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[Turquía] Mujeres anarquistas en Turquía oriental esperan acabar con la violencia doméstica

Traducido por alasbarricadas.org de:

http://www.hurriyetdailynews.com/n.php?n=the-anarchist-of-van-chases-husbands-beating-their-wives-2010-11-12

El Lago Azul ya no es sólo el lugar más famoso de la provincia oriental de Van, ahora es también el nombre de una organización de mujeres que pretende acabar con la violencia contra las mujeres en esta zona. La extrabajadora de la fábrica de zapatos Suna S,ahin, la “anarquista local”, está liderando el ataque contra la violencia doméstica a través de su activismo de base.

Tras intentar convencer a su padre de que dejara de golpear a su madre, SunaS,hain ahora dedica todo su tiempo a persuadir a los hombres en Van de que no levanten sus manos contra sus mujeres.

Las mujeres que han sufrido abusos por sus maridos y otros hombres en la provincia orienta de Van, ahora tienen un lugar al que acudir y agradecerle los esfuerzos a la anarquista residente en la ciudad, de 46 años y ex trabajadora de la fábrica de zapatos Suna S,ahin.

Desde que se retiró de su trabajo en 2007, S,ahin ha ayudado a cientos de personas expuestas a la violencia doméstica gracias a su organización, el Lago Azul, una asociación que ella contribuyó a crear que está inspirada en el icónico lago de la provincia.

Los objetivos de la asociación son llegar a las mujeres que son víctimas de la violencia y movilizar a las mujeres proveyendo oportunidades sociales, económicas y culturalas, según dice Sahin
Los funcionarios de Lago Azul organizan semanalmente tours a aldeas y barrios para encontrar mujeres golpeadas por sus maridos, escuchando sus problemas previamente a intentar convencer a sus maridos de que cambien sus formas.

Convertirse en feminista mientras se está frente al horno

“Para tener una vida libre e igualitaria, es un deber tener mujeres asumiendo importantes papeles (o puestos) en la sociedad en la que vivimos”

Nacida y crecida en Van, S,hain estudió empresariales por correspondencia antes de obtener un título de asociada de la Escuela Profesional de Agricultura en Yüzüncü University.

Al mismo tiempo, S, ahin también crióo dos hijos y ha ayudado a las mujeres maltratadas – un impulso que surgió de las experiencias de su infancia.

“fui la 11ava niña en una familia de 13 niños. Mi padre tuvo mucha compasión con sus hijos y fue muy democrático hacia sus niños, pero pegaba a mi madre muy a menudo”, dijo.

Tras aprender a leer y escribir, se centró en artículos sobre mujeres. Mientras hacía el pan alrededor del tandoori junto a su madre y otras mujeres, S,hain leía las existosas historias de otras mujeres.

Después, tras cursar la escuela elemental, S,ahin se enfadó con su padre por estar constantemente golpeando a su madre y trató de protegerla.

S,ahin dijo que trató de convencer a su padre de no recurrir a la violencia “Creo que conseguí persuadirle en los últimos años”:

Esta experiencia temprana hizo a S,ahin convertirse en la “anarquista” de Van, aunque sería mejor descrita como feminista. La etiqueta, aún así, suele ser aplicada a cualquiera que se rebela contra el status quo en Turquía.

Muchos hombres son receptivos

Aunque las mujeres hoy día siguen expuestas a la violencia doméstica o a ser violadas por sus maridos, los problemas han mejorado desde que S,ahin y otras activistas en la región han intensificado su actividad.

“Todas las mujeres aquí nos conocen. No tenemos nada que ver con el ayuntamiento o la policía. Si hay una mujer siendo maltratada, viene al Lago Azul atravesando los viñedos.

Si la mujer quiere un divorcio, le ayudan a encontrar abogado y refugiarlas en pisos de acogida.

“si la mujer está indecisa acerca del divorcio, vamos a visitar a su marido y le explicamos que no debe pegar a su mujer. Le explicamos los detalles de sus derechos legales. A veces, os sobrepasamos un poco asustando a los maridos. A veces incluso les decimos que acabarán en la cárcel por el resto de sus vidas”.

De forma sorprendente, no es especialmente difícil llegar a los hombres en Van, ya que los hombres que no escuchan a sus mujeres o hijas se sienten obligados a escuchar a otras mujeres extrañas como gesto de buena educación. (esto lo he traducido un poco libre, pero el significado considero que es así)

“hay hombres a los que visitamos tres veces en un mes para persuadirles. Se avergüenzan cuando les visitamos. Las mujeres nos cuentan todo. Sabemos que hay maridos que dejan de golpear a sus mujeres para evitar tener que enfrentarse a “las mujeres anarquistas”.

Las mujeres miembro de la asociación Lago Azul, no están amenazadas ni expuestas a la violencia en la región. A pesar algunos hombres las sonríen y las reciben con amabilidad, otros las ven como mujeres que controlan las rupturas entre marido y mujer.

De acuerdo a S,ahin, las segundas esposas están en una posición peor ya que no están legalmente casadas y por lo tanto, no tienen derechos legales.

“las segundas mujeres, a edades mayores, no tienen ningún derecho legal. Normalmente permanecen en un piso de acogida por un tiempo, pero sus maridos o familiares las convencen para volver a casa.

Enseñando a los chicos acerca de los derechos de las mujeres

Las actividades de la asociación no están limitados a adultos. Tras la escuela, se llevan a cabo horas de lectura para niños entre 7 y 13 años.

Aunque lso estudiantes son chicos, Sahin también les enseña acerca de los derechos de las mujeres, leyéndoles artículos sobre el tema durante los 10 últimos minutos de cada clase.

Cuando alguna otra obligación hizo que las horas de lectura fueran interrumpidas durante un periodo de tiempo, los niños preguntaron a Sahin para reanudar las sesiones de lectura.

Los hombres de las nuevas generaciones tienen más conocimiento y son más liberales, las parejas jóvenes raras veces acuden a ellas por sus problemas. “La chicas en Van serán más libres que las chicas en I.zmir’ (otra provincia turca)

Al ser consultada por cómo la violencia podía ser totalmente eliminada en Va, S,ahin djo que si la violencia debida a las actividades del ilegalizado PKK (Partido de los trabajadores del Kurdistán) terminaba (y de este modo había una apertura para las inversiones, la conciencia social mejoraría y las mujeres serian una fuerza laboral más activa.

Si los sectores público y privado inviertieran en la región, del mismo modo que invierten en I.zmir, las chicas de turquía oriental irían un paso por delante de las chicas de Izmir”

56% de mujeres expuestas a la violencia

Alrededor del 59% de mujeres han sido víctimas de la violencia en 2006, de acuerdo con la Asociación de mujeres de Van, VAKAD, que realizó una encuesta con 766 mujeres entre las edades de 15 a 60 años.

El 53,7% acusó a su marido de actuar violentamente contra ella, mientras el 29,8% acusó a su suegra y el 13,3% acusó a otros miembros adultos de su familia. 2% acusó a su suegro y el 1,2% acusó a las segundas esposas.

338 mujeres de las 766 dijo que había sido víctima de la violencia fuera de su hogar, con el 29,6% por parte de novios, 22,9% por parte de superiores, 17,6% por parte de jefes, 17,4% por parte de profesores, y 12,5% por parte de compañeros de trabajo, de acuerdo con las encuestadas.

Mientras, el 83,5% dijo que había sufrido maltrato psicológico, 66% había recibido insultos, 44,1% maltrato físico, 33,7% económico y 14,7% sexual.

Al mismo tiempo, la mitad de mujeres estaba casada por matrimonio cocertado mientras que sólo las tituladas universitarias manifestaron tener libertad para decidir a su esposo.

Cuando las mujeres fueron preguntadas,”si tuvieras una segunda oportunidad para venir al mundo, vendrías com mujer de nuevo”? Sólo la mitad de las encuestadas respondió “Sí”.

[Turquía] Primero de Mayo de 2010: El compromiso más revolucionario

vista general[En este 1 de mayo, en varias ciudades turcas como Estambul, Ankara, Mersin, Ntal, Iemir, Bursa, Kayseri y Antakya, los individuos y grupos anarquistas salieron a las calles a protestar. Lo que sigue es un comunicado del grupo Acción Anarquista Revolucionario de Estambul.]

La oposición sociale que ha transformado la plaza de Taksim, y sus alrededores en un infierno los 1 de mayo de 2007-2008-2009 casi extinguido cuando el Estado abrió la plaza después de 32 años [Este año, primera vez que se permitió las manifestaciones de nuevo en este sitio. En la plaza Taksim, en 1977, 37 personas murieron, víctimas de un ataque terrorista contra los manifestantes del Día de los Trabajadores.]. En los últimos tres años, nosotros – los anarquistas hicimos de las calles de Estambul en un espacio de resistencia, sentimos que estamos lejos de sentirnos sorprendidos.

Pues sabemos que, el “fetiche de la plaza Taksim,” fue solo una ilusión creada por el Estado. Ese día, un juego traicionero se jugó en la plaza de Taksim, que fue rodeado de barricadas de la policía, vigilados centímetro a centímetro por cámaras, controlados por helicópteros todo el tiempo. Amos y esclavos cooperando y celebrando unas vacaciones con toda su debilidad. ¿De que vacaciones están hablando?¿Los trabajadores que hicieron una reclamación simbólica por las ocho horas y fueron ejecutados por el Estado hace 130 años?

¿Quién trabaja ocho horas hoy? ¿Un trabajador del puerto, del textil o una cajera de Burger King? Pero estamos moribundos. Mientras estamos muriendo, todavía somos esclavos. Los anarquistas y los revolucionarios que fueron asesinados en 1886, 1977 y 1996, derramaron su sangre para aumentar el fuego de la rebeldía, por no mencionar el día de la reconciliación. Hoy, incluso los poderes no ven ningún problema en la adopción de esta fiesta. La fiesta organizada por el propio Estado se combina con la percepción de “logros” de la oposición de izquierda y la escena parece más a una parodia. ¡No somos parte de este fraude!

Ciertamente sabemos que la bendición del Estado no puede suprimir la voz de los oprimidos. Los que entraron en la plaza, los que permitieron los registros de la policía, y mataba su hambre en una esquina del McDonald’s durante y después del encuentro se convierte en ejemplo más concreto de la distracción de la bendición del Estado. Apreciar este fracaso como un alarde es la parte más interesante de esta historia escalofriante. Y entendemos ahora que esta actitud conciliadora se utiliza para deslumbrar a las masas en lugar de aumentar la lucha revolucionaria. Este es un método de enseñanza que se aplica por el estado capitalista moderno. ¿La oposición está ciega para ver todo esto? ¿O podemos empezar a tener dudas sobre la lucha contra la injusticia social?

El aumento de nuestras banderas en la plaza que está legitimada por el Estado nunca fue importante para nosotros. No nos vamos a comprometer. En los próximos 1º de mayo, no vamos a ser parte de esta política de reconciliación y la lucha sucia y falsa como lo hicimos aquel año.

No somos representantes de una tradición ya existente. Estamos en busca de un nuevo tiempo y un nuevo mundo. Tenemos una enorme pasión por la rebelión de nuestros pequeños corazones que superen este orden que se está volviendo más cruel cada día.

¡Vinimos por el pan, la justicia y ibertad!

En solidaridad,

Devramca Anaraast Faalayet (Ação Anarquista Revolucionária)

Video MayDay 2010 Estambul:

http://www.dailymotion.com/video/xd66tc_1-mayys-bayram-deyil-ysyan_lifes…

Mais infos e fotos:

www.anarsistfaaliyet.org

http://ahali.info/php/wp/

Tradução > Filipe Ferrari > Traducción: O Neto do Caldeireiro (Gz) // agência de notícias anarquistas-ana