ya han desafiado la orden del tribunal que hace dos días declaró ilegal una de sus huelgas consecutivas de 24 horas. Es indicativa la respuesta dada ayer por uno de sus representantes sindicales al ultimátum que les había dado el gobierno a los huelguistas hasta el jueves 24 de enero para que desconvocaran la huelga y regresaran al trabajo: “Al ultimátum respondemos que no tenemos nada más que perder, lo hemos perdido todo. Resistiremos, aunque vengan a detenernos. Estamos decididos. La gente está con nosotros. He vivido otras épocas, como los siete años de la dictadura de los coroneles, y veo que los de ahora son peores que los de entonces. Que saquen los tanques. Resistiremos.”

Antifeixisme, assassins, Creta, Crítica, Grècia, Inmigració, verba-volant, xenofobia

[Creta] Foro de Inmigrantes de Creta: Por qué no apoyamos la manifestación antifascista del 19 de enero

Texto publicado en la página web del Foro de Inmigrantes de Creta el 17 de enero, unas horas después del asesinato a sangre fría de un inmigrante por dos neonazis en un barrio de Atenas y la convocatoria de una manifestación antifascista en el centro de la misma ciudad para el 19 de enero.

Teníamos la intención de “saludar” una manifestación antifascista más, celebrada el sábado 19 de enero de 2013 en Atenas.

Teníamos la intención de decir (de nuevo) unas palabras sobre la verdadera razón del apoyo de los neonazis mafiosos por el Régimen a todos los niveles, sobre todo a nivel comunicativo, con la difusión del delirio motivado por la intolerancia en todas partes, en el ejercicio del Poder, así como a un nivel puramente “operativo”, con la tolerancia y la inmunidad de las que gozan los asesinos que están libres y siembran el terror. Esta razón no es otra que la restricción de las libertades, y por consiguiente de las resistencias contra la barbarie de la política económica que deja detrás de ella tierra quemada. Esta razón no es otra que la manipulación de la gente y la canalización de su rabia lejos de los verdaderos culpables que ejercen esta política, dirigiéndola contra los inocentes y los indefensos, masivamente contra las comunidades de los inmigrantes y ya contra los y las que resisten al Régimen.

Teníamos la intención de estar tan sólo mentalmente presentes en esta movilización, la cual se titula “Atenas-ciudad antifascista”, ya que, por supuesto, no tenemos la oportunidad de irnos a Atenas para presenciarla.

Desde luego, unos días como estos, unos días en los que contamos muertos, por muy buenas (bienintencionadas) que sean las intenciones de los organizadores y por muy poco trabajo que nos cueste apoyarlas, aunque sea así, sabemos que no son suficientes. Unos días como estos, las manifestaciones amenizadas con música nos parecen terriblemente “pocas”, hasta inapropiadas. Unos días como estos, las fanfarronerías nos aplastan aún más que los cuchillos de los neonazis. Unos días como estos nos dan ganas de gritar que están asustando a vosotros asesinando a nosotros.

El 17 de enero por la mañana apuñalaron a muerte a Sajtzát Lukmán, a un inmigrante de 26 años.

Canea, 17 de enero de 2013,

Fóro de Inmigrantes de Creta

El texto en griego y en inglés aquí.

assassins, Grècia, història, memòria, verba-volant

[Grècia] Cuatro años después de la rebelión de diciembre de 2008…

Texto publicado en la página web de la colectividad Namus, colectividad anarquista de varios barrios del sur de Atenas.

Ya han pasado cuatro años desde la noche del 6 de diciembre de 2008, cuando en el barrio de Exárjia un disparo del arma del agente especial de la Policía griega Korkoneas asesinó al 15añero Aléxandros Grigorópulos. Este hecho causó una rebelión grandiosa que sacudió a toda la sociedad griega. El período que antecedió a la rebelión, fue un período que sucedió al fin de los Juegos Olímpicos, que a su vez fue sucedido por una serie de escándalos en la vida política, que tenían que ver con comisiones cobradas y fraudes, por el inicio de la etapa de la austeridad del gobierno de Karamanlís, así como por una oleada de represión de las luchas sociales. La rabia acumulada junto con el ambiente social que prevalecía en aquella época encontró una salida en la rebelión de diciembre de 2008, ya que gente de diferentes grupos sociales y edades, desde Canea, Atenas, y Patrás hasta Tesalónica, Komotiní y otras ciudades del territorio griego, abarrotaron las calles con sus manifestaciones, ocuparon edificios públicos, destrozaron y quemaron todo lo que simbolizaba la opresión y explotación que sufrían en cada momento de su vida.

El asesinato de Aléxandros Grigorópulos, aunque no fue la causa sino el catalizador en el desencadenamiento de los hechos, no fue un incidente aislado, como sostenía el Estado por boca de los telediarios nocturnos, ya que durante los últimos años se han realizado muchos asesinatos. No nos referimos sólo a los muertos durante la dictadura de los coroneles, sino también a muchísimos más, conocidos y desconocidos, que han sido asesinados por el Estado en el período posterior a la transición (1974). Como por ejemplo el caso del estudiante chipriota de 16 años Sideris Isidorópulos, quien fue asesinado mientras repartía folletos, del estudiante chipriota Kumís y de la obrera Kanelopulou por golpes de maderos de la Policía antidisturbios, el 17 de noviembre, en el aniversario de la conmemoración de la rebelión de la Escuela Politécnica en 1973, el del 15añero Mijalis Kaltezas, asesinado a balazos del madero Melistas en noviembre de 1985, y todos los que el Estado y el Capital local e internacional sigue asesinando diariamente en los lugares de trabajo, en los calabozos de la Dirección General de la Policía y en otros lugares…

La revuelta de diciembre no reclamaba nada, ni planteaba demandas a negociar. En aquellos días se juntaron en las calles todos los que habían experimentado la pobreza y la marginación en sus carnes, como los inmigrantes, los trabajadores precarios, los desempleados, los alumnos y los estudiantes, y las personas que no tenían ningún futuro y se habían quedado atrapadas dentro de este Sistema. Todos juntos pararon el tiempo colectivo, actuando de unas maneras completamente diferentes. En aquellos momentos, consciente o inconscientemente, se vengaron de todo lo que la sociedad del espectáculo y el consumismo les había privado y se volvieron contra la propia estructura del Poder.

Los rebelados destrozaban y saqueaban blancos estatales y capitalistas, lo que demuestra que la rebelión no era un estallido apolítico como era presentada por los medios de comunicación masivos, que trataron de despojarla de su contenido para distorsionar su significado social. Aparte de esto,  algunas acciones tuvieron una índole claramente de clase, e intentaron conectarse con el movimiento obrero. Una de estas acciones fue la ocupación de la sede de la Confederación General de Trabajadores Griegos. Llevaron a cabo en la práctica la ruptura con la sociedad autoritaria y el sistema representativo, sin representantes y expertos que se encargaran de la gestión de la situación o la negociación de algún tipo de demanda. Así que los sucesos de diciembre sacaron a la superficie la crisis del sistema político de representación y pusieron en marcha una forma de organización y acción diferente.

En diciembre de 2008 cambió el valor del uso de los edificios públicos ocupados. De edificios que servían a los intereses del aparato estatal y de aulas universitarias de enseñanza estéril, se convirtieron en edificios vivos, donde diariamente se celebraban asambleas para tomar decisiones sobre la gestión de cada edificio. Las cuestiones planteadas hasta entonces no habían llegado a un público tan amplio. También se realizaron acciones y otras actividades. La revuelta fue un intento de los rebelados de tomar la vida en sus manos, tratando de determinar ellos mismos cada minuto de su vida. En ese momento inevitablemente se dio cuenta de las limitaciones de la rebelión y de la espontaneidad en general, puesto que faltaba la propuesta revolucionaria y la formación de una estructura dentro del movimiento. Fue una revuelta del presente, que quería pisotear el ayer y tirarlo al basurero de la historia.

Después de la revuelta de diciembre y el optimismo que había prevalecido en aquel momento a pesar del fin la rebelión, surgieron muchos proyectos. Ocupaciones colectivas de edificios se realizaron en toda Grecia, intentando unas personas recuperar el espacio y el tiempo que se les había robado. Colectividades y grupos con características anti-autoritarias se crearon en toda Grecia y en algunas zonas de Atenas fuera del centro que hasta entonces habían monopolizado el interés de la actividad del movimiento. Se pusieron en tela de juicio muchas cuestiones que hasta entonces eran consideradas tabú, como la de la re-estructuración de los movimientos sociales y de clase. Surgió de una manera particular la cuestión de la organización del espacio anarquista, así como de su conexión más profunda con el trabajo, que no se basara en una base ocasional.

Desde el diciembre de 2008 hasta el diciembre de 2012 han pasado cuatro años, en los cuales han sucedido tantos acontecimientos que en muchos temas sociales no habían ocurrido desde hace décadas. Sin embargo, las cuestiones planteadas durante y después de la rebelión siguen siendo actuales todavía y las revueltas diarias son más que necesarias. Recordamos aquellos días, porque tenemos que aprender del pasado y porque los acontecimientos de todas las rebeliones en las que los oprimidos les dan una patada a los que los oprimen son una reserva para el presente que estamos transcurriendo y para el futuro, siempre y cuando intentemos determinarlo nosotros mismos…

El texto en griego.

Acció directa, Anarquistas, CCF, Grècia, Repressió, Revolució

[Grècia] “No digas que somos pocxs, solo di que estamos determinadxs”—de la O.R. CCF y Theofilos Mavropoulos

Contribución de lxs nueve miembros presxs de la O.R. CCF y el anarquista preso Theofilos Mavropoulos al encuentro internacional anarquista convocado desde una perspectiva insurreccional (Zúrich, 10-13 de noviembre de 2012).

“No digas que somos pocxs… solo di que estamos determinadxs”

El asunto no es si vivimos más o menos pobres, sino si vivimos de una forma que no nos contenga. No queremos repetir cosas que ya se han dicho.

Hemos desterrado de nuestras mentes la idea de un Poder central y no creemos en los mitos del fantasma del proletariado. No tenemos ante nosotrxs, pues, un Estado aislado que, supuestamente, da órdenes desde los palacios del Poder, ni ante una sociedad que espera a que la despierten para rebelarse. Hoy en día, la sociedad es una difusa fábrica social productora de comportamientos, valores, ética y hábitos.

Funciona como una máquina social de muerte que devora tiempo, espacio, emociones y conciencias. El centro del Estado y el corazón del sistema se encuentran dispersos en millones de pequeñas y grandes representaciones del Poder en nuestro día a día. Se encuentran en la lengua que hablamos, en las imágenes de los anuncios, en la arquitectura de las ciudades, en la realidad virtual de la teconología, en la civilización antropocéntrica, en las armas de los maderos, en los símbolos nacionales de los fascistas, en las cerraduras de la propiedad privada, en los estándares de los que nos enamoramos, en los muros de las prisiones.

No hay inocentes. Todxs nosotrxs formamos parte de la máquina social del Poder. La pregunta es si somos el aceite o la arena de su engranaje. Por eso, rechazamos la idea de la inocencia aparente de la sociedad. El silencio nunca es inocente. Odiamos tanto la mano que sujeta el látigo como la espalda que pasivamente lo padece.

Hoy, la máquina social se está transformando. La crisis económica que se extiende sobre las privilegiadas sociedades occidentales produce la necesidad de transformar la gestión del Poder. Un nuevo Estado militar-policial, combinado con la dictadura de la tecnología, blinda ahora toda autoridad. Nuevos cuerpos de seguridad policial, campos de concentración para migrantes, reaparición del ejército en las calles, desarrollo de sistemas de seguridad, bancos de ADN y experimentos de control genético minan cada vez más sectores de nuestras vidas.

Paralelamente, la masa social pasa de la era del frenesí del consumo al periodo de las promesas económicas rotas y de la agonía prolongada.

En nuestros días, esta agonía sale a la calle, protesta, se indigna, grita, se queja. Es una mutitud heterogénea que titubea en sus contradicciones. Un mosaico de personas compuesto por gritonxs, demócratas, reformistas, izquierdistas, no alineadxs, ciudadanxs indignadxs, estudiantes secundarixs y universitarixs, sindicalistas, hooligans, nacionalistas, anarquistas y demás.

Por ello, lxs que ven en estos nuevos movimientos contra la crisis económica una perspectiva de liberación y consciencia anarquista se decepcionarán pronto.

Una gran parte de este “movimiento” añora el pasado de abundancia consumista y no desea ninguna rebelión contra la autoridad. Bastantes de estxs indignadxs se fueron a dormir con los bolsillos llenos y se levantaron con ilusiones en quiebra. Por eso, salieron a las calles exigiendo sus fantasías consumistas. Casi nadie realiza crítica alguna a su anterior forma de vida, ni busca un desvío libertario.

Al contrario, desean mantener el anterior orden de las cosas. Particularmente en Grecia, frente al miedo de las penurias económicas, muchxs recurren a la cobardía del racismo y de la propaganda fascista.

Por otro lado, los profesionales de la retórica “revolucionaria”, los reformistas de la izquierda y los sindicalistas vendidos consumen la rabia social generalizada en marchas-procesiones, desfilando con el cadáver del compromiso.

En cuanto a una buena parte de lxs anarquistas sociales de Grecia, ellxs fantasean con escenarios ficticios que hablan del despertar social y del momento mágico en que llegarán las condiciones objetivas. Pero quien se duerme con esperanzas, se despierta con pesadillas.
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Anarquistas, debat, gràfics, Grècia, verba-volant

[Grècia] La barbarie y la oscuridad están aquí

Cartel del Local Libertario Pikrodafni, situado en el barrio de Dafne, Atenas, sobre la realidad sombría que se está viviendo en Grecia durante los últimos años.

La barbarie y la oscuridad están aquí

En las nuevas medidas y los memorandos

Que atacan al trabajo, a la Seguridad Social, a la Sanidad, a la Educación, a la sociedad.

En la doctrina de la tolerancia cero

Que se aplica con retenciones preventivas y detenciones de manifestantes y huelguistas. Con la guerra química que tiene lugar en las calles de Atenas y con las cargas asesinas de los maderos contra todos los que resisten. Con invasiones y amenazas de desahucios de ocupaciones y de centros sociales auto-organizados. Con los campos de concentración, dentro de los cuales se congestionan miles de inmigrantes bajo un régimen de cautiverio.

En el populismo comunicativo de los medios de desinformación masiva

Que sirven los intereses de sus patrones de turno. Estando al servicio del podrido sistema que les da de comer, no dudan en falsificar la realidad social sombría, presentando las nuevas medidas como la única manera de rescatar al país. No dudan en silenciar la orgia de la violencia policial, en arrimar el hombro a los asesinos del partido fascista Jrisí Avgí (Aurora Dorada),  en calumniar y humillar a los que resisten.

En la dictadura judicial

Que impone sanciones exterminadoras o fianzas altísimas a luchadores, que acepta ciegamente las sugerencias de la Policía, que no reconoce la violación de los derechos constitucionales de los “acusados”, que hace la vista gorda a las torturas y los asesinatos por los maderos y los neonazis.

En las bandas fascistas de Aurora Dorada

Que convierten en una moda la fascistización de la sociedad. En la aplicación del régimen de terror que pretende imponer Aurora Dorada, como resultado de una opción política estratégica del Sistema, con el fin de frenar el movimiento de resistencia. En el odio y el racismo, que quieren volver a los pobres en contra de los más pobres, convirtiendo la sociedad en una masa de individuos asustados, desesperados y fácilmente manipulados.

Noviembre de 2012, Local Libertario Pikrodafni

El texto en griego.

debat, Grècia, verba-volant

[Grècia] “Estáis echando a mis amigos… Yo me quedo”

Texto publicado en la página web www.rednotebook.gr.

Hemos crecido aquí, se está bien aquí, más que bien: requetebién. Hace sol, hay mar, hay sal en el pelo, arena escondida en los lugares más extraños de un bolso que nunca sacudimos… Aquí llevamos gorros de lana sólo porque nos da la gana, aquí es noviembre y no te hace falta una chaqueta, aquí comemos pinchos y bebemos aguardiente de pie y nos reímos, aquí lloramos por chicos que no nos quisieron, después decías una chorrada y nos partíamos de risa, aquí lloraron porque no les quisimos, aquí grabamos nuestros nombres en árboles- en los pocos que hay -, aquí hacíamos novillos, aquí nos emborrachamos y vomitamos en el baño de la casa de un amigo, aquí – en mi habitación – nos había pillado mi madre borrachas, con una botella de tequila y algunas cortezas de limón, ¿te acuerdas? Aquí soñamos por primera vez, luego oímos decir algo sobre la “revolución”, luego nuestros sueños cambiaron, aquí nos disparó la Policía gases lacrimógenos, aquí nos echamos a correr para huir, aquí te llamé por teléfono llorando cuando se aprobaron las medidas y dispararon gases a un abuelo delante de mí y al tiempo tu madre gritando al móvil que pasaras (¡) con el coche (!) por la bloqueada plaza de Síntagma (Constitución) para recogerme porque soy una “tonta”, aquí vimos lo justo y lo injusto, aquí nos estremecimos con un lema y nos reímos con el “cariño eres guapa como un banco ardiendo” … Ahora te vas… No eres ni la primera ni la última… Yo me quedo.

Uno tras otro se va, uno para Londres, otra para Bélgica otro para Berlín, otro para Holanda, varios para América…Emigrantes económicos… ¿Quiénes? Mis amigos… Aquellos con los que he estudiado, aquellos con los que he soñado con los trabajos y las vidas “de nuestros sueños”… Ya no hay sueños… En el mejor de los casos los que tendremos suerte vamos a estar trabajando doce horas al día por cuatro perras. Ni viajes, ni dinero, ni amores apasionados (ya no hay tiempo para amores, ¿no ves que está pasando?) ni futuro… Así lo quieren ellos… Nos queda un día más y hoy, como en el servicio militar, todos los días están siendo “un día más y hoy”…Mierda…Sé que no quieres vivir con un sueldo de 500 euros, sé que tienes sueños… tenemos los mismos sueños… Yo me quedo.

Uno tras otro se harta y se va… Mis amigos tienen unos currículum de puta madre… En el extranjero son contratados con facilidad… Me alegro… Me da pena que nos dispersemos… Me da pena quedarme aquí y que los otros se vayan, buscando un futuro que para vivirlo van a tener que regresar a cero… Al cero de un velocímetro cuyas velocidades hemos estado subiendo todos juntos durante todos estos años… Te vas…Te voy a apoyar, ¡pero hombre, no te vayas! Fíjate en lo que hemos logrado en tan poco tiempo. ¿Esperabas lo que pasó en 2008? ¡Esperabas que nos reuniríamos cientos de miles de personas en la plaza de Síntagma (Constitución) durante tantos meses? ¿Esperabas que estuviéramos cogidos de la mano para no perdernos dentro de la muchedumbre? ¿Esperabas que fuéramos a manifestaciones y que no estuviéramos cuatro gatos? ¿Esperabas el resultado de las elecciones cuando estábamos festejando la noche de las elecciones en el pabellón de la vieja Universidad[1] y ahí estaba aquel este chico divertido que no hablaba, con la naranjada en la mano?, Venga, dime, ¿esperabas que hubiéramos recorrido esta distancia? Yo me quedo.

Uno tras otro se hace la maleta, echan unas lágrimas, sueltan unas palabrotas, y embarcan en un avión, no por un año que dura el posgrado sino para…Su madre llora por teléfono. ¿Qué puede decir? Dice “suerte”… Y cada vez más oigo decir lo de “¡Grecia es sólo para vacaciones!” ¡Pues no! No es sólo para vacaciones, porque como empieces a creerlo, entonces ellos harán que acabe siendo sólo para vacaciones, pero para las vacaciones que detestas… Yo me quedo.

Uno tras otro se entera de la polarización, de los fascistas, del conflicto inminente… Me dijiste que unos maderos habían acorralado a un inmigrante, que les mostró sus papeles y que ellos los partieron. Me dijiste que al detener a unos amigos, les arrancaron el pelo entero y te quedaste estupefacto. Sé que cada noche oyes hablar de ataques de neonazis a inmigrantes, sé que tú antes te dedicabas a rescatar gatitos no sea que los pisara algún coche, y que ahora has llegado a ocuparte de estas cosas… No estábamos preparadas para esto, pero ya ha sucedido… ¿Y ahora qué? Así de simple, aquí no puedes vivir como lo quisieras y te vas…No se resuelve el problema esquivándolo. ¿Acaso siempre  huíamos buscando nuestro rescate personal? ¿Acaso hemos llegado hasta aquí porque hemos consentido esta lógica equivocada? ¿Y si a dónde vas dentro de poco pasa lo mismo, qué vas a hacer? ¿Te irás a otro lugar? ¿Vas a ir dando vueltas al planeta con una maleta planeta en la mano, para descubrir un lugar en que no haya crisis, por si te instalas allí? ¿(Vas a llevar) una vida entera vagando? ¿Acaso aquí no andabas errante? ¿Acaso cuando estabas desinteresada (la indiferencia es un factor imponderable) no tenías la culpa tú también? Al igual que yo. Ya has comprado los pasajes. Yo me quedo.

Uno tras otro, delante de una cámara y con el pijama puesto, habla por Skype con los amigos que han sido echados por su país… Se nos dice que todo se hace por “la salvación de la patria”… ¿Pero, qué patria? La patria embarca en un avión y se muda a otro lugar… En su maleta tiene un (libro de) Pulantzás (prestado y no devuelto), el “Naturaleza muerta con pájaro carpintero” de Robbins y una camiseta mía… ¿Qué “patria” sin mis amigos? El sueño más ambicioso es el sueño difícil. Y aquí nos vamos quedando pocos, cada vez menos, y nos subimos la voz (esto va junto con la rabia)… No obstante, no puedo gritar por dos, por tres o por diez. Nos vamos quedando pocos… Están consiguiendo lo que quieren: nos están diezmando, ¿no lo entiendes? No puede ser que te vayas y que nos quedemos aquí los pocos, junto con los viejecitos que votaron a Samarás[2]… Nos van a hacer lo mismo y aún peor… Quédate para que luchemos juntos. Quédate aquí para que los echemos y para que edifiquemos nuestro mundo como lo merecemos: ¡mejor! Sueña conmigo con los ojos abiertos, aquí… No puedo sola… Quédate, no sea que nos quedemos pocos. Yo me quedo.

El texto en griego.

[1] Referencia al partido izquierdista Syriza. El traductor no comparte, desde luego, la alegría de la autora por el ascenso electoral de este partido. El texto ha sido traducido porque pone de relieve una faceta de la situación actual en Grecia.

[2] Líder de turno del partido derechista Nueva Democracia, el mayor de los tes partidos de la coalición gubernamental.

Antifeixisme, assassins, Creta, Grècia

[Creta] Los nazis de Amanecer Dorado amenazan a la propia policía

Ayer 27 de noviembre en Creta, Grecia, ocurría lo inesperado: Illias Kasidiaris amenazaba de muerte a la policía.

fascismo greciaDurante un encuentro del partido nazi Amanecer Dorado en Creta, Illias Kasidiaris (el diputado nazi que pegó varias bofetadas en directo a una política del partido comunista) amenazó de muerte a varios oficiales de la policía. Sus palabras fueron exactamente: “juro que esto no quedará así, habrá muertos” [refiriéndose a la policía como se puede ver en la foto de esta noticia]. Todo ocurría en los exteriores del edificio donde los nazis celebraron un mitin. Allí, un amplio grupo de antifascistas se concentró para mostrar su enérgico rechazo a les nazis de Amanecer Dorado. La policía medió entre les nazis y les antifascistas para evitar una confrontación directa, así que separó a ambos grupos con varios metros de distancia.

El problema vino, al parecer, cuando la policía empezó a cachear a les nazis que intentaban entrar al edificio. Fue entonces cuando Illias Kasidiaris salió a gritar a la policía, increpándoles que el enemigo estaba al otro lado de la calle (refiriéndose a les antifascistas). Cuando vio que no le hacían caso y que no detenían al grupo antifascista (que es lo que él pedía), Kasidiaris pronunció las palabras que tanto escándalo están creando en Grecia. Y es que hasta les nazis son una propia amenaza para el aparato represor del Estado.

Todo lo narrado se puede visualizar en este vídeo (en griego). Además se puede ver el mitin y cómo un miembro del partido nazi muestra la bandera de la dictadura militar griega, la cual exalta el golpe de Estado del 21 de abril de 1967.

Agradecimientos a M-N por su ayuda con la traducción.

Fuentes (en griego): [1] [2]

La Colectividad
Artículo original en Regeneración: http://www.regeneracionlibertaria.org/los-nazis-de-amanecer-dorado-amenazan-a-la-propia-policia

Grècia, història, manipulació, memòria, verba-volant

[Grècia] Cinco mentiras y una verdad sobre la rebelión de la Escuela Politécnica de 1973 contra la Dictadura

Cartel del proyecto anarquista Resalto sobre la rebelión de la Escuela Politécnica el 17 de noviembre de 1973 contra el régimen de la Dictadura y la transición a la Democracia, publicado con motivo de la celebración de la manifestación anual del aniversario de la rebelión.

Mentira 1. La resistencia del conjunto de la sociedad griega contra la Dictadura (1967-1974)

Hasta 1973, año en que empezaron a aparecer unas resistencias más difundidas, lo único que interrumpía la normalidad de la Dictadura eran las bombas que ponía una minoría de personas. Al mismo tiempo, no eran pocos los que estaban sustentados por el régimen dictatorial o los que eran chivatos suyos por voluntad propia.

Mentira 2. El espíritu de la rebelión de la Escuela Politécnica se condensa en la frase “Estamos desarmados, vamos a recibir a las fuerzas del Ejército con aplausos”

El verdadero espíritu de la rebelión de la Escuela Politécnica estriba en la salida espontánea de miles de personas a las calles del centro de Atenas, en sus enfrentamientos violentos con la Policía, en las destrucciones de bancos y ministerios, en los intentos de auto-organizarse dentro de la Escuela Politécnica ocupada.

Mentira 3. El Partido Comunista (KKE) y varios políticos actuales como protagonistas de la rebelión de la Escuela Politécnica

En el volumen no 8 (1973) del diario de la facción estudiantil del Partido Comunista, Panspudastikí, leemos: «Denunciamos la invasión organizada y planificada con antelación de unos 350 agentes de la Agencia Central de Inteligencia en el recinto de la Escuela Politécnica, el miércoles 14 de noviembre, según el plan provocador de Rufogalis y Karagiannópulos[1] y a las órdenes del apartado hasta hoy jefe de los dictadores Papadópulos y de la CIA de los Estados Unidos, con el fin de difundir, recurriendo a todos los medios de bravuconería y a todo tipo de acciones provocadoras, unos lemas ridículos y anarquistas que no expresaban la coyuntura y las fuerzas que se habían formado en aquel momento».

Estando a la onda, varios políticos posteriores (Alavanos, Laliotis, Tzumakas, e.tc. ) reiteradas veces intentaron poner fin a la ocupación de la Escuela Politécnica y pasar la línea de su organización. Más tarde cobraron por su «participación», en favor de su ascenso político.

Mentira 4. La victoria de la Democracia contra la Dictadura

El 23 de julio de 1974 la Dictadura anuncia: “Ante las circunstancias excepcionales en las que está el país, las fuerzas armadas decidieron adjudicar la gestión de los asuntos políticos a un gobierno civil”. Después de la transición se mantuvo intacto todo el aparato de la Dictadura, con la excepción de los encarcelamientos de unos cuantos de los jefes del Régimen, los cuales constituyeron la coartada de la Democracia sobre el supuesto desmantelamiento del aparato estatal de la Dictadura.

Mentira 5. Transición y conciliación nacional

Huelgas combativas, manifestaciones, ocupaciones de fábricas, enfrentamientos con la Policía, muertos y ataques incendiarios con bombas, constituyen el escenario de los primeros años de la transición.

Y una verdad

La rebelión de la Escuela Politécnica fue una rebelión contra la opresión, y encuentra su continuación en nuestras resistencias cotidianas contra todo lo que nos oprime.

To pira(g)ma[2]: Iniciativa experimental en contra de la institución de la Educación

Peiragma@hotmail.com

Http://anarxiko-resalto.blogspot.gr

El texto en griego.

[1] N.d.T. Dignatarios del régimen de la dictadura de los coroneles.

[2] Juego de palabras entre la palabras experimental y de broma.

Grècia, laboral, verba-volant

[Grècia] Nuevas medidas de austeridad: el paso más decisivo hacia la esclavitud laboral

Publicamos los puntos principales de la última ley anti-obrera respecto a temas laborales. Esta ley fue votada el 7 de noviembre de 2012 en el Parlamento de Grecia y acompañó al tercer memorándum impuesto al pueblo griego por el Fondo Monetario Internacional, el Banco Central Europeo, la Unión Europea y desde luego por las élites económicas y políticas del país.

Esta ley monstruosa comprende un gigantesco paquete de medidas que dan el golpe de gracia a los convenios colectivos, establecen unos salarios, pensiones y pagas diarias mínimos bajísimos, eliminan varios subsidios, prestaciones y las dos pagas extraordinarias anuales, comprueban la eliminación de la jornada laboral y de varias conquistas laborales, suben la edad de jubilación y abaratan y facilitan los despidos.

Se trata de una ofensiva despiadada y sin precedentes, desatada por el Estado y el Capital contra los trabajadores, los jubilados, los desempleados, los oprimidos, la sociedad en general. Son unas medidas inhumanas y penosas, cuyos fines son claros: no sólo el empobrecimiento sino la esclavización total de la sociedad. A través de la generalización de la miseria, la pobreza y la indigencia, la Soberanía pretende promover el canibalismo social y crear un nuevo tipo de ser humano: el súbdito dócil, obediente y manejable. A estas alturas la resistencia es un deber.

Los puntos principales del nuevo paquete de medidas:

1. Convenios colectivos

Desde febrero de 2012 se han eliminado todos los convenios colectivos. Los convenios empresariales e individuales se han superpuesto a ellos. En los sectores laborales en los que el convenio colectivo ha dejado de estar en vigor, los trabajadores han pasado al régimen de los convenios empresariales o individuales. En el caso de que no se haya llegado a un acuerdo entre trabajadores y patronal, esta última tiene el derecho de pagarles a los trabajadores el salario mínimo. Las reducciones salariales de muchos trabajadores han superado el 50%. Como veremos más adelante, hay casos de trabajadores y jubilados que con la aplicación de esta ley van a perder más de la mitad de sus salarios y pensiones respectivamente.

Es importante la eliminación del convenio colectivo nacional con respecto a cuestiones salariales. A partir del 7 de noviembre, los salarios y pagas diarias mínimos están determinados por esta ley y no por el convenio colectivo nacional. A partir de ahora, este va a comprometer sólo a los patrones que la firmen.

A partir del 1 de abril de 2013 el sueldo mínimo estará determinado por el Ministro de Empleo y no con negociaciones entre la Confederación de Trabajadores Griegos y los representantes de la patronal a nivel nacional.

2. Sueldos y jornadas

– El llamado salario mínimo, por una jornada de 8 horas, en realidad no existe, como tampoco existe tal jornada. Según la ley anti-obrera aprobada hace unos meses, si la patronal puede presentar indicios que demuestren que su empresa está en peligro o necesita que los trabajadores hagan jornadas extras,  éstos no puede negarse a trabajar un máximo de dos horas extras al día (o sea, hasta 10 horas diarias). Por cada hora extra se cobra un suplemento del 20% y no uno del 75% como ocurría hasta el año pasado (es decir, que ya no hay ni horas ni pagas extra…).

La jornada laboral se hace totalmente flexible y variable. Así pues, será posible que un trabajador realice una jornada de menos de 8 horas diarias un cierto día de la semana y que recupere estas horas otro día de la semana. También, como se ha mencionado anteriormente, es posible que un trabajador realice una jornada 50 horas semanales cobrando unos 512 euros al mes. Ahora el patrón no tendrá que comunicar en el mismo día a la Inspección de Trabajo los cambios de la jornada, sino que se le da un plazo de dos días.

– El salario mínimo para trabajadores mayores de 25 años asciende a 586 euros brutos (menos de 476 euros netos). Es decir que los esclavos asalariados van a cobrar algo menos de 3 euros por cada hora de trabajo. Este sueldo aumentará un 10% cada tres años, pero este aumento se le aplicará al sueldo tan sólo durante las tres primeras escalas salariales, o sea durante los nueve primeros años de trabajo. Este aumento tiene un tope máximo del 30%, es decir, que no va a superar el 30% por 9 (o más) años de trabajo. En definitiva, después de cumplir nueve años de trabajo, ya no hay aumento salarial.

Todo eso de los aumentos y las escalas salariales es totalmente hipotético: desde el 14 de febrero de 2012 las escalas salariales están “congeladas” y ningún trabajador que ha pasado a una escala salarial superior ha cobrado el correspondiente aumento…

Ejemplo: un trabajador de 30 años de edad va a cobrar unos 476 euros al mes durante tres años. A los tres años y al cumplir los 33 años (siempre y cuando siga trabajando…) cobrará 528 euros netos. Este será su sueldo hasta cumplir los 36 años, o sea durante los tres años de la segunda escala salarial de su vida como esclavo asalariado. Tres años después, tendrá derecho a cobrar unos 580 euros durante los tres años que corresponden a la tercera escala salarial. Suponiendo que aún tenga trabajo, de aquí en adelante cobrará estos 580 euros al mes durante el resto de su vida.

Hasta hace un año, con la ley que estaba en vigor hasta ese momento, y suponiendo que el mismo trabajador cobrara 660 euros (el salario mínimo hasta hace un año), a los nueve años llegaría a cobrar de 800 a 900 euros, dependiendo de su puesto de trabajo y de si trabajaba en el sector público o privado. A los 20 años llegaría a cobrar unos 1.300 euros, y a los 35 años de trabajo de 1.500 a 2.000 euros.

Es decir que con la nueva ley anti-obrera este trabajador pierde casi más de la mitad de su sueldo. Ahora bien, si se emplea en el sector público, va a perder aún más, dado que los trabajadores del sector público no tendrán derecho a cobrar las dos pagas extraordinarias anuales. Esto es válido para todos los ejemplos que siguen.

– Los menores de 25 años (pero no menores de 19 años) pueden ser contratados durante dos años como aprendices por unos 510 euros brutos (426 euros netos) al mes bajo condiciones de pura esclavitud. Este sueldo se aumentará un 10% sólo por los tres primeros años de su trabajo. Al cumplir los 25 años, el esclavo asalariado pasa a la categoría de esclavitud asalariada anterior y podrá cobrar 8 euros de más, o sea los 476 euros que corresponden al sueldo base de los mayores de 25 años.

Ejemplo: una persona de 20 años puede ser contratada por un patrón por 426 euros como aprendiz. A los dos años es despedida por ley sin cobrar ni un euro de indemnización. Si logra encontrar trabajo de nuevo, éste será sólo por dos años bajo las mismas condiciones y el trabajador cobrará 426 euros por el primer año y unos 468 euros por el año siguiente. Al cumplir los 25 años pasa a la categoría de esclavitud asalariada anterior.

– La paga diaria mínima será de 26,1 euros brutos (unos 21 euros netos) para los mayores de 25 años y de 22,8 euros (unos 17 euros netos) para los menores de 25 años (y mayores de 18 años). La paga diaria aumentará un 5% cada tres años, pero el aumento tendrá un tope máximo del 30%. Es decir que el aumento no puede superar el 30% por 18 (o más) años de trabajo.

Según la última ley, votada el 7 de noviembre, no habrá aumentos en el salario mínimo o en la paga mínima diaria, hasta que la tasa de desempleo oficial no baje del 10%. O sea que todo lo descrito anteriormente en realidad será duradero, dado que la tasa de desempleo actual es del 25% y va aumentando.

El paquete de las nuevas medias, votado el 7 de noviembre de 2012, mete mano también en las nóminas de muchos funcionarios (entre ellos de médicos y en general personal de hospitales, de catedráticos y en general personal de universidades y escuelas técnicas, e.tc.). Los recortes salariales de estos funcionarios oscilan entre el 5% y el 30%.

Al mismo tiempo que los trabajadores están siendo conducidos al empobrecimiento y la indigencia, sufriendo sucesivos recortes salariales, el Estado reduce las contribuciones patronales, haciendo un regalito más al Capital. El paquete de las nuevas medidas prevé una reducción paulatina de las contribuciones patronales del 5%. La ley monstruosa del 7 de noviembre ratificó una primera reducción del 1,1%.

Notas importantes:

1. Los medios de desinformación griegos y extranjeros citan las cifras de los sueldos mínimos brutos y no las de los sueldos mínimos netos, o sea del dinero que realmente llega a cobrar un trabajador. Así pues, se le da la impresión al lector, oyente o espectador de que el sueldo base son 586 euros en vez de 476 euros que es la cifra real.

2. Como se ha mencionado anteriormente, los conceptos del salario y de la jornada laboral, en la práctica no existen. La jornada laboral es flexible e indeterminada. Bajo la amenaza del despido los esclavos asalariados se ven forzados a trabajar más de ocho horas diarias. Casi ninguna empresa del sector privado paga las horas extra a los trabajadores. Las que lo hacen, según la ley anti-obrera no están obligadas a pagar el suplemento entero que estaba previsto por la ley que estaba en vigor hasta hace unos meses, sino un suplemento del 20%.

3. En los cálculos indicativos de los ejemplos no está calculada la reducción adicional de los salarios a causa del recorte o la eliminación de ciertos subsidios, por ejemplo el subsidio por matrimonio.

4. Desde el 14 de febrero de 2012 los aumentos para las escalas salariales están “congelados”.

Llegeix la resta de les mesures punxant en aquest enllaç de verba-volant

Acció directa, Atenas, Autodefensa, Grècia, Repressió, Vaga, verba-volant

[Atenas] 7 de noviembre de 2012: “O ellos o nosotros”

Cañones de agua, gases lacrimógenos, granadas aturdidoras, cargas policiales y una fuerte lluvia vencieron la insistencia, la resistencia y la combatividad de decenas de miles de manifestantes que abarrotaron la plaza mayor de Atenas y sus calles aledañas. No obstante, el mensaje que envía la actitud combativa de la gente que participó en la manifestación del 7 de noviembre en Atenas es claro: La lucha continúa. Son ellos o nosotros.

Dos fueron las manifestaciones realizadas durante la huelga general convocada para el 6 y el 7 de noviembre, en contra de las medidas más duras aplicadas en el ámbito de la gran ofensiva que han desatado Capital y Estado contra la sociedad. El martes 6 de noviembre la manifestación y marcha realizadas en el centro de Atenas no tuvieron ni la participación ni la combatividad propias de los momentos cruciales que se está viviendo en Grecia. Esto en parte es debido al hecho de que el 6 de noviembre el Régimen hizo todo lo posible para evitar manifestaciones y protestas masivas y combativas. Si el 6 de noviembre todos los medios de transporte público no funcionaron durante todo el día y el acceso de la gente al centro resultó casi imposible, el 7 de noviembre el metro y el tranvía si funcionaron.

Así, más de 150.000 personas participaron en la manifestación realizada en la plaza mayor de Síntagma, frente al Parlamento, al tiempo que dentro de él se estaban votando las medidas más penosas e inhumanas en la historia contemporánea del Estado griego. Una multitud de manifestantes heterogénea abarrotó la plaza mayor y las calles aledañas, estando dispuesta a quedarse en la plaza todo lo que pudiera. No obstante, esta vez el Régimen además de la represión tuvo un aliado inesperado: la lluvia. Sigue una breve crónica de lo acontecido.

Otra vez más la Policía se encargó de aterrorizar a la gente y dificultarle el acceso al centro de Atenas. Desde el mediodía los perros de la guardia pretoriana estaban dispersos por toda la ciudad. Un poco antes de la hora prevista de la manifestación la Policía procedió a retenciones preventivas de carácter intimidatorio y aterrorizador de 10 luchadores del bloque de la Iniciativa Anarcosindicalista Rocinante, así como de varias personas por todo el centro y junto a las entradas de las estaciones de metro. También, en el barrio de Peristeri se realizó una carga contra la concentración de la Asamblea Popular del Barrio.

Unas dos horas después del comienzo de la manifestación se puso a llover. Esta primera lluvia no desanimó a la gente. Al parar de llover estallaron los primeros enfrentamientos en la parte alta de la plaza del Parlamento. Pronto los enfrentamientos se trasladaron a la parte inferior de la plaza. Además de gases lacrimógenos y granadas aturdidoras la Policía usó cañones de agua para dispersar a los manifestantes, quienes no abandonaban la plaza. La insistencia de una buena parte de los manifestantes recordó la actitud de la gente en la noche más cálida del invierno pasado: el 12 de febrero de 2012.

La Policía fue empujando a una parte de los manifestantes hacia la plaza de Omonia, y a otros bloques hacia la zona del templo de Zeus. Durante este operativo evacuó por completo la zona entre la plaza de Síntagma y la zona a la que habían llegado los manifestantes perseguidos, perdiéndose el contacto entre estos dos grupos. Cuatro horas después del comienzo de la manifestación y dos horas después de las primeras cargas policiales, una gran parte de los manifestantes se habían quedado en las zonas circundantes y las calles aledañas a la plaza de Síntagma. Y lo más importante: varias veces mucha gente que no pertenecía al espacio político anarquista/anti-autoritario con insistencia trató de reocupar los territorios de la plaza de Síntagma y las zonas evacuadas por la Policía.

Fue entonces cuando empezó a llover más fuerte. Los maderos se aprovecharon del hecho de que los bloques de los manifestantes se habían dispersado, para disparar gases directamente a los manifestantes. A las 22:00h, cinco horas después del comienzo de la manifestación, la lluvia seguía cayendo y la mayoría de los manifestantes se había marchado del centro de Atenas. Si no hubiera llovido a cántaros, tal vez el desarrollo de los acontecimientos no hubiera sido el mismo…

Las retenciones realizadas superan las ochenta y las detenciones realizadas hasta las 23:00h son dos. Un poco antes del fin de la manifestación nos informamos de que los diez compañeros de Rocinante se habían puesto en libertad. Aún después de la manifestación los maderos se pusieron a perseguir a la gente que se marchaba por los callejones de la parte baja de la plaza de Síntagma y la zona entre esta plaza y la de Monastiraki.

Concluimos con un episodio de la parodia celebrada dentro del Parlamento durante el debate de las medidas. Por la mañana el partido socialdemócrata Syriza solicitó una votación a mano alzada sobre la constitucionalidad del decreto de ley a votarse esta misma noche. En aquel entonces los diputados que estaban a favor de las medidas eran muchos menos que los de la oposición. Al darse cuenta el presidente del Parlamento, un diputado del gobierno, trató de ganar tiempo. ¡Primero sostuvo que los que habían votado a favor de la constitucionalidad eran más que los de la oposición! Luego interrumpió la sesión durante casi tres cuartos de hora, si la normativa parlamentaria no permite una interrupción de más de diez minutos. Así les dio tiempo a los diputados del gobierno de regresar y votar en la nueva votación que se celebró casi una hora más tarde… Este episodio es ilustrativo de como la Democracia puede hacer caso omiso de sus propias leyes, reglas y normas según le conviene y de como el parlamentarismo a veces es capaz de hacerse el ridículo por sí mismo…

Pronto vamos a publicar todas las nuevas medidas que están quitando la vida al pueblo griego. La lucha contra estas medidas, contra la política que las genera, contra el neoliberalismo, el totalitarismo y la ofensiva del Capital y del Estado, va a continuar. Ni un paso atrás. Como ponía una pancarta en la manifestación del 7 de noviembre: “¡Son ellos o nosotros!”.

 

Antifeixisme, Antirracisme, Crítica, debat, Grècia, verba-volant

[Grècia] El auge del nazismo en Grecia

Texto publicado en https://athens.indymedia.org, reeditado con algunos cambios de estilo.

1. Introducción:

Antes de tratar el fenómeno del nazismo que convulsiona actualmente la sociedad griega es importante resumir de manera breve un fondo político e histórico.

El movimiento social griego también perdió la guerra civil (1946-1949) y fue sujeto a una férrea persecución y opresión, siendo el vencido de los dos bandos. Sin embargo en las décadas siguientes continuó la lucha por salir de la pobreza extrema, restringir la fuerza de la Corte Real, hacer frente al terrorismo blanco y consolidar sus derechos fundamentales.

Todo este proceso se congeló tras el golpe del estado de los coroneles en el 21 de abril del 1967. A lo largo de los 7 años de la dictadura militar, el movimiento social radicalizó sus métodos y perspectivas de lucha. El pueblo griego, y en particular los estudiantes, optó por la posibilidad del enfrentamiento directo con el régimen fascista, en unos momentos en que la junta militar intentaba imponer una transición política controlada y conservadora. Esa realidad fue la que condujo a la rebelión estudiantil del 14 al 17 de noviembre de 1973. El 17 de noviembre el régimen militar tomó la decisión de invadir la Escuela Politécnica con un tanque, y con francotiradores, uniformados y secretas asesinó a decenas de estudiantes.

La rebelión de la Escuela Politécnica quedó en la conciencia colectiva como la expresión máxima de resistencia popular y a pesar de que la masacre se consolidó como una victoria contra la Dictadura. Unos meses después, el régimen militar organizó un golpe de estado en Chipre, acontecimiento que fue utilizado por el ejército turco como pretexto para invadir el país y ocupar, hasta hoy, el 37% de su terreno. Después de la catástrofe de Chipre la dictadura colapsó en 48 horas y los coroneles fueron juzgados y condenados a muerte. El gobierno de derechas que se implantó inmediatamente después decidió cambiar la pena de muerte por la cadena perpetua y los dos “caudillos”, Papadópulos e Ioannidis murieron en la cárcel.

Desde la transición del ‘ 74, cada año se convocan actos y concentraciones en memoria de los estudiantes asesinados y de la lucha popular contra el régimen fascista, que culminan el 17 de noviembre con una masiva manifestación de decenas de miles de personas. No sería erróneo decir que se trata de una manifestación tradicionalmente combativa que en ocasiones ha sufrido tal represión que ha acabado con manifestantes asesinados (1980, 1985).

Es importante comentar que estos acontecimientos históricos (la lucha del pueblo contra los nazis, el terrorismo blanco tras la perdida de la guerra civil y la rebelión estudiantil de 1973) fueron elementales en la construcción de la memoria colectiva de la gente y de sus reflejos políticos antifascistas.

Hasta hace muy poco era absolutamente impensable que los nietos de los colaboradores de los nazis y los hijos de los chivatos, los chulos y la escoria del régimen de los coroneles, pudieran tener cualquier tipo de expresión política masiva en la calle. Si alguien hubiera dicho antes de las elecciones del 6 de mayo de 2012 que los nazis iban a recibir casi medio millón de votos, habría sido tratado de ignorante e incapaz de entender los procesos históricos y políticos de la sociedad griega. Desafortunadamente la realidad ha sido diferente.

2. Racismo Institucional:

Tras la caída de la Dictadura hubo un fuerte impulso popular para la eliminación o la marginalización de los componentes sociales que formaban el régimen militar. Una sola institución permaneció intocable: La Policía griega.

En la década pasada paralelamente al aumento de la llegada de personas extranjeras, hubo un auge importante de la violencia racista. La Policía no protegía solamente a los neonazis que atacaban inmigrantes, sino ella misma estaba constantemente acusada de haber realizado torturas dentro de las comisarías. Durante todos esos años se hicieron públicos muchos videos sádicos que ellos mismos grababan para su diversión.

Casos de maltratos y torturas policiales:

1. http://www.youtube.com/watch?v=7UatW_cEqqw

2. http://www.youtube.com/watch?v=RG4Cf1T8bR4

3. http://www.youtube.com/watch?v=EbbDXUjMoDw

4. http://www.youtube.com/watch?v=VHxKhWp1wbs

5. http://www.youtube.com/watch?v=S8QMy4Yfd7s

6. http://www.youtube.com/watch?v=LgTREwHpsFA

7. http://www.youtube.com/watch?v=4Mu0aGwmkzY

8. http://www.youtube.com/watch?v=FIyZ-7b9x7U

Casos de colaboración de la Policía con los nazis (mucho antes de que la sociedad griega llegara a conocer el partido Aurora Dorada):

1. http://www.youtube.com/watch?v=njgRrqOMpAE

2.http://www.youtube.com/watch?v=5UVagyapmLI&playnext=1&list=PL0B46BE67442A81AB&feature=results_videoç

3.http://www.youtube.com/watch?v=KfzWDKnAxCM

4. http://www.youtube.com/watch?v=uLP_9E9nKFM

5. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1218742

6 https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=822986

Tras las elecciones del 6 de mayo de 2012, el periódico To Vima investigó y pudo hacer unas estimaciones en cuanto al voto del cuerpo de la Policía griega. Se calcula que la mitad de ellos votó al partido neonazi Aurora Dorada…

3. Regulación de Dublín II.

En 2003 es firmado por la Unión Europea un tratado en el que se decide que el país a la que llega por primera vez un inmigrante tiene la obligación de procesar su solicitud de asilo. Este acuerdo crea una situación explosiva en el interior de la sociedad griega ya que esta última carece de las infraestructuras necesarias para asimilar e integrar al casi un millón de personas que han entrado en el país. Dicho acuerdo prácticamente establece que los inmigrantes no pueden salir de Grecia hacia el resto de Europa occidental. Si estas personas logran salir ilegalmente del país y son detenidas luego en otro estado de la UE son retornadas al país por el cual hicieron su ingreso en la UE. La crisis económica de los últimos cinco años, la falta de estructuras y mecanismos institucionales y la corrupción, crean un escenario de miseria profunda, especialmente en los grandes núcleos urbanos, donde los inmigrantes son el primer escalón de la pirámide social, los mas vulnerables y el colectivo más idóneo para ser explotado por el crimen organizado. La violencia y el sentimiento de inseguridad crecen geométricamente.

4. El nazismo busca su barrio

Allí donde mas éxito tuvo el veneno racista de Aurora Dorada ha sido en un barrio de Atenas que antes de la llegada de la crisis se podía considerar de clase media. El barrio de Agios Panteleímonas, situado alrededor de la iglesia de dicho nombre, es intentado convertirse por lo nazis en algo equivalente al barrio de Exarjia (de los libertarios y la Izquierda radical). En este caso la policromía de las ideas, las iniciativas de auto-organización y la sensación de la libertad se sustituye por cabezas rapadas y cacerías de inmigrantes. En diciembre del 2004 el barrio de Agios Panteleímonas  sale en las noticias debido a la conducta criminal de los policías de la comisaría del barrio. En pleno ambiente navideño la Policía decide invadir el edifico donde se encuentran decenas de refugiados Afganos quienes sufren palizas y malos tratos.

https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=302336

https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=302850#302923

La noticia impacta a la sociedad griega. Se organizan manifestaciones y 10 días después un centenar de anarquistas ataca la comisaría.

https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=304642

A lo largo de los años esa comisaría va a ser acusada en numerosas ocasiones de prácticas parecidas. En el 2008 algunos vecinos van a empezar a organizarse en contra de los inmigrantes. Aurora Dorada inmediatamente construye vínculos con ellos y está presente en cualquier tipo de concentración o protesta. Pronto, las concentraciones de los vecinos empiezan a agredir a inmigrantes.

Imágenes reveladoras de un documental de la televisión noruega:

http://www.youtube.com/watch?v=BYZS_Y4plTE

En el apartado del Racismo Institucional se comparten diferentes enlaces de la colaboración de los nazis con las fuerzas de represión. Es importante abrir un pequeño paréntesis y comentar este último tema.

En enero del 1996 hubo tensión bélica entre Turquía y Grecia por la soberanía de unos islotes del mar Egeo. Finalmente y tras la intervención del gobierno estadounidense la tensión desapareció. Durante esos acontecimientos un helicóptero del ejército griego cayó y tres oficiales murieron. La versión oficial hablaba de un accidente, sin embargo ampliamente en la sociedad griega existía la creencia de que los tres militares fueron asesinados por el ejército turco y que los gobiernos luego lo camuflaron para eliminar la posibilidad de una confrontación armada entre los dos países.

La organización nazi a lo largo de los años consiguió, con el invento de una comisión de memoria, convertir ese hecho en su máxima posibilidad de expresión política y de  propaganda. En febrero de 2008 convocó una marcha en memoria de los tres oficiales, en unos momentos en los que la violencia racista se estaba aumentando significativamente. Organizaciones antifascistas, anarquistas e izquierdistas convocaron una contra-manifestación para cortar el camino al fascismo. Lo que sucedió creó un antes y un después en la conciencia del movimiento social. La presencia de la ideología fascista en las fuerzas de la Policía griega tiene raíces en todos los regímenes totalitaristas del siglo pasado. En general, se conocía que en ocasiones seguidores de organizaciones de extrema Derecha, como los nazis de Aurora Dorada, colaboraban con los antidisturbios en contra de manifestantes, sindicalistas, estudiantes en lucha e.tc.

Sin embargo lo que pasó el 2 de febrero de 2008 introducía la represión estatal en un nuevo nivel. Nuevo, por lo menos para nuestra generación. Las filas de los antidisturbios dejaban huecos de donde salían los nazis para atacar. En dos ocasiones antifascistas fueron acuchillados ante la mirada de los protectores del orden y la ley. Los nazis tras atacar se volvían a esconder detrás de los antidisturbios. Estas imágenes chocaron e impactaron violentamente la conciencia democrática y progresista de buena parte de la sociedad griega.

1. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=824978

2. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=824925

3. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=824629

4. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=823982

5. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=822697

6. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=822986

Volviendo al bario de Agios Panteleímonas, en el julio de 2009 se organiza una manifestación antifascista que pasa por las calles de dicho barrio. La manifestación de nuevo recibe una carga de nazis y antidisturbios. En la foto que se encuentra en el enlace de la noticia en castellano se puede ver un neonazi que lanza un cóctel molotov. A su alrededor se mueven uniformados. Todos contra el enemigo común.

Noticia en castellano:

https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1055092

5. La transformación de la bandilla nazi en un partido legal

Mijaloliakos, el fírer de Amanecer Dorado, era conocido desde los finales de la década de los ´70. En el diciembre del 76 fue detenido por participar en las agresiones a periodistas que cubrían el funeral del torturador del régimen militar, E. Malios, quien había sido asesinado por la organización armada 17 de noviembre (17N). En el año 1979 fue condenado a 13 meses de prisión militar por posesión de armas y explosivos, pero pronto fue puesto en libertad. Participaba en una organización fascista que hacia ataques con explosivos en lugares donde se reunía gente de izquierdas. Nuca fue condenado por su colaboración con la Policía y sus relaciones con los servicios secretos griegos (KYP). En 1980 empezó a circular el periódico Aurora Dorada y en 1984 fue elegido por el encarcelado dictador Papadópulos como líder de las juventudes de su partido. En 1987 escribió un artículo que publicó en dicho periódico con titulo “Hitler por 1000 años” donde respaldó y apoyó el nazismo. El texto se cierra con la frase “Heil Hitler”. En el mismo año Rudolf Hess, figura nuclear del nazismo, se suicida. Al día siguiente Amanecer Dorado hace circular unos panfletos por las calles de Atenas donde ponía “RUDOLF HESS-INMORTAL-AURORA DORADA”.

http://www.tovima.gr/politics/article/?aid=476667

En 1990, año del primer congreso de la organización nazi, detrás del fírer griego se puede ver la esvástica.

http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22767&subid=2&pubid=63715105

En 1994 miembros de Aurora Dorada participaron voluntariamente en la guerra de Bosnia. Los nazis griegos se juntaron con paramilitares serbios en las atrocidades que sufrió la población civil. Los crímenes cometidos fueron en nombre de la “hermandad cristiana ortodoxa”.

http://en.wikipedia.org/wiki/Greek_Volunteer_Guard

Hasta 2007 que la organización nazi va a intentar considerarse como un partido legal que puede participar en las elecciones, sus seguidores estaban moviéndose en el margen de la sociedad, actuando como una bandilla mafiosa. En el mayo de 2009, tomó parte en las elecciones europeas y recibió 23.564 votos (0,46%). En las elecciones municipales del 2010 obtuvo un 5,3% el municipio de Atenas (10.222 votos), ganando un escaño en el Consejo Municipal. En el barrio de Agios Panteleímonas recibió casi un 20% de los votos.

6. La crisis económica saca a los nazis de su aislamiento político

El partido socialista griego (PASOK) es el principal responsable de la ruina actual de la estructura social en Grecia. No hay duda de que si en su lugar hubiese estado el otro gran partido hegemónico (Nueva Democracia) haría exactamente lo mismo. Es decir, imponer las medidas de austeridad más violentas y antisociales posible y esclavizar al pueblo bajos las directrices del FMI. El partido socialista aguantó dos años en el poder con un esfuerzo extraordinario. Sin embargo el 28 de octubre del 2011, día que se celebra la fiesta nacional por la entrada de Grecia en la segunda guerra mundial, los desfiles militares y estudiantiles que se hacen tradicionalmente fueron bloqueados por manifestantes, que además intentaron atacar a los políticos que asistieron a los desfiles. Este acontecimiento provocó una gran inestabilidad política y obligó a Papandreu a plantear la idea de un referéndum, en el que se consultaría al pueblo griego si quería seguir con lo mismo o no. La posibilidad del referéndum condujo a una caída de las bolsas europeas. Merkel y Sarkozí esquivando la soberanía nacional determinaron la pregunta y la fecha del referéndum. Después de esto Papandreu se vio obligado a dimitir. Pasok, Nueva  Democracia, el partido de la Derecha, y Laos, el partido de la extrema Derecha, crearon un gobierno provisional negando la posibilidad de elecciones inmediatas.

Laos era en Grecia lo equivalente de Lepén en Francia o de la Liga de Norte en Italia. Populismo fascista con un discurso violento pero que no necesariamente se llevaba a cabo en la calle o en la vida social. Por lo menos no de manera generalizada. Tras la entrada de este partido de extrema Derecha en el gobierno, sus seguidores se sintieron traicionados. Esa coalición de los tres partidos estaba contando sus días ya que era más que obvio que su tiempo de caducidad estaba cada vez más cerca. Tras la caída del gobierno de la coalición y de los tecnócratas y la convocatoria de las elecciones del 6 de mayo de 2012, apareció un fenómeno de radicalización de los votantes del partido de extrema Derecha, quienes pasaron masivamente a las filas del partido nazi. Los líderes de la Juventud de Laos se dimitieron voluntariamente y hay por lo menos un caso en el que el conjunto de la organización juvenil de una zona pasó entera a Aurora Dorada.  Por otra parte los políticos más reconocidos de Laos abandonaron su partido y se adhirieron al partido Nueva Democracia. Laos ha desaparecido del mapa político. En las elecciones de junio consiguió un porcentaje cerca del 1,5% y no consiguió entrar en el Parlamento. Por otra parte, el 6,92% (425.990 votos) que obtuvo el partido nazi, en buena parte se debe al fenómeno tratado en este párrafo.

7. El activismo nazi

Desde luego, los primeros resultados electorales de las elecciones del 6 de mayo dieron escalofríos. Una banda de asesinos, nostálgicos de las páginas más repugnantes de la historia humana contemporánea recibió 440.894 votos, un 6,97% del cuerpo electoral. Es importante entender que el partido nazi griego esta nutrido políticamente por los métodos propagandísticos de Goebbels. Están tratando de defender su carácter nacionalista esquivando con destreza todos los elementos que les conecte con su  identidad verdadera. En el caso por ejemplo de la resistencia contra los nazis en la II Guerra Mundial siempre comentan que son ellos, los nacionalistas, los que lucharon contra los alemanes, si esto es una mentira, porque ellos fueron exactamente quienes colaboraban con el ejército alemán, matando y delatando a los guerrilleros. Aurora Dorada ha conseguido aprovecharse del terreno político que había conquistado el movimiento social en sus constantes luchas de estos últimos años. Especialmente desde la imposición de la oscuridad del FMI una importante parte de  población ha experimentado una violencia extrema por parte del Estado y la clase burguesa. Es inevitable que pronto o tarde los que sufren y pierden todo tipo de esperanza armen su conciencia y opten por métodos más radicales y revolucionarios. Se incrementa cada vez más la sensación de que la miseria y la esclavitud no desaparecerán con métodos pacíficos. Aurora Dorada es el único partido dentro del Parlamento que aprovecha esta realidad. Los inmigrantes son el chivo expiatorio. Con esta táctica el partido nazi ha conseguido confundir a decenas de miles de personas, o quizás a muchos más, de que en realidad es un partido antisistema (en griego la palabra antisistema tiene una connotación más bien positiva).

En este ultimo año, pues, los nazis griegos han optado por una serie de instrumentos populistas para crear una sensación de activismo social. En primer lugar han penetrado mucho en el tema de las ocupaciones de edificios por parte de inmigrantes. Cuando el dueño de una casa iba a la Policía para denunciar, había muchas posibilidades de que no fuese atendido realmente por los maderos. No obstante, saliendo de la Comisaría, los uniformados le proporcionaban teléfonos de neonazis “que solucionan este tipo de problemas”. Entonces, los nazis, tras la llamada recibida, invadían el espacio, y con métodos mafiosos sacaban fuera a los inquilinos, pintaban y arreglaban la casa, cambiaban la puerta y ofrecían luego las llaves al dueño. Hay ocasiones que junto con las llaves dejaban también en un sobre el dinero de los meses no pagados. Todo esto por un miserable voto.

También hacen tareas típicas de scouts. Acompañan a los abuelos y las abuelas a donde ellos van a cobrar sus pensiones, les hacen la compra, les llevan medicamentos… Han organizado clases de artes marciales para las griegas, así cada ellas puedan defenderse cuando el sucio inmigrante venga a violarla. Han creado una unidad de donación de sangre solo para griegos y una agencia de empleo donde si eres griego te apuntas, ellos te aseguran que te conseguirán trabajo. Lo que suelen hacer en estos casos es ir por ejemplo a una gasolinera y decirle al dueño que si en 3 días no ha despedido a los inmigrantes que trabajan y contrata a quien/es le indiquen ellos, van a quemar su negocio. Los dueños suelen ser colaborativos.

Prácticamente Aurora Dorada está empleando, y esto ya es poco cuestionable, el método de la “tensión constante”. Intentan estar en el centro de la atención cada semana, siendo conscientes de que en las circunstancias presentes no hay mala publicidad.

Sobra decir que en los últimos meses hay centenares de ataques contra los inmigrantes en todo el país. Los “batallones de asalto” del partido entran en las casas de los inmigrantes y siembran el terror. Ya hay casos de asesinatos insondables pero desafortunadamente la sangre de los inmigrantes parece tener un precio inferior.

Para concluir, cada vez esta más presente la posibilidad de enfrentamientos violentos propios de una fase previa a una guerra civil. El fascismo en Grecia ha levantado su cabeza y ahora ya es demasiado tarde para las medidas reformistas que propone la Izquierda griega. Lamentablemente, estas medidas propuestas son el reflejo de su profundo miedo. La respuesta más seria ante dicho fenómeno es la auto-organización de la clase obrera y la acción directa contra la ideología y las practicas podridas del nazismo.

Las últimas semanas han aparecido patrullas antifascistas en Atenas que circulan por las calles en búsqueda de nazis. La 3ª patrulla antifascista fue brutalmente atacada por parte de la Policía y los detenidos sufrieron torturas. En una carta expresaron que el estado griego ha declarado la guerra civil.

Nuestras abuelas, abuelos, padres y madres lucharon y demolieron el fascismo. Ahora nos toca a nosotr@s.

Notas:

Mijaloliakos negando el holocausto nazi:

http://www.youtube.com/watch?v=yXy7f17GXtQ&feature=related

Kasidiaris (no 2 en la jerarquía y portavoz del partido nazi) atacando a una diputada del partido comunista griego.

http://www.youtube.com/watch?v=Y3N5G9EwAik&feature=plcp

Aquí el articulo en el periódico ingles The Guardian, de los 15 detenidos antifascistas que sufrieron abusos y torturas.

http://www.guardian.co.uk/world/2012/oct/09/greek-antifascist-protesters-torture-police

En español:

http://verba-volant.info/es/texto-de-los-detenidos-en-la-marcha-antifascista-motorizada/.

Activitats, contrainfo.espiv.net, Grècia, Repressió, Revolució, Solidaritat

[Grecia] Llamamiento internacional de solidaridad con el caso de Lucha Revolucionaria

Sobre el llamamiento de solidaridad y acción internacional:

GreciaComo asamblea por el caso de la Lucha Revolucionaria y continuando las acciones de solidaridad con el mismo, hacemos un llamamiento abierto a una campaña de solidaridad, tanto a nivel local, como internacional, para los días 22, 23 y 24 de noviembre.

Hemos decidido romper con el muro de silencio alrededor del caso de Lucha Revolucionaria (L.R.) y demostrar que lxs compas que se enfrentan a juicio no están solxs, que el caso de Lucha Revolucionaria es el caso de todxs nosostrxs y que está relacionado con la esencia de la lucha misma. Convocamos, pues, a lxs compas alrededor del mundo a contribuir con su accionar y enviar su propio mensaje de Solidaridad y Lucha.

Nuestro objetivo es la ampliación de las resistencias dinámicas con una perspectiva revolucionaria. Nuestro blanco, extender la Lucha por la subversión de lo existente, demostrando su necesidad histórica y el significado que tiene en el presente, mientras mostramos Solidaridad de facto con lxs compas que están en juicio.

El llamamiento internacional a tres días de solidaridad, contrainformación y acción por el caso de L.R. es parte y continuación de la guerra social y de clases por la subversión y la Revolución. Es justo ahí donde lo situamos y, así, se concibe históricamente el caso de la Lucha Revolucionaria en su conjunto.

Crónica del caso Lucha Revolucionaria:

El 10 de marzo de 2010, tras un enfrentamiento armado con fuerzas policiales, cae asesinado el compa anarquista Lambros Foundas. Durante esos días, Grecia cae bajo el control asfixiante de la Troika, días en los que Lambros Foundas, miembro de la organización L.R., pierde la vida en un tiroteo durante una acción preparatoria contra la élite política y económica que saquea el planeta a nivel global, que rapiña y desangra la riqueza social, rebajando la vida humana al nadir.

Un mes después y en un clima de terror-histeria, en abril de 2010, en el contexto de medidas preventivas para desarticular la organización L.R., arrestan a lxs anarquistas Kostas Gournas, Nikos Maziotis y Pola Roupa, que asumen la responsabilidad política de su participación en la organización. Al mismo tiempo, se arresta también a los anarquistas Vaggelis Stathopoulos, Christoforos Kortesis y Sarantos Nikitopoulos, quienen rechazan categóricamente, desde el principio de su detención, su participación en la organización, declarando que su persecución está relacionada con su participación desde hace muchos años en proyectos subversivos, su integración política en el espacio anarquista/antiautoritario y sus relaciones de compañerismo.

Por participación en la L.R., se acusa también a Kostas Katsenos, contra quien había una orden de arresto pendiente desde el momento de las primeras detenciones. El sistema, quierendo dar un golpe definitivo a la organización L.R., para el que se la considera una amenaza, extiende su ataque a través de estos arrestos, para aplastar así una parte más amplia del movimiento subversivo.

En el contexto de esta extensión del ataque represivo, 6 meses después, las autoridades llaman a declarar a decenas de compas del espacio anarquista/antiautoritario y familiares de lxs arrestadxs.

El carácter vengativo de los mecanismos queda de nuevo demostrado, llegando al punto de acusar a Marie Beraha, esposa de Kostas Gournas. Su persecución es una clara acción vengativa en contra de Kostas Gournas, para quebrar su posición combativa.

Desde el 5 de octubre de 2011, se lleva a cabo el juicio de L.R. en los tribunales especiales de las cárceles de Koridallos, a puerta cerrada, con ausencia total de publicidad. A pesar de que los media han estado siempre dispuestos a apoyar el ataque represivo y la propaganda estatal, esta vez de manera provocativa y tras una orden política, silencian todo lo relativo al juicio del caso de L.R.

Por su parte, el régimen lleva a cabo un juicio contra sus oponentes políticos, en un intento de amordazar cualquier mensaje de Lucha y distorsionar su significado. Por otro lado, lxs compas que han asumido la responsabilidad política de su participación en L.R, defienden las acciones y el plano político de la organización, mientras que el conjunto de lxs acusadxs, a través de sus posicionamientos, transforman las audiencias en fuertes ataques contra el sistema político-económico de miseria y explotación, contra el carácter de sus leyes y los regímenes especiales que impone a todxs lxs que resisten combativamente.

Hay que decir que actualmente ningun(a) de lxs compas está encarceladx. Vaggelis Stathopoulos, Sarantos Nikitopoulos y Christoforos Kortesis fueron puestos en libertad después de un año de prisión preventiva tras una orden de la fiscalia, mientras que Kostas Katsenos que se presentó en el juicio, permaneció 6 meses en la cárcel. Lxs miembros de la organización Lucha Revolucionaria, Kostas Gournas, Nikos Maziotis y Pola Roupa fueron excarceladxs después de que terminara el limite máximo de prisión preventiva (18 meses). Nikos Maziotis y Pola Roupa no han vuelto a presentarse en el juicio y están prófugxs (¡!).

En el momento en que se escribe este llamamiento, el juicio está en la fase de declaraciones de lxs testigos de la defensa. Kostas Gournas, Nikos Maziotis y Pola Roupa, que asumieron la responsabilidad por su participación en L.R. ya declararon. Lxs compas desde Grecia y el extranjero demostraron, a través de sus declaraciones, la importancia de la organización L.R. a nivel político e histórico, defendiendo la lucha armada, la totalidad y el carácter amplio de los proyectos revolucionarios. Los próximos días declararán lxs testigos de defensa de Vaggelis Stathopoulos, Kostas Katsenos, Sarantos Nikitopoulos, Christoforos Kortesis y Marie Beraha, quienes rechazan su participación en la organización pero demuestran la importancia de la lucha y la necesidad de resistir.

Durante los días del llamamiento internacional, se calcula que los procedimientos del juicio estarán cerca del momento de las apologías de lxs acusadxs. Por eso, consideramos muy importante que lxs compas alrededor del mundo envíen, a su manera, mensajes de solidaridad y resistencia, para demostrar que lxs compas en juicio no están solxs, que la Lucha por el derrocamiento de este mundo es siempre actual.

El caso de Lucha Revolucionaria dentro de la situación social, económica y política en Grecia:

Para entender el caso en su totalidad, al igual que su importancia, debemos examinar el contexto historico, social y político específico en el que el Estado se blinda tras persecuciones, arrestos, encarcelamientos, leyes especiales y tribunales especiales.

El juicio del caso de L.R. se lleva a cabo en un momento en el que el régimen se encuentra en crisis estructural y se le han caído las máscaras democráticas. La ferocidad con la que el régimen contemporáneo se impone en nuestras vidas no se diferencia mucho a las dictaduras del pasado. La cruel explotación y el control ampliado de nuestras vidas se proyectan como la única manera para salir de la crisis, dejando obviamente intacto el sistema que la creó, la impuso y la extendió a todos los aspectos de la vida personal y social.

Actualmente, pues, el régimen demanda la exterminación política y la exclusión política de lxs que luchan en su contra, de lxs que resisten a sus planteamientos, de lxs que trabajan por su derrocamiento. En este momento, en la Grecia de la crisis y la deuda, la perspectiva revolucionaria de la subversión del régimen se demuestra objectivamente necesaria. Es el dinamismo y polimorfia de las luchas lo que el Estado intenta detener y amordazar. Es la noción de solidaridad que se ha puesto como blanco y se prueba.

Algunas palabras sobre la escena internacional:

Más alla de las características específicas que tiene Grecia en estos tiempos de crisis, sería un error si viéramos el caso de Lucha Revolucionaria como un caso aislado en la escena internacional. La crisis no viene de la nada, se encuentra en el corazón del sistema capitalista mundial, en la forma de gobierno y explotación económica que imponen los dominadores de este mundo.

Sabemos muy bien que este mundo nunca se le regaló a lxs que resisten de manera dinámica a sus planes. Sabemos que la lucha por la liberación humana y de la sociedad ha sido siempre un camino difícil. Sabemos que las relaciones entre lxs luchadorxs son riqueza y parte importante de la esencia de la Lucha y su realización. Que sepan todxs, pues, que lxs que luchan no están solxs.

Obligémosles a aprender que las leyes especiales, los tribunales especiales y los regímenes de detención no pueden frenar la esencia misma de la Lucha.

Contra las leyes especiales, los juzgados especiales y las condiciones de detención especiales.

Solidaridad con todxs lxs perseguidxs por el caso de L.R.

Solidaridad con todxs lxs que luchan y les persiguen por su actividad subversiva.

NI OLVIDO, NI PERDÓN.

HONOR ETERNO AL COMPA ANARQUISTA LAMBROS FOUNDAS, MIEMBRO DE LA ORGANIZACIÓN LUCHA REVOLUCIONARIA.

Asamblea por el caso de la Lucha Revolucionaria
Para ponerse en contacto con la asamblea: RScase[arroba]espiv.net
Fuente: https://es.contrainfo.espiv.net/2012/10/28/grecia-llamamiento-internacional-de-solidaridad-con-el-caso-de-lucha-revolucionaria-para-el-22-23-y-24-de-noviembre/

Antifeixisme, Grècia, manifestació, Solidaritat

[Kavala | Grècia] Mani antifascista motorizada

El viernes, 19 de octubre, se realizó con éxito una manifestación antifascista motorizada en Kavala sobre las 20:30. Lxs compas que iban en unas 35 motos llevaron a cabo esta acción en solidaridad con lxs arrestadxs en la marcha antifascista de Atenas que fue atacada el 30 de septiembre.

La mani motorizada recorrió las calles y barrios centrales, coreando consignas antifascistas. Lxs antifascistas también realizaron varias paradad, para distribuir textos contrainforativas sobre los recientes acontecimientos en Atenas y Patras.

Ni en Kavala ni en ninguna parte
¡Aplasta a los fascistas en cada barrio!

Acció directa, Grècia, Vaga, verba-volant

[Grècia] 18 de octubre de 2012: Huelgas indefinidas hasta la revolución social

Huelga general. Todos a la calle.

¡Sal fuera compañero! ¡Asume el riesgo del céntimo que ya no es ni céntimo, del sitio donde duermes que le cae la lluvia encima y del puesto del trabajo que mañana vas a perder! ¡Adelante, a la calle, fuera! ¡Lucha! ¡Ya no puedes esperar, es muy tarde! Ayúdate a ti mismo ayudándonos: ¡Pon en práctica la solidaridad!

¡Sal fuera compañero, enfréntate a las armas y reclama tu jornal! ¡Al saber que no tienes nada que perder, es entonces cuando sus policías no tienen armas suficientes! ¡Sal fuera, a la calle! ¡Lucha! ¡Ya no puedes esperar, es muy tarde! Ayúdate a ti mismo ayudándonos: ¡Pon en práctica la solidaridad!

Bertolt Brecht

18 de octubre de 2012: Huelgas indefinidas hasta la revolución social.

Candia Alternativa

Espacio de (contra)información independiente de Creta

Activitats, Brussel·les, Grècia, Repressió, Solidaritat, suport

[Bruselas] Velada de apoyo económico para lxs antifascistas en Grecia[Madrid] HackCthulhu

Nos estabáis esperando – Aquí estamos

El sábado, 20 de octubre en Bokal Royal, 123 calle Royale, Bruselas, se llevará a cabo un concierto en solidaridad con lxs antifascistas arrestadxs y torturadxs por la policía griega después del enfrentamiento con los gruos paramilitares de Amanecer Dorado (Chrissi Avgi), el 30 de septiembre.

con:
Au Goulag (hardcore punk, Bruselas)
Tbs-sb (drum&bass, Bruselas)
100 Crew (rap militante, Bastoña)
Mangouste (rap militante, Lieja)

y micrófono abierto.

comida vegana – aportación libre

alasbarricadas, Antifeixisme, Antirracisme, Atenas, Autodefensa, Grècia

[Atenas] Patrullas antifascistas en respuesta a los ataques racistas

El pasado sábado por la noche grupos anarquistas se enfrentaron a los fascistas y a la Policía durante una patrulla anti-fascista en Atenas. En respuesta a los continuos ataques por parte de los grupos neonazis, se han formado patrullas antifascistas para patrullar las calles por la noche. Durante el mes de septiembre se han organizado varias de estas patrullas motorizadas compuestas por algunas docenas de personas.

En septiembre se dieron un buen número de incidentes relacionados con la violencia racista en Atenas. La semana pasada supuestos miembros del partido de extrema derecha Amanecer Dorado atacaron un centro de la comunidad tanzana y dañaron comercios pertenecientes a personas no griegas en la zona de la plaza Amerikis. Se informó de que la Policía presenció los hechos sin hacer nada para evitarlos.

En otro incidente, dos personas fueron atacadas con cuchillos a la salida de una de las habituales manifestaciones anti racistas que tienen lugar en los suburbios de Atenas. El ataque llevado a cabo por fascistas que montaban en moto acabó con dos personas en el hospital.

A comienzos de mes, seguidores de Amanecer Dorado atacaron los puestos de un mercadillo que estaban en manos de personas no griegas. Estos puestos fueron derribados y en algunos casos los ataques fueron grabados en vídeo. Uno de estos incidentes dejó a la Policía en una situación vergonzosa puesto que uno de sus agentes fue visto tomando parte en el ataque. Con la Policía en una relación aparentemente tan estrecha con Amanecer Dorado y la extrema derecha, la gente está buscando organizar una respuesta por sí misma.

Las patrullas antifascistas motorizadas han salido a las calles en numerosas ocasiones. Muchos no griegos viven en los barrios del centro de Atenas por lo que estas zonas suelen ser objetivo de los ataques racistas como los mencionados anteriormente. Las patrullas antifascistas se están dedicando a vigilar estas áreas.

Durante una de estas patrullas, el domingo por la noche, se informó de que hubo choques en la zona de Agios Pentalaimonos en Atenas. En algún punto de su recorrido, la patrulla se cruzó con un grupo de fascistas. El consiguiente ataque dejó a uno o más de los nazis teniendo que recibir tratamiento médico. Los medios comerciales informaron de que los agredidos eran residentes y no fascistas y también dijeron que los “residentes” llegaron a sacar un arma.

Tras los choques, la patrulla motorizada fue atacada por las unidades también motorizadas de la Policía (Delta) en varias ocasiones. Esto provocó varios arrestos (entre 15 y 23) y heridos en el grupo antifascista.

fuente: http://libcom.org/blog/anti-fascist-patrols-01102012

Más información:

Antirracisme, contrainfo.espiv.net, Grècia, Patrás, terrorisme d'estat

[Patras | Grecia] Masiva operación policial contra migrantes y refugiadxs

La madrugada del lunes, 1 de octubre, comenzó otra operación policial contra migrantes y refugiadxs, esta vez, en la ciudad portuaria de Patras. Desde ayer, la presencia de la madera en la ciudad era masiva, con la llegada de escuadrones antidisturbios de Atenas y otras ciudades, además, se encontraba también presente el inspector general del sur de Grecia. Según informan compas desde Patras, las detenciones de migrantes y refugiadxs sin papeles son centenares. Lxs anarquistas se han concentrado en la okupa Parartima, en el centro de la ciudad, intentando mantener abierto un espacio de acogida para migrantes perseguidxs, realizando al mismo tiempo acciones contrainformativas contra este nuevo pogromo. Una asamblea de coordinación de acciones se está llevando a cabo ahora (16:00, GMT+2) en la okupa Parartima.

¡Manos fuera de lxs migrantes y lxs refugiadxs!
¡Fuego a las fronteras!

Activitats, Convocatòries, Grècia, Indymedia, Vaga

[Grècia] Los sindicatos amarillos, GSEE y ADEDY, por fin declaran una huelga general de 24 horas para el 26 de septiembre

El sindicato del sector privado GSEE de Grecia convocó una huelga general de 24 horas contra las próximas intervenciones devastadoras [sic] del gobierno y la Trokia de UE/BCE/FMI en trabajo y seguridad social. El sindicato del sector público ADEDY también participará en la huelga del miércoles, 26 de septiembre de 2012.

Día a día aumenta la miseria psicológica y psíquica de la gente, las condiciones laborales y el desempleo empeoran aun más y, durante todo este tiempo, el sindicalismo vendido y burocrático ha servido y sirve los intereses de la patronal. Parece ahora que GSEE y ADEDY intentan guardar las apariencias.

Hagamos que la primera huelga tras las elecciones y la manifestación por el centro de Atenas sean el inicio de la autoorganización popular a través de sindicatos de base y luchas autogestionadas. Los colaboracionistas sindicatos amarillos y los políticos recibirán nuestra respuesta en las calles.

HACIA LA HUELGA INDEFINIDA

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Sindicatos amarillos griegos convocan jornada de huelga general
Las principales centrales sindicales del país, la Confederación General de Trabajadores de Grecia (GSEE) y la Confederación de Empleados Públicos (ADEDY), anunciaron hoy la convocatoria de una jornada de huelga general contra los nuevos recortes propuestos por el ejecutivo.

De este modo, el próximo 26 de septiembre los trabajadores griegos están convocados contra “las políticas de empobrecimiento que han llevado a un dramático aumento del desempleo y que empujan a la economía griega a un callejón sin salida”, anunció en un comunicado la GSEE.

En el mismo documento, la mayor organización sindical del sector privado mostró su rechazo categórico a que el ejecutivo regule los salarios mínimos, elimine la negociación colectiva, aumente la edad de jubilación como reclaman los prestamistas y acabe con todos los derechos laborales.

Al tiempo GSEE aseguró que su lucha continuará con nuevas huelgas y otras acciones hasta “anular las destructivas políticas neoliberales y las medidas antiobreras y antisociales” que se debaten y se votan en el Parlamento.

Por su parte ADEDY, principal sindicato del sector público, aseguró que la huelga es una respuesta a “los bárbaros recortes de salarios y pensiones, los despidos en la administración, el desmantelamiento de los servicios públicos y la demolición del Estado de bienestar”.

Añadió que el objetivo de las medidas exigidas por Bruselas supondrá “la transformación del país en una zona barata y sin derechos laborales”, y que la lucha continuada de los trabajadores es una batalla “no sólo (por) nuestros derechos sino por los de la próxima generación”.

“No podemos aceptar ninguna medida más de austeridad”, dijo a la prensa Ilias Iliopoulos, secretario general de ADEDY.

Esta será la primera huelga general en todo el país desde que la coalición liderada por el primer ministro conservador Antonis Samarás asumiera el cargo en junio con el mandato de mantener a Grecia en la Eurozona y distender las políticas de ajuste incluidas en el memorando de préstamo.

alasbarricadas, comunicat, Grècia

[Grecia] Ha llegado el tiempo de tomar decisiones

Acción directa por el anti-poder social

Ha llegado el tiempo de tomar decisiones

Nos planificamos la vida de nuevo con propuesta y resistencia

Movimiento Antiautoritario (Corriente Antiautoritaria)

Comunicado de prensa del Movimiento Antiautoritario (Corriente Antiautoritaria), emitido para llamar a la manifestación en la Feria Internacional de Tesalónica, el sábado 8 de septiembre.

Ha llegado el tiempo de hacer nosotros las preguntas y dar nosotros las respuestas. Ha llegado el tiempo de poner fin a las decisiones que nos excluyen, y a asumir nosotros la responsabilidad de tomar todas las decisiones. Las protestas y las quejas no compensan la ofensiva total de los patrones, por lo que estas formas de demanda reciben unas continuas derrotas humillantes.

Los marcos de la negociación han muerto y junto con ellos han muerto todos aquellos que tenían papeles y poderes en la negociación. Ante sus intereses los dominadores no dejan lugar ni a créditos ni a descuentos. Los dirigentes sindicales no pueden asegurar ni un euro, ni un puesto de trabajo. Sin embargo, ni la depreciación de los partidos, de los sindicalistas, de los políticos y de los líderes puede dar una respuesta a los problemas. Porque esta por sí sola puede conducir fácilmente a la fascistización y a las condiciones de violencia que le corresponden. Tales ejemplos ya proliferan día tras día en perjuicio de los sectores de la población más débiles. Por tanto, ante la crisis que se despliega en todos los niveles, dos son los caminos que se abren.

Por un lado, la renuncia y la subconsiguiente barbarie brutal, y por otro lado el camino de la revolución social. Es decir que o vamos a conducirnos a una sociedad en la que “todo el mundo va a estar solo y todos se van a volver contra todos” o nos levantaremos la cabeza y tomaremos colectivamente la vida en nuestras manos, sin descuentos y sin adjudicaciones. Cada camino es una opción con responsabilidades y consecuencias. El camino hacia la salida no se puede tomar sin tener un plan. Y este plan está aquí y deja cada vez más clara su imprenta.

Una nueva dinámica social ha pasado a primer plano en los lugares de trabajo, en la agricultura, en los barrios, en los espacios públicos, en las comunidades locales, librado de la tutela del Estado y de la lógica partidista. Es el potencial de una perspectiva diferente, de una nueva posibilidad. Con este concepto nos vamos a la Feria Internacional de Tesalónica y llamamos a una manifestación y marcha junto con los trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera), para la autogestión de la fábrica, y nos juntamos con el movimiento contra la minería de oro en Calcídica, Kilkís, Evros.

Sábado 8 de septiembre, a las 18:00, en Sintrivani (surtidor).

Domingo 9 de septiembre, a las 11:00, en Ierissós, Calcídica.

Movimiento Antiautoritario

Antifeixisme, atacs, Grècia, Inmigració

[Grècia] Militantes de Amanecer Dorado atacan a inmigrantes en un mercado

Una treintena de militantes de la formación griega ultraderechista Amanecer Dorado, entre ellos dos diputados del mismo partido, se hicieron pasar por policías en un mercadillo montado durante una fiesta parroquial en Rafina, un pueblo a las afueras de Atenas, y destruyeron los puestos de varios inmigrantes. Después de que sus acciones fueran difundidas en un vídeo de YouTube colgado este viernes, las autoridades griegas han abierto una investigación por “usurpación de la autoridad” y “ataques a la propiedad” en contra de los agresores.

En el vídeo, los atacantes aseguran que sus acciones son respaldadas “por el pueblo”. Uno de los 18 diputados que la formación ganó en las elecciones de junio pasado tras cosechar un 7% de los votos, George Germenis, afirma en la grabación que habían decidido atacar a los inmigrantes pues es “lo que Amanecer Dorado debe hacer”.

Una encuesta difundida la semana pasada ubica a Amanecer Dorado, una formación ultra que en su programa incluye la colocación de minas antipersonales en las fronteras para evitar la entrada de inmigrantes ilegales, como la tercera fuerza con más apoyos del país. Según un sondeo publicado en el semanario To Pontiki, la plataforma racista y violenta sería apoyada por un 10,5% de los votantes, un 3% más que en las elecciones de junio, y por delante del Partido Socialista griego (Pasok), que obtendría un 9,2%. Amanecer Dorado es, junto con el Partido Comunista, el único partido político griego que ha mejorado su intención de voto.

Acció directa, amotinadxs, Anarquisme, debat, Grècia, Solidaritat

[Atenas] Unas cuantas verdades desde Atenas…

Dejo este texto que he leido en VivaLaAnarquia y que desde una óptica individual no anarquista, pero con mucho sentido común, explica cómo se vivió la batalla del 12 de febrero en las calles de Atenas.

PRIMERA VICTORIA IMPORTANTE DE LOS ANARQUISTAS Y LA LENTE DEFORMANTE DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Levantate por ti mismo aunque nadie este a tu lado
Traducción al español Cascabel
Ayer fue una derrota de la democracia burguesa en muchos aspectos. No vamos a insistir en el hecho de que un gobierno ha nombrado a un banquero primer ministro, no democráticamente elegido por el pueblo. Tampoco que la parte que lo designó primer ministro ya ha perdido su mayoría parlamentaria (principio de mayoría absoluta) y sin embargo abarca todavía.
Pero no puedo cerrar los ojos ante el hecho de que desde el inicio de la protesta nacional, desde el mayo del año pasado, ayer, el pueblo eligió como protectores -en vez a los que paga por hacerlo y cumplen con su papel legalmente (policías), a los anarquistas. También me sorprende cuando hoy veo y leo que lo que queda de la gran reunión de ayer, son las cenizas de los edificios y los bancos.
Tomado de Μόλις Ξύπνησα blog a través de Indymedia.. El graffiti es de Banksy.
Permitidme explicarme. Ayer por la tarde, en contraste con todas las concentraciones en los últimos 10 meses (unas docenas) que toda la gente se reunía en la plaza de Sintagma dos horas después de la convocatoria (mientras que la llamada era para las 17.00 y la mayoría llegaba a partir de 18.30, era la primera vez que empezaron a llenar la plaza tan pronto como a las 17.00). En 17.30 no se caía ni pinza en la plaza ni en las calles alrededor y ya habían varios miles de personas acudiendo desde Omonia y Acrópolis (otra señal clara de que el gobierno temía la reacción del pueblo y quería desesperadamente dificultar el acceso de la gente, si bien ya había cerrado las estaciones de metro de Syntagma, Panepistimiou, Evangelismo y, siguiendo órdenes y sin justificación cerraron las estaciones más alejadas (Acrópolis).
A las 17.00 todavía todo se veía hermoso, tranquilo y podríamos decir que la democracia se celebraba en todo su esplendor. Pero, con toda franqueza y sin provocación, las fuerzas de la represión comenzaron a lanzar productos químicos a la gente de manera indiscriminada para causar la disolución antes de que incluso llegaran a la concentración máxima. No es casualidad que los “loros” (periodistas) del canal Sky informaban de que el mundo se iba de la plaza del Sintagma aunque no eran nil as 18.00. El intento de aterrorizar a través de los medios electrónicos y la prensa había empezado hace dos días y era suficientemente que alguien viera las noticias en la televisión los titulares de los diarios. Dos importantes personajes políticos de Grecia hoy en día Glezos y Theodorakis (veteranos y revolucionarios de la democracia) son solamente un ejemplo de los que tuvieron que sufrir por sustancias químicas, pero miles de personas pueden hablar sobre la sensación de asfixia.
Y entonces ocurrió lo inesperado. Un grupo vestido de negro, desde la calle Panepistimiou comenzaron a gritar consignas y dirigirse hacia donde la policía- antidisturbios echaba sin excusa a los manifestantes. La gente se apartó y comenzó a aplaudirles gritando “bravo”, “jodenlos”, “arriba” y cosas por el estilo y a las vez los anarquistas les llamaban “venid con nosotros”. De hecho, cuando todo el mundo aplauda y se pone a tu lado no puedes si no seguir con más fuerza todavía haciendo lo que desde el principio querías hacer. Lo mismo ocurrió después del nuevo ataque químico de la policía antidisturbios mientras la gente aterrorizada se iba por Panepistimiou y personas se caían (el hecho confirman testigos y las ambulancias que atendían a todos que no aguantaron el ataque). Y el auge de esta situación sucedió cuando comenzó el incendio de la cafetería Starbucks en Korai. Una ronda de aplausos y vítores de Klathmonos, Stadiou y Panepistimiou llenaba el espacio. Todos los que no participaron a la destrucción tocaban con ritmo la barandilla de Stadiou, haciendo bastante ruido, y hubo una gente de 50 y 40 años, cabezas de familia que recogían a los mármoles y los entregaban a los anarquistas, mientras ellos se ocupaban del ataque frontal.
Y no sólo eso. Una vez iniciado el ataque contra las fuerzas de la represión a las 17.30, hasta que el eslogan que monopolizaba los labios de miles de manifestantes fue la famosa “Policías, Cerdos, Asesinos” y no otras consignas sobre el memorando o la política económica. La ira de la gente para tratar a los que deberían supuestamente protegerlo, se desbordó. En Monastiraki se escucharon las campanas, todos los caminos de salida de la Acrópolis, Atenas, la plaza Omonia, la Academia y Sintagma estaban llena de personas que se negaban a irse. Si tratabas subir desde Monastiraki a Sintagma por cualquier calle, te encontrabas con fuerzas de MAT (Unidades Antidisturbias) que prohibían avanzar, echando indiscriminadamente gases lacrimógenos y granadas de flash. Periódicamente, la policía atacaba a los ciudadanos y luego comenzaba de nuevo, la guerra de piedras.
Hasta las 23.30 de la noche varios miles de personas aún estaban en la calle. En Amalia al menos 10.000 personas se fueron de la manifestación cuando se vieron obligados de nuevo por otra amplia caída química que ya no podían aguantar. En la plaza todavía había gente. En Monastiraki, la unidad policial Dias Delta rompían las ventanas y golpeaban a la gente. Hay videos que afirman y muestran la forma en que intentaban (de nuevo) atacar a las personas con sus motocicletas.
La aberración increíble de la democracia, sin embargo, no es que las personas recurren ahora a los anarquistas que lo protejan. De hecho, la gran mayoría de la gente no quiere y no participa en la violencia, pero aceptar este tipo de violencia para protegerse, muestra la primera gran victoria de los anarquistas y su actitud. Su principal argumento era que por la vía pacífica no se puede hacer algo y que debemos buscar una colisión frontal. Y el lema “quemar el Parlamento el burdel” no es de los anarquistas. Tras docenas de protestas pacíficas, tras la actitud de la no violencia y aunque la gente sabía y les iban a echar productos químicos y palizas, continúa saliendo a las calles, pero no sentía que podía ganar en un contexto de democracia. Su opinión es indiferente a las maquinaciones de la élite política y económica que no les hace caso. Ningún político se castiga, ningún incidente de violencia policial tampoco es castigado e incluso el cómplice del asesinato de Grigoropoulos (victima de violencia policial) ya está fuera de la cárcel. La demanda presentada por más de 100 personas en junio sobre el uso exagerado de químicos por parte de los policías aún no ha encontrado su camino a un juicio y nadie asume la responsabilidad de los ataques y daños contra los ciudadanos inocentes que protestaban pacíficamente. La gente ya no tiene fe en las instituciones democráticas, porque sienten que son una burla. Pide elecciones y un gobierno de amplio consenso, pide que no voten el Memorándum y sin embargo la votación se realiza con una mayoría creciente en el Parlamento que nunca será reelegido y no representa a nadie (excepto tal vez los miembros de la Izquierda y Laos de la extrema derecha).
Y aquí viene la responsabilidad y el sucio papel que desempeñan los Medios de Comunicación desde el comienzo de esta historia de memorandos hace dos años y medio. (Que según los anarquistas, que también se confirma en este caso, sucede todo el tiempo). Toda la noche pasada se centraron en el vandalismo y los incendios. Distraer al mundo de la cuestión principal que es la monstruosa votación inconstitucional (no lo digo yo, son las palabras de 5 profesores universitarios). Ellos asumen el papel de aterrorizar a la gente sobre la “última” oportunidad de rescate que nos queda una vez más. Confunden deliberadamente el valor por defecto, y lo que puede hacer Grecia en el caso de una bancarrota. Conectan la suspensión de pagos a la salida de la zona euro, cosas que incluso el Sr. Varoufakis (y no un economista de izquierda) condena como escenario irreal y falso. Y en la gran manifestación de ayer, pusieron sus cámaras no donde estaban los manifestantes si no frente a los edificios quemados.
Se discutió mucho acerca de los edificios Chiller que se quemaron que cada señora salió a gritar sobre Chiller como si lo conociera de antes. Los mismos canales están acusando a los ciudadanos, llamándoles canallas y tratándoles como verdaderos miembros de una sociedad que “Todos Juntos Gastamos la Plata” (Mazi ta fagame, expresión del Representante del Gobierno Pagkalos.), y ellos saben muy bien que desde el primer momento que a nadie le importa la arquitectura y el urbanismo de la ciudad (como ejemplo los monstruosos edificios en Atenas y el cierre arbitrario de espacios semi-abiertos), e invitan a la gente que digan no al vandalismo de los edificios históricos. Los mismos canales con los periodistas semi-educados descubren los abandonados edificios históricos sólo cuando son habitados por inmigrantes y “una fuente de contaminación,” y todo el resto del tiempo se callan para dejar que hagan su trabajo las real estates. En Atenas y toda Grecia, miles de edificios pertenecientes al gobierno, los bancos y la Iglesia se quedan abandonados aunque muchos de ellos tienen un gran valor arquitectónico. A veces los mismos propietarios los dejan que se destruyan lentamente para poder construir departamentos.
Ciudades enteras, como Patras y otras en la época de la dictadura (junta) y de Karamanlis, demolieron varios edificios neoclásicos y construyeron monstruosos edificios altos. Las propiedades públicas se hacen a través de convocatorias de arquitectos que no llegan a cerrar y otros se hunden con la primera lluvia (como recientemente el Hospital de Pirgos) porque alguien ganó mucha plata vendiendo la tierra o porque no hubo acciones de apoyo adecuadas. Caminos nuevos se parten en mil pedazos y nadie se preocupa. Los edificios de la Olimpiada que cuestan una fortuna siguen siendo despreciados para poder luego venderlos barato entre sus colegas. Una sociedad que ignora por completo el espacio construido, ahora descubrió de repente que los anarquistas “destruyen los edificios históricos”. Y todo esto se dejó caer en el olvido, el hecho de que cientos de miles de personas dijeron NO a la miseria que guardan para ellos, sus bien alimentados gobernantes.
¡Estimados, incluso si la mitad de los anarquistas eran provocadores, este no es el tema. Los mayores alborotadores son los medios de comunicación y su lente deformante. Si hubieran querido centrarse en la sustancia, lo hubieran hecho, publicando inmediatamente las imágenes de los ataques de las fuerzas de represión. El canal SKY hubiera usado su helicóptero y mostrado las hordas de gente que lucha por no empobrecerse solo para satisfacer el deseo de las grandes empresas que serán los únicos ganadores del hundimiento de los salarios.
La distorsión de la realidad, la iluminación solamente de los edificios quemados, los comentarios para-políticos y la humillación del sentido común en la TV, son la norma. Actualmente empresarios sin escrúpulos y los políticos, o viceversa ocupan los medios de comunicación mediante los cuales hacen su trabajillo. El ataque a los salarios de los pobres es para ellos la oportunidad para más beneficios. Y jugarán todas sus cartas para no perderlos. Y los ciudadanos sensibilizados por los edificios históricos se sentarán en el sofá y su ordenador maldiciendo a los anarquistas y a todos los que aún tienen alma y resisten.
La diferencia es que todo los que ven los acontecimientos en la televisión, ya no saben los hechos. Viven en una realidad virtual. Él que no estuvo perseguido por un policía y no fue salvado por un anarquista arrojándole a su perseguidor una piedra, no sabe lo que es un policía. Él que no se ha caído desmayado por los químicos y no ha recibido Malox por el revolucionario de la ropa negra (aunque lo aceptó sin quererlo concientemente), no sabe lo que significa la solidaridad. Los anarquistas construyen redes de solidaridad y de apoyo y se preparan para los días de la quiebra que finalmente pasará cuando decidan las elites que les conviene. Construyen colectivas de auto organización y redes de apoyo. Simplemente vosotros mirarais en la pantalla y agitarais el dedo y cuando os entre hambre, diréis que es la culpa de los anarquistas, izquierdistas, de SYRIZA, los indignados, el burro que vuela, y no todos ellos que les roban hace cuatro décadas.
Queridos, salid a la calle para ver la realidad, apagad los televisores y tiren los diarios. Buscad información alternativa en los medios independientes y publicaciones en Internet y pensad un poco más allá de lo “obvio”. Es cuando tal ve podáis ser capaz de presionar a sus líderes para crear un Ministerio de protección al ciudadano (y Orden Público) y no una pálida imitación de una democracia tambaleante, usándola como sus gobernantes.
Entonces, tal vez tendréis razón culpar a los anarquistas, pero no ahora.
P.D1: Yo no soy un anarquista ni “anarquista”, nunca he tirado ni una piedra, ni provocaría nunca un incendio. Pero las personas que se ponen frente a mi enemigos- que son los que protegen a todos que quieren que trabaje y me paguen como esclavo y mal informan a la gente que quiero, convirtiéndolos en televisivos tontos aunque no sean racistas, incluso temporalmente, son los más cercanos a mi que cualquier otro Griegazo nacionalista. Y sí, lo siento por los edificios que se perdieron, participaba en conferencias de arquitectura mucho antes que los medios de comunicación descubrieran el nombre de Chiller, pero no sacrifico la vida de nadie, ni la dignidad humana ni siquiera por la Acrópolis. Los edificios se pueden reconstruir en seis meses. Las vidas de millones de personas necesitarán años y años.
P.D.2: PAME, y posteriormente el Partido Comunista, ayer perdieron una gran oportunidad para demostrar su habilidad para liderar la batalla contra el poder capitalista de la plutocracia de cual constantemente se quejan. Si bien dijeron que iban a llegar al Parlamento a cualquier sacrificio, cuando vieron las condiciones y los químicos (aunque el mundo se había ido al lado para que pasaran), la orden “dar marcha atrás COORDENADOS” les hizo dar la vuelta con una agilidad que hasta el ejército griego envidiaría. Los que estaban al frente empezaron a burlarse y otros les convocaban para que salieran también al frente.
P.D.3:? Los que de pronto recordaron de los trabajos perdidos por algunas tiendas quemadas, tal vez se olvidan que cada mes se pierden decenas de miles de puestos de trabajo y el desempleo superó a un millón de gente durante meses ¿Qué hacían todo este tiempo ¿A cuantas manifestaciones participaron? Encendieron velas para los despedidos de la Industria de Acero, del personal del diario Eleftherotypia no remunerado o de ALTER, o solo lo hacen en el parque de Attikon para que no les consideren banales?
http://tvxs.gr/news/user-post/i-proti-megali-niki-ton-anarxikon-kai-o-paramorfotikos-fakos-ton-mme
Madre, Hoy llegaré tarde…estamos en guerra!

Acció directa, amotinadxs, Convocatòries, Grècia, Vaga

[Grècia] 1 de diciembre: Llamamientos a la huelga general

Huelga general
La rebelión constituye una tendencia natural de la vida. Incluso un gusano se vuelve contra el pie que lo aplasta. En general, la vitalidad y la dignidad relativa de un animal pueden ser medidas por el poder del instinto de la rebelión. Dentro del mundo de los animales, al igual que en el mundo humano, no hay una costumbre más humillante, más estúpida o más cobarde que la costumbre de la sumisión servil y de la opresión por alguna otra persona.
Mikhail Bakunin
¡Todos a las calles!
La sociedad no puede vivir así. Tiene que regresar a la verdad o dejar de existir.
Resistencia, auto-organización, solidaridad.

Acció directa, amotinadxs, expropiacions, Grècia

[Grècia] Expropiaciones en supermercados y grandes superficies


Atenas: Este Sábado, 5 de noviembre de 2011, un grupo de compañeros realizamos una expropiación a una sucursal de la cadena de supermercados Bazaar/Fress Express, ubicada en el barrio de Exarchia.
Se expropiaron productos de primera necesidad y alimentos, que fueron compartidos en el mercado popular al cielo abierto, en la calle Kallidromiou.
La multitud recibió con entusiasmo las llenas cestas y aceptó sin vacilar los productos agradeciendo y saludando a la acción.
Sus riquezas son nuestra sangre
Expropiación al Capital por todos los lados

Atenas: El 4 de noviembre, un grupo de unas 20 personas expropiaron varios artículos de un supermecado en el barrio de Petrálona. A continuación se fueron al lugar donde se celebraba un mercadillo y se los repartieron a la gente.

El 3 de noviembre, un grupo de anarquistas expropió varios bienes de un supermercado, en el barrio ateniense de Zografu. A continuación, se los repartieron a la gente, en un mercadillo cerca del supermercado.

El texto repartido durante esta acción:

No nos engañemos. Detrás de la retórica fácilmente digerible sobre los estafadores y los altos ejecutivos (golden boys), sobre los alemanes malos y los mercados implacables en términos vagos y generales, queda oculta nuestra explotación atemporal y el expolio despiadado de la riqueza producida, por la camarilla de los patrones. Y está claro que mientras dominan nuestras vidas, nos subestiman y nos exterminan, con el fin de perpetuar su rentabilidad. Y las bofetadas sucesivas que recibimos, por lo desligadas que se presenten, sirven los intereses de ellos, coherentes y de clase. Al mismo tiempo, siembran el temor con el fin de salvaguardar su Poder: crecimiento del Estado policial, cacerías de inmigrantes, abolición del asilo, incitación al racismo y al patriotismo.
Poner fin a la pasividad. Tomemos la vida en nuestras manos.
El futuro de la clase oprimida no es la búsqueda de la supervivencia, ni la congestión entre la renuncia y la miseria. Está sintetizado en el aquí y ahora, a través de los momentos pequeños y grandes de las negativas y de nuestras luchas. En la lucha diaria contra los patrones y en las huelgas generales, en las manifestaciones, en las asambleas populares, en las estructuras de ayuda mutua, en las ocupaciones de edificios públicos, de escuelas y de universidades, en la rabia contra los maderos y en la solidaridad contra la represión, en las acciones agresivas contra blancos capitalistas y gubernamentales, en la negativa a pagar, desde las cuentas de electricidad y los billetes, hasta los peajes, en las expropiaciones colectivas de bienes en los supermercados y en su distribución en público.
Démonos cuenta de nuestro poder colectivo.
Elaboremos el plan por la emancipación social e individual.
Guerra a la guerra de la patronal.
¡Todos y todas a las huelgas generales!

Volos: El 20 de octubre, manifestantes huelguistas que habían participado en la concentración huelguista pasaron por las oficinas del partido del gobierno Pasok, donde gritaron lemas contra la política del gobierno, y a continuación siguieron su ruta hacia tres supermercados ubicados en el centro de la ciudad (Galaxías, Marinópulos, AB Vasilópulos), donde pidieron a clientes y personal que evacuaran los supermercados, por ser día de huelga general. En el último supermercado, además de la evacuación, los manifestantes vaciaron varios estantes y repartieron sus productos.


Patrás: El mismo día, 20 de octubre, un grupo de 50 anarquistas procedió a la expropiación de un supermercado. A continuación, los bienes expropiados se repartieron a la gente, en un mercadillo cerca del supermercado y luego los compañeros participaron en la manifestación huelguista.

El texto que se repartió durante esta acción:

Amigo, amiga, nos están robando. Desde hace decenas, cientos de años. Nos han tomado la tierra, el agua, nuestros esfuerzos, nuestra cultura, nuestra vida. Y nos dijeron (y siguen diciéndonos) que esto es normal, que es la única manera de vivir. Es decir, con el Estado y el capitalismo. Con mercancías, con ansiedad, con consumo. Trabajando nosotros para que ganen los patrones (locales y extranjeros) de nuestro sudor. Ellos arrojándonos migas y nosotros dándoles las gracias. Y hemos luchado y hemos perdido, una y otra vez. Pues, algunos de nosotros nos hemos hartado. Nuestro tiempo es el tiempo de los relojes de la producción. Y nuestras necesidades se han convertido en mercancías, ganancias, dinero. Lo que tienes, lo que obtienes, lo que es tuyo: todo es falso. Sólo que ahora, en la famosa crisis, lo que parecía inquebrantable, se está sacudiendo y todo lo parecía satisfactorio (una vida tranquila, un puesto de trabajo) se va a paseo. Porque simplemente todo esto era una ilusión. Simplemente porque este sistema no gana lo suficiente, por lo que, lo que aparentemente “nos han dado”, lo están recuperando.
El capitalismo siempre quiere cada vez más, todo lo que nosotros mismos producimos a diario, ya sean bienes tangibles o intangibles. Nos quiere sometidos y sumisos, agachados, tragándonos cada chorrada de salvación nacional, de salida de la crisis. Y encima nos piden comprender la necesidad de todas estas medidas. Lo buenas que son para nosotros. Sin embargo, la crisis es el negocio. Un gran negocio que esencialmente significa que ya todo pertenece al Capital. Todo se cuenta con dinero, con ganancias, desde luego siempre para los que determinan la forma en que producimos, lo que producimos, lo que comemos, lo que bebemos, en última instancia cómo vivimos. Pagamos por nuestra comida, por nuestra salud, por nuestro entretenimiento. Ya que han tomado la tierra, pueden ponerle un precio al arroz (como hacen en algunos países, en los que la gente no puede comprar ni siquiera arroz), ya que han tomado el agua, pueden tasarla.
Alrededor de nosotros, una gran parte de la población mundial vive en la pobreza, la miseria, el desempleo, la barbarie. Y nosotros vivimos en este mundo. Somos jóvenes. Extranjeros/as. Nativos/as. Estudiantes. Desempleados/as. Pensionistas. Obreros/as. Somos de los que estamos viviendo la opresión en cada campo de nuestra vida. Y estamos dispuestos a recuperar todo. No porque nos guste el consumo. No porque nos guste el dinero y la mercancía como un valor en nuestra vida. Sino porque ha llegado la hora de despertar. A mirar a nuestro alrededor, a actuar. Y por fin, hablemos nosotros y no nuestros amos. A definir nuestras necesidades. Con igualdad y solidaridad, en todas partes. Con luchas diarias y combativas en todas partes. En las plazas, los barrios, los sindicatos, los lugares de trabajo, las escuelas, las universidades, dondequiera que estemos diariamente. Y lo repetimos: a recuperar todo, de una vez para siempre. Ha llegado la hora de defendernos unos a otros. No más ir a lo tuyo, fin a la tregua. Poner fin al individualismo, a la propiedad, a la alienación.
No somos unos “Robin Hood” o algunos que tienen sus problemas solucionados y están haciendo su revolución. Esto es lo que van a decir los papagayos de los medios de comunicación masiva. No hemos realizado esta acción porque seamos salvadores, ni queremos ser salvadores de nadie. Formamos parte de esta gente, que concibe la perspectiva de su vida sólo mediante la lucha. Somos algunos de los que viven a vuestro lado, algunos que hoy hemos optado por indicar una de las maneras de romper la miseria, de recuperar nuestro tiempo y nuestra vida. Consideramos estos gestos como acciones que tienen lugar aquí y ahora, con nuestra mente y corazón orientados hacia un mundo de igualdad, de solidaridad y de ayuda mutua. Hacia un mundo de libertad individual y colectiva.