Category Archives: esglèsia

[Enclave de libros | Madrid] V Jornadas sobre Librepensamiento (septiembre 2012)

Vivimos un momento de pérdida de derechos y bienestar conquistados tras décadas de lucha del movimiento obrero y social. La desorganización, la indiferencia y el miedo, permiten el empuje del Capital hacia condiciones laborales decimonónicas; y la represión estatal necesaria para ello, a una falta de Libertad de épocas oscuras. — Las medidas tomadas por el gobierno, defendidas por la Iglesia, alegran los lobbys empresariales y banqueros. La Casa Real ha reducido el presupuesto un poquito, según dicen; el deporte un incremento del 20%, y de la Iglesia católica ¿qué se sabe? — Es muy difícil calcular el montante que recibe la Iglesia, sus cuentas son opacas; se estima entorno a los 11000 millones, más la sangría de las inmatriculaciones. Dinero que es utilizado para difundir su credo e ideología. Estimar que puede evolucionar una institución sujeta a dogmas inamovibles supone una ingenuidad cuando no una candidez. En todo caso se verá obligada a soportar el progreso en espera de tiempos más favorables para sí.

No olvidemos las declaraciones de la jerarquía eclesiástica sobre el aborto, el divorcio, la mujer, la sexualidad…; en tanto que en los PGE se reducen notablemente las partidas a educación con las drásticas consecuencias conocidas, la Iglesia católica recibe 4.600 millones para pagar los sueldos de 16.000 profesores de religión y financiar colegios concertados,

. El conflicto Iglesia-Sociedad no es nuevo, de él vamos a hablar en esta próximas Jornadas en las que contamos con la estrecha colaboración de Amal, del Grupo Anarquista Albatros y la librería Enclave de libros.

Miércoles 19: “Historia de la oposición social al clero”. Julio Reyero.

Jueves 20: “La situación actual de la lucha contra el dogmatismo”. Luis Vega.

Viernes 21: “Entre Dios y el Cesar, la desamortización en España”.
Alfredo González.

Sábado 22: “En nombre del Papa Rey”. Grupo Anarquista Volia.

En la Librería Enclave de libros, calle Relatores, 16. Madrid. Los
actos comenzaran puntualmente a las 19.30 h.

Esperamos que os ersulten interesantes y contamos con vuestra
asisitencia y participación.

Por la Libertad.
Grupo Anarquista Volia

Voluntad y Libertad
Jornadas sobre Librepensamiento

[Donostia] Una denuncia en Donostia pide la detención del Papa

Una decena de organizaciones feministas y de homosexuales de la CAV presentaron ayer una denuncia contra el papa Benedicto XVI, de visita estos días en Madrid, en la que solicitan su detención “en territorio español por encubrimiento de pederastas de forma sistemática y organizada” La denuncia, registrada el pasado día 11 ante el Juzgado de Donostia, alude a los casos de pederastia ocurridos en el seno de la Iglesia Católica y recuerda que “no existe inmunidad de los jefes de Estado sobre crimenes de lesa humanidad”.

¡Papa no! Ni en Madrid, ni en ninguna parte


Después de importunar en otras ciudades del estado español, ahora el “tour” papal pisa Madrid, y lo hace nada menos que bajo el nombre de “Jornada Mundial de la Juventud”. Curioso nombre para un acto promovido por un señor de más de 80 años y su geriátrica cohorte.

La iglesia católica ve reducirse poco a poco su imperio ideológico, algo de esperar, dado el descrédito provocado por ella misma tras casi dos mil años de mentiras, asesinatos y oscurantismo, de manera que se ve en la necesidad de intentar pescar seguidores allá donde pueda. Y, claro, sus mentes pensantes no pueden dejar escapar el “filón” que para ellos supone la gente joven. Así, esta vetusta y rancia institución trata de mostrar su cara más “desenfadada” e “informal”: jóvenes del mundo, all together now, por el “camino de la fe”, y todo ese sobado y estúpido discurso que ya conocemos de sobra. Toda una campaña de marketing destinada a lavar el mayor número de jóvenes cerebros posible.

Pero quienes todavía poseemos un mínimo de capacidad crítica y de raciocinio ya les vemos venir de lejos, y sabemos bien cuál es el auténtico mensaje que está detrás de ese inútil intento de lavado de cara: la cultura del miedo, la sumisión, la manipulación de las mentes y los sentimientos de la gente, la obediencia ciega, la hipocresía y la doble moral. Pues, en realidad, está bastante claro qué es lo que buscan: la idiotización general de la sociedad a través de impedir el pensamiento crítico y racional. Eso que llaman “fe” no es sino la ausencia de cualquier análisis lógico de la realidad, peor que las drogas más destructivas, una suerte de alucinación colectiva que impide a lxs individuxs pensar por sí mismxs y encontrar su propia verdad y su propio camino a seguir.

Al contrario de lo que pretende hacer creer, la iglesia católica no respeta a la juventud, al tratar de engañarla e infantilizarla, siempre desde el más vomitivo paternalismo. Con la imposición de su absurda “moral” basada en la hipocresía, convierte a personas vivas, inteligentes y en la flor de la vida en fanáticos seres irracionales incapaces de tener una relación sana consigo mismos y con los demás, al demonizar las emociones naturales, la sexualidad y cualquier libre expresión de los sentimientos humanos. El machismo, la homofobia, la represión, el miedo y el autoritarismo son la auténtica “senda” por la que pretenden conducirnos.

A todo esto hay que añadir otro dato que resulta obvio pero que mucha gente parece olvidar: la iglesia –al igual que el resto de las religiones- siempre ha estado del lado de lxs ricxs y poderosxs, que han aprovechado su capacidad alienante para evitar que la gente se dé cuenta de sus verdaderos problemas y se rebele contra sus causantes. Esto no ha cambiado en absoluto. No en vano, el estado le sigue regalando un buen pellizco del dinero público, al tiempo que facilita y promueve pantomimas como la JMJ, y las mayores empresas del ámbito ibérico participan en su financiación.

En este sentido, no nos sorprende en absoluto que el gobierno haya declarado la JMJ como “evento de interés especial”, lo que supone exenciones fiscales a las empresas que lo financian de hasta el 80% de lo invertido (unos 50 millones de euros, en plena “crisis”). Empresas como El Corte Inglés, OHL, Telefónica (que, recordemos, está a punto de despedir a 6.500 trabajadorxs), Banco Santander, FCC, Iberia y una larga lista van a hacer un pingüe negocio con todo esto. Además, también van a participar activamente instituciones públicas como el Ayuntamiento de Madrid (el más endeudado del estado español) o el Museo del Prado… ¿Crisis? ¿Quién dijo Crisis?.

Y, cómo no podía ser de otra manera, lo rancio va ligado a lo rancio y el ejército participará activamente en los actos previstos: por ejemplo, la Legión concurrirá a una procesión que colapsará el paseo de Recoletos, y se cederá el aeródromo de Cuatro Vientos para una multitudinaria misa. Una vez más, la cruz y la espada (en este caso el fusil) van de la mano.

Desde los Grupos de Madrid adheridos a la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas, hacemos un llamamiento a todxs lxs jóvenes para que no se dejen engañar por estas estratagemas de la mafia eclesiástica, se atrevan a pensar por sí mismxs sin seguir los dictados de nadie y se rebelen contra la alienación de la religión, que no es más que un cuento para mantener ocupadas y sometidas las mentes de lxs oprimidxs.

No somos borregxs ni necesitamos a ningún “pastor” deseoso de meternos en el redil de la ignorancia y el miedo.

NI DIOS NI AMX. CONTRA TODA AUTORIDAD. POR LA ANARQUÍA.

Federación de Juventudes Anarquistas de Madrid – FIJA

http://grupobanderanegra.blogspot.com

[Hongria] La derecha impone una nueva Constitución ultraconservadora

La Carta Magna aprobada consagra la familia convencional y se opone al aborto y a las bodas homosexuales…
Las milicias van a la caza de los gitanos…

[Madrid] Un juez “abre diligencias previas” contra lxs convocantes de la procesión atea de Lavapies, ante la estupefacción de lxs convocantes

La Delegación del Gobierno español, ha prohibido la procesión atea.
Mientras tanto, miles de ciudadanxs siguen enterrados en las cunetas y la simbologia franquista, sigue presente en las calles.

Madril
La magistrada del juzgado de Instrucción nº 43 Madrid ha abierto “diligencias previas” contra lxs organizadores de la procesión atea de Lavapies, por “posible existencia de una infracción penal”.
La Delegación del Gobierno español de echo, la ha prohibido.
Desde diferentes espacios se pretende “justificar” la prohibición, de una manifestación legal, por un supuesto ataque a no sabemos que, ni a quien.
Desde hace ya tiempo se vive en el Estado español, un peligro real y manifiesto, de involución fascista. Involución fascista que nace del colapso del Estado de derecho, del caos en los aparatos del Estado, del caos económico, del caos social y del caos politico.

Sare Info:
http://sareantifaxista.blogspot.com/2011/04/procesion-atea-21-de-abril-jueves-santo.html

[Sarrià | Barcelona] Ataque a iglesia


Comunicado:
La noche del martes 22 de marzo al miercoles 23, un grupo de mujeres incendiamos la puerta principal de unos 6 metros de la iglesia situada en la plaza de Sarrià. Aunque también entraba en nuestros objetivos crear un daño material,y así fue, esta acción es principalmente simbólica. La iglesia simboliza y representa la opresión histórica y actual sobretodo hacia nosotras como mujeres, decidiendo sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas, nuestro papel y nuestros roles en esta sociedad patriarcal. No es casual que hayamos elegido como objetivo este barrio burgués, donde además la institución eclesiástica así como la derecha conservadora está muy presente. Con esta acción, ofrecemos nuestra particular ofrenda a la iglesia y sus valores; 3 litros de gasolina, que ardieron iluminando la oscuridad de la noche. Queremos dedicar este gesto a todas aquellas mujeres muertas por la moral del perdón y la sumisión, a todas aquellas niñas abusadas y a todas las mujeres que no se conforman con el papel impuesto. Animamos a todas las rebeldes del día y de la noche a seguir atacando estos símbolos del poder porque está al alcance de nuestras manos!!!ue a iglesia en Sarrià, Barcelona.

La única iglesia que ilumina es la que arde!!!

[València] Elementos de extrema derecha defienden la capilla de la Universitat

La universidad publica de Nafarroa tambien cuenta con una capilla, dedicada al culto de la secta catolica.

Valencia * Paisos Catalans
La convocatoria de un acto de protesta por la existencia de una capilla en la Facultad de Medicina y Odontología de la Universitat de València ha finalizado hoy con un cruce de acusaciones entre partidarios del cierre de estos lugares de culto y elementos de la extrema derecha española.
La concentración de protesta contra la capilla, convocada inicialmente a través de Internet, no ha llegado a producirse finalmente, después de que un centenar de elementos de extrema derecha haya acudido al lugar de la convocatoria, frente a la Facultad de Medicina en la avenida Blasco Ibáñez, para defender el culto de la secta católica.
Las F.S.E españolas, alertados por la convocatoria en la red, han exigido a cuatro estudiantes partidarios del cierre de las capillas que se identificaran porque la concentración no estaba autorizada, lo que ha producido que los defensores del culto de la secta católico se envalentonaran.
Con anterioridad a la llegada de los partidarios del cierre, responsables de la capilla han querido impedir el acceso a su interior, por lo que han cerrado las puertas y han colgado un cartel en el que se podía leer “Hoy jueves 24 de marzo, la capilla del Hospital Clínico permanecerá cerrada. Disculpen las molestias”.
La convocatoria inicial de la concentración pretendía “defender un Estado laico” y la incompatibilidad de éste con la existencia de capillas en “lugares públicos”, ha explicado una de las personas contrarias a estos espacios de culto.
En el acto se han manifestado solidarios con los activistas que han sido llamados a declarar por la Policía Nacional española por la irrupción el pasado día 10 en una capilla del campus de Somosaguas de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) de medio centenar de personas, algunas de las cuales se desnudaron de cintura para arriba.
Por su parte, la Universitat de València ha aclarado, en un comunicado, que la institución académica “no gestiona ningún espacio dedicado al culto de ninguna religión”, puesto que la capilla de la Facultad de Medicina y Odontología está en manos de la Conselleria de Sanitat desde 1987.

[Somosaguas | Madrid] Renombrar el mundo desde nosotras

Un grupo de Mujeres y Lesbianas feministas y autónomas reivindicamos la
acción ocurrida en la capilla de Somosaguas el día 10 de marzo de 2011.
Vivimos en una sociedad en la que los valores católicos cortan de manera
transversal la vida social y política impregnando nuestra cotidianeidad.
La iglesia católica se presenta como una institución que, partiendo de
la imagen creada del estereotipo hombre blanco, heterosexual y occidental,
construye la imagen de la Mujer como la opuesta a éste: blanca, occidental
y heterosexual, castigando y silenciando no solamente a éstas, sino
también a multiplicidad de identidades como lesbianas, transexuales,
transgénero, de distintas etnias, intersexuales y un largo etcétera.
Una prueba de todo esto es el lenguaje sexista utilizado en las noticias,
que publicadas a raíz de los sucesos ocurridos, nos invisibiliza una vez
más, ya que esta acción surgió y se desarrolló de manera espontánea, única
y exclusivamente por mujeres y/o lesbianas. Nos desvinculamos, por otro
lado, de todas las pintadas de las que se nos acusa.
El entramado de la acción consistía en ir en procesión hasta la capilla de
Somosaguas simbolizando el papel sumiso que se le otorga a la mujer desde
la iglesia, que atraviesa nuestra cultura occidental, aún sin ser
creyentes. El hecho de que el pañuelo morado
estuviese presente en nuestra acción fue una manera más de reivindicarla
como feminista. Al llegar a la capilla el grupo entramos de forma no
violenta, sin ataques directos a las personas que se encontraban en el
interior. Allí hicimos un círculo de mujeres y/o lesbianas y leímos un
comunicado en el que se explicaba cómo la iglesia actúa como una
institución que promulga unos valores machistas y heteropatriarcales. A
continuación, citamos frases pertenecientes a instituciones y figuras
íntimamente relacionadas con la iglesia que sentencian y criminalizan los
cuerpos. Tras la lectura, la mayoría de las que allí estábamos decidimos
desnudarnos de cintura para arriba mostrando los mensajes que teníamos
escritos en nuestros torsos, con la intención de reivindicar la
reapropiación de nuestros cuerpos y la identidad de cada una. En ese
momento, entre lemas y consignas feministas, algunas mujeres empezaron a
besarse visibilizando el
lesbianismo. Finalmente, abandonamos la capilla sin causar ningún daño.
Después de lo expuesto, consideramos que:
• El hecho de entrar en una capilla y no en cualquier otro espacio
religioso, se debe a que nuestra tradición cultural es judeocristiana
y no musulmana, hinduista o de cualquier otra índole, para no
apropiarnos de realidades que son ajenas a nuestra experiencia. Aunque
nosotras luchamos desde nuestra realidad, siempre apoyaremos cualquier
iniciativa feminista llevada a cabo desde otras identidades y
culturas.

• Entendemos que el cuerpo de la mujer no debe ser objeto de censura,
ya que históricamente la carga de todos los valores considerados
negativos por la iglesia se han materializado en el cuerpo de la mujer,
mancillando, violando, vulnerando y maltratando lo que somos.
No se puede construir una sociedad nueva, diferente, no heteropatriarcal,
sin innovar en sus formas y en su lenguaje. Sólo rompiendo los esquemas
ya establecidos podremos crear otros nuevos que nos permitan renombrar el
mundo desde nosotras.

[Cabanyal] Marzo Libertario-Jornadas Culturales

Jornades durant tot el mes de Març al local de la CNT-Valencia

Marzo Libertario-Jornadas Culturales
C.N.T. Valencia
C/ Progreso nº126,(cabanyal) Valencia

Martes 1: -Inauguración y presentación de la exposición de esculturas “Vaginas” Autora: Kiara.
La autora de la exposición: Kiara, nos ara una extensa explicación de sus obras.
La exposición se podrá visitar durante todo el mes de Marzo.
Horarios: Lunes, miércoles, viernes, sábado y domingo de 18.00 a 21.00h.

Sábado 5: -”Mujeres Libres ayer y hoy” Charla-coloquio a cargo de Maria (c.n.t. sagunto)
Charla-coloquio combinada con performances a cargo de las mujeres de C.N.T.
Promete ser una actividad además de original muy divertida con la cual C.N.T. Valencia,
quiere sumarse a la celebración del día 8 de marzo, día de la mujer.

Viernes 11: -”Iglesia y crueldad animal” Charla-coloquio a cargo de Arturo Pérez (Actyma)La charla girara entorno a la vinculación directa de la Iglesia Católica en el maltrato animal.
ACTYMA ha elaborado un informe sobre el espectáculo reglamentado (toreo a pie), que comenzó a principios del S.VIII y fue sustituyendo poco a poco a las ejecuciones de la inquisición (por ser un espectáculo semejante, atroz, y sangriento) y que continua hasta nuestros días, casi sin modificaciones.

Sábado 12: -”Abolición de la esclavitud animal” Charla-coloquio a cargo de Luís Pérez (Defensa Animal org.)
Defensa animal.org, trata de reeducar a la sociedad para que sea consciente de que todos los nimales que tenemos sistema nervioso (humanos, perros, cerdos, atunes, gallinas, ratones, etc.) disponemos de la capacidad de sentir (dolor, placer, miedo, etc.) por lo que tenemos intereses que deberían ser respetados El objetivo de DefensAnimal.org es erradicar el especismo (discriminación en función de la especie), que es tan injusto como el sexismo o el racismo, aunque las víctimas sean
animales de otras especies distintas de la humana.

Jueves 17:-” La rebeldía festiva, historia de las fiestas Iberas” Demetrio Brisset. Presentación del libro a cargo de su autor
Su autor, Demetrio E. Brisset, antropólogo y periodista en los años setenta, dedicó 30 años a estudiar y fotografiar las fiestas tradicionales que a lo largo del ciclo anual en España se celebran. La documentación histórica recogida de múltiples fuentes (en gran parte inéditas, procedentes de archivos), aporta sorprendentes y divertidos datos sobre muy curiosas y creativas celebraciones, enriqueciendo
nuestra imagen de la cultura popular. Pero también nos ilustra sobre la feroz persecución de las diversiones profanas, hasta el punto que se puede considerar la historia de las fiestas como la de sus prohibiciones. Aunque las autoridades impusieran estrictos límites a la libertad festiva, no consiguieron eliminar la fantasía, el erotismo y el afán colectivo por la igualdad, que resistieron camuflados en diversos rituales.

Viernes 25:-” La lucha del pueblo Mapuche” Charla coloquio a cargo de un militante de la causa Mapuche.
Nos hablaran de la historia, y la actualidad de la lucha del pueblo Mapuche.

Sábado 26:– “ Mentiras fundamentales de la Iglesia Católica” Pepe Rodríguez. Presentación a cargo de su autor.
Un análisis de las graves contradicciones de la Biblia y de cómo se ha manipulado ésta en beneficio de la Iglesia. Nuestra sociedad actual, aunque presenta una modesta práctica religiosa real, permanece fuertemente influida por una poderosa cosmovisión cristiana que, lo queramos o no, mediatiza nuestra forma de pensar y, desde los centros de influencia controlados por la Iglesia, pretende imponernos a creyentes y no creyentes una determinada forma de sentir y de vivir. Por esta razón, dado que la Iglesia católica y sus dogmas son algo que nos afecta y concierne a todos sin excepción, resulta obligada y necesaria toda reflexión que amplíe nuestros conocimientos sobre una institución y unas creencias que han modelado los últimos dos mil años de historia humana.

*Todas las actividades comenzaran a las 18.00 h.
*Todos los días habrá una deliciosa cena vegana.

Salud y Anarquía.
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[Estat espanyol] El Yunque i la seua implantació i influència a l’Estat espanyol

SOCIETAT SECRETA D’EXTREMA DRETA ULTRACATÒLICA

El diari El País desvetllava els darrers dies les denúncies de diverses persones vinculades a moviments ultracatòlics que els darrers anys han impulsat les manifestacions contra l’avortament o el matrimoni homosexual, sobre l’existència d’una organització secreta que mou els fils des de l’ombra. Es tracta d’una organització ultracatòlica d’extrema dreta importada des de Mèxic que opera al marge de l’Església Catòlica i del PP, però que es recolza i utilitza diferents espais i persones influents del neoconservadurisme espanyol per estendre la seua doctrina, que demana tornar a la comunió entre església i Estat i combatre les lluites per la igualtat. Alguns dels suposats membres podrien estar darrere d’organitzacions com Hazte Oír o la Asociación Víctimas del Aborto, i mantenen estretes relacions amb mitjans de comunicació ultraconservadors. A Mèxic, l’organització coneguda com El Yunque, ha sigut objecte de polèmica per les seues vinculacions amb el Partido de Acción Nacional (PAN) que ha governat el país durant dècades. L’objecte d’aquesta societat secreta és implantar un govern teocràtic “para defender a la religión católica de sus adversiarios: el comunismo, el pueblo judío y la masonería, así sea mediante la violencia o el asesinato”.“. L’església catòlica no nega la seua existència, però minimitza la seua capacitat d’influència. Alguns testimonis asseguren que realitzen entrenaments paramilitars a l’Amèrica Llatina i que no rebutgen l’ús de la violència per aconseguir els seus objectius. Oferim alguns reportatges sobre aquesta organització secreta i la seua presència a casa nostra.
[Llegir artícle complet]

[Madrid] La Delegada de Gobierno español, fue incapaz de garantizar la seguridad del Cardenal ultraderechista Rouco Varela, en la Universidad Autónoma

Madril
La Delegada de Gobierno español se puso en contacto con el Cardenal para advertirle que, ante las amenazas de lxs estudiantes Antifascistas dispuestos a boicotear el acto, seria recomendable que no acudiera a la facultad de Económicas de la Autónoma de Madrid ya que no podía garantizar su seguridad y la de los asistentes.
Estudiantes Antifascistas llevaban semanas llamando a través de Internet a una manifestación para boicotear la conferencia con consignas como “Puedes traer cualquier material, así como tus mejores ideas para protestar”.
El Cardenal Arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal, el ultraderechista Antonio María Rouco Varela tenía previsto impartir una conferencia que llevaba por título “El Dios desconocido para los españoles del siglo XXI”, en el marco de una serie de conferencias de preparación para la Jornada mundial de la Juventud que tendrá lugar en Madrid el próximo mes de agosto.

[Estat espanyol] Estado, Iglesia y educación. Un repaso desde el franquismo hasta la actualidad

Introducción

La educación ha sido siempre un importante recurso para la legitimación del sistema político de un Estado y la transmisión de valores a través de las distintas generaciones. El interés por dominar el sistema educativo ha sido una constante a lo largo de la historia por los distintos grupos de poder, sabedores de su importancia.

En el caso del Estado español, a partir de la Constitución de Cádiz de 1812 existieron varios intentos por establecer una legislación general en materia de educación, materializada finalmente en 1857 con la conocida como Ley Moyano, una ley que puso las bases del sistema educativo durante más de 100 años y que estatalizó definitivamente la educación, colocándola en manos de los gobiernos de turno, a diferencia de otros modelos nacionales donde la responsabilidad educativa recaía en los parlamentos.

Como sabemos, Estado e Iglesia en el ámbito español han sido históricamente dos términos sinónimos. Aún con el comienzo de la legislación estatal, el dominio de la Iglesia en materia educativa siguió intacto, con algunas breves excepciones, como la Revolución de 1868 que dio inicio al Sexenio Democrático (germen de la Institución Libre de Enseñanza) o la II República donde se intentaron desarrollar algunas interesantes propuestas como la ampliación del currículum de la escuela primaria, la atención al mundo rural o la modernización de la formación de los maestros, del bachillerato y de la enseñanza universitaria.

En 1936 tuvo lugar el golpe de Estado fascista encabezado por Franco al que le siguió la Guerra Civil que finalizó tres años después con cientos de miles de muertos y un país destrozado y sumido en una pesadilla de barbarie y oscuridad que duraría 40 años y de la cual, todavía hoy, queremos despertar.

La educación como herramienta política durante el franquismo

Colegio 1941En el comienzo de la dictadura, Franco y la Falange Española quisieron seguir el ejemplo de Estado totalitario de los regímenes fascista y nazi que todavía gobernaban en Italia y Alemania respectivamente. En esta primera época, las preocupaciones educativas del franquismo giraban en torno a dos ejes:

En primer lugar, eliminar cualquier indicio a republicanismo, anarquismo, comunismo, etc. de la educación, incluyendo, lógicamente, al profesorado. En segundo lugar, desarrollar una nueva “pedagogía” para la formación del “Nuevo hombre español” bajo valores como autoridad, jerarquía, disciplina y elitismo.

Durante estos primeros años se reformó el bachillerato (Ley de 1938) y la universidad (Ley de 1943) para adecuar la formación de las nuevas clases directivas con un currículum basado en cultura clásica y catolicismo, aunque era la Falange Española la que continuaba inspirando mayormente estas reformas.

En 1945 finaliza la Segunda Guerra Mundial. Franco se queda sin aliados políticos en Alemania e Italia y modifica su estrategia para perpetuarse en el poder buscando el apoyo incondicional de la Iglesia Católica utilizando como moneda de cambio el sistema educativo. En julio de 1945 se aprueba la Ley de Educación Primaria que es todo un ejemplo de exaltación ultracatólica. Esta ley, junto con el Concordato de 1953 supone la entrega definitiva del sistema educativo español a la Iglesia Católica quién, a cambio, le da apoyo político, estabilidad y legitimidad internacional. Nacía oficialmente el Estado Nacionalcatólico español.

En el Artículo XXVI de dicho Concordato podemos leer:

“En todos los centros docentes de cualquier orden y grado, sean estatales o no estatales, la enseñanza se ajustará a los principios del Dogma y la Moral de la Iglesia Católica.

Los Ordinarios ejercerán libremente su misión de vigilancia sobre dichos centros docentes en lo que concierne a la pureza de la Fe, las buenas costumbres y la educación religiosa.

Los Ordinarios podrán exigir que no sean permitidos o que sean retirados los libros, publicaciones y material de enseñanza contrarios al Dogma y a la Moral católica.”

La transición: La Iglesia católica se asegura sus privilegios mediante la Constitución

En los siguientes 20 años apenas se producen modificaciones significativas. La educación seguía en manos de la Iglesia que la utilizaba como perfecto mecanismo para transmitir sus valores y homogeneizar la moral mediante la pedagogía de la violencia, el miedo y la irracionalidad.

En 1970 llegaría la Ley General de Educación (LGE) que regulaba todo el sistema educativo, y venía a sustituir, después de 100 años, a la Ley Moyano. La LGE fue un intento de actualización de la educación española impulsada por los tecnócratas franquistas cuya intención de modernización iba más encaminada hacia términos económicos y productivos que hacia los valores del propio sistema. Esta ley quedará en la memoria como la creadora de una estructura basada en la EGB, el BUP, el COU y la Formación Profesional que todavía hoy sigue teniendo interiorizada gran parte de la sociedad.

Cinco años después de la aprobación de la LGE muere el dictador y le sucede en la Jefatura de Estado el Rey Juan Carlos I, tal y como decidió Franco, quién a su vez designa a Adolfo Suárez como Presidente de Gobierno. En 1977 se celebran las primeras elecciones generales desde la II República que ganó la UCD de Adolfo Suárez y se desarrollan los Pactos de la Moncloa que de forma consensuada entre posfranquistas y opositores, ponen las bases del continuismo político que tiene su reflejo en la Constitución Española de 1978.

Sentados en la mesa de negociación la izquierda descafeinada socialista y la derecha católica posfranquista de la UCD, llegaron a acuerdos para que la Iglesia Católica pudiera continuar con sus privilegios en materia de educación y controlando, ya sólo parcialmente, el propio sistema educativo que presumiría de ser público y gratuito. Los socialistas pretendían poner el énfasis en el derecho educativo, los posfranquistas católicos en la libertad de enseñanza para asegurarse la hegemonía de forma legal. En principio parece que la cosa quedó en tablas como se puede leer en el primer apartado del Artículo 27 de la Constitución:

“Todos tienen el derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza.”

La UCD aceptó un mínimo control del Estado en todos los centros financiados con dinero público, el PSOE aceptó plenamente el poder eclesial y se creó un sistema prácticamente inédito compuesto por: Colegios públicos, colegios privados y colegios privados sustentados con fondos públicos o colegios concertados. Estos colegios concertados se convirtieron en el gran invento para no molestar a la Iglesia y dejar intacto su poder e influencia.

En esta misma época también se firmó el “Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales de 3 de enero de 1979” que hoy día sigue en vigor y mediante el cual, entre otras cosas:

  • Se establece como obligatoria para todos los centros la asignatura de religión católica, aunque voluntaria para el alumnado
  • Se asegura que los profesores de religión sean elegidos por la Iglesia y pagados con dinero público
  • Se establece que la jerarquía eclesiástica será la que diseñe el contenido de las asignaturas de religión
  • Se obliga a que en la formación de maestros existan asignaturas de religión católica al menos de forma optativa
  • Se especifica que los centros de la Iglesia tendrán beneficios fiscales

En la actualidad

Desde la aprobación de la Constitución, cabría destacar la aprobación de la Ley Orgánica reguladora del Derecho a la Educación (LODE) de 1985 por la que se regula entre otras cosas, el sistema de conciertos de centros privados y la famosa Ley Orgánica General del Sistema Educativo (LOGSE) promulgada en 1990 y que venía a sustituir de forma global a la LGE de 1970 y cuya estructura básica se mantiene hoy día.

Durante el bipartidismo PP-PSOE de los últimos 30 años, la educación se ha convertido en un arma arrojadiza con fines electorales y diferentes leyes han sido aprobadas y derogadas por unos y otros sin que se reflejen en evidentes mejoras del sistema educativo ni en un avance en la separación entre Iglesia y Estado en el ámbito educativo.

Actualmente se destinan 4.100 millones de euros al año de dinero público para cubrir los gastos de educación de la Iglesia Católica. 600 millones son destinados a pagar al profesorado que imparte religión y 3.500 millones de euros para los 2.400 colegios que continúan adoctrinando en la fe católica a los cientos de miles de estudiantes que llenan sus aulas.

Los acuerdos de 1979 con la Santa Sede siguen en vigor, el contenido de la religión y el profesorado que imparte la asignatura en los centros públicos continúa siendo elegido directamente por la Iglesia, mientras que para el resto de materias son seleccionados mediante oposiciones. El sistema de financiación también continúa en la actualidad, los símbolos religiosos, los beneficios fiscales, etc.

Algunos mitos sobre los colegios concertados

Por su singular presencia e importancia, es necesario hacer especial mención a los colegios concertados. Existen algunas ideas infundadas en la sociedad acerca de los colegios concertados que vamos a intentar aclarar brevemente:

Mito 1: Los colegios concertados son necesarios porque le ahorran mucho dinero a la administración: Ya hemos visto que la creación de la figura de los colegios concertados fue únicamente una decisión política para evitar enfrentamientos con la Iglesia Católica durante la Transición. Respecto a los motivos económicos, podemos considerar que un colegio concertado es como un “colegio alquilado”. Si el objetivo de la administración es alquilar el colegio durante 1 año, evidentemente sale más rentable que construir un nuevo centro, sin embargo, si la duración del alquiler es de 100 años, sería mucho más barato construir y mantener un colegio público.

Mito 2: La administración se ahorra dinero con los profesores de los colegios concertados pues cobran mucho menos que en los centros públicos: Los docentes de los colegios concertados cobran prácticamente igual que los de centros públicos, las mayores diferencias están en los sexenios (ejemplo de Andalucía).

Mito 3: En los centros concertados hay mejores profesores y se educa mejor: Lo cierto es que en los colegios concertados los docentes no tienen que pasar ninguna prueba específica, más allá de alguna entrevista con los gestores del centro donde suele darse más importancia a los valores religiosos que a sus capacidades pedagógicas. En la contratación en este tipo de colegios es muy frecuente el amiguismo y el enchufismo.

Por otro lado, los trabajadores de centros concertados suelen denunciar la explotación y precariedad laboral repecto a la cantidad de horas extras no remuneradas, la presión ideológica a la que están sometidos, los contratos por menos horas de las que realmente trabajan, la obligación de tener que asistir a actividades extraescolares como las actividades pastorales sin reconocimiento de las horas, la contratación de jóvenes en prácticas que despiden antes de hacerlos indefinidos, etc. No en vano, es habitual que una gran proporción de los docentes de colegios concertados, sobre todo jóvenes, se presenten periódicamente a las oposiciones para poder ejercer la enseñanza en los colegios públicos. También es frecuente que el profesorado tenga que ocultar sus verdaderas tendencias e ideas religiosas para mantener sus puestos de trabajo.

Mito 4: Al fin y al cabo, un colegio concertado funciona igual que uno público: Sólo aparentemente. Los titulares de los centros concertados son los que realmente llevan el peso de la institución, revistiendo de democracia las decisiones mediante el claustro o el Consejo Escolar gracias al clima de censura y falta de libertad que suele primar. Además, sus idearios suelen ser documentos de apología católica cuyo único objetivo es la evangelización.

Conclusiones

Como hemos comprobado, la relación entre Estado, Iglesia y educación ha permanecido prácticamente inalterada en los últimos siglos. La Iglesia Católica sigue teniendo en sus manos la moral y los miedos de cientos de miles de niños y niñas con los que se asegura su supervivencia. Los gobiernos siguen alternándose uno tras otro sin tomar ninguna medida que coloque fuera del ámbito de lo público a la Iglesia y a sus congregaciones como el Opus Dei, los Legionarios de Cristo, etc. cuyo poder e influencia es todavía mayor del que muchos pueden llegar a imaginar.

Y mientras continúan los debates sobre la calidad de la educación en el Estado español, el debate sobre el modelo escolar se quedó en el olvido. Mientras se discute sobre la manipulación atea de la asignatura Educación para la Ciudadanía, se evangeliza y confunde a cientos de miles de niños y niñas con dinero público. Mientras no hay fondos para el mantenimiento de los colegios públicos, 3.500 millones de euros se destinan a colegios de una institución privada. Mientras a los trabajadores públicos de la enseñanza se les recorta el sueldo, 600 millones de euros se destinan a pagar a los docentes católicos. Mientras en la Constitución se preconiza la libertad de enseñanza, la única libertad que existe es la de la Iglesia Católica para seguir manipulando conciencias y viviendo de las rentas de su apoyo al dictador Franco. Mientras la Iglesia habla de paz y amor, su connivencia con el fascismo, el nazismo y franquismo mancha de sangre sus crucifijos sin que haya sido condenada, sin que, ni tan siquiera, haya pedido perdón.

Referencias

Además de los enlaces marcados en el texto, se ha utilizado como material de apoyo el libro: Puelles Benítez, M. (2004). Política y Educación en la España Contemporánea. Madrid: UNED

Foto tomada del Blog Todos los Rostros: Los niños perdidos del franquismo

Koopiloto G.R.

www.portaloaca.com

[Jaén] ¡Dejadnos en paz! ¡Opus Dei fuera de Jaén!

Ante la celebración este fin de semana del Simposio Internacional San Jose María y la Juventud en Jaén, declaramos lo siguiente.

  1. Dios no existe. La creencia en dios o en cualquier religión no sirve sino para domesticar a la gente y hacerle ponerse las cadenas con gusto. No vamos a ofrecer la otra mejilla porque, si tenemos oportunidad, responderemos golpe por golpe. Somos las ovejas negras.

  1. Los jóvenes de Jaén pasan de vosotros como de comer mierda. Sois lo más casposo y retrógrado que pisa la faz de la tierra y no tenéis ni el más mínimo derecho a decirnos cómo tenemos que vivir.

  1. Vuestra moral apesta. Predicáis con el ejemplo, claro que sí, pero sois ejemplares en cuanto a fanatismo, doble moral, amor al poder y a la riqueza e insolidaridad. Nuestra forma de vivir, nuestros valores, se levantan contra los vuestros. Nadie debería seguir vuestros pasos. Vuestro camino es ruina.

  1. Sois una secta. Eso no lo decimos nosotros. Lo dice todo el mundo, hasta la mayoría de los católicos, que ven en vosotros a un grupo de señoritos con la cabeza lavada y la cartera bien dispuesta. Y si no estáis perseguidos es porque estáis metidos hasta en las tripas del Sistema.

  1. Sois una empresa. Formáis una auténtica corporación en la sombra. Utilizáis vuestros congresos para hablar de la marcha de vuestras empresas y de cómo podéis exprimirnos más las tuercas. Os apoyáis entre vosotros como si fuerais una multinacional cualquiera. El billete es vuestra piedra filosofal.

  1. Sois la extrema-derecha. Más allá de los cuatro neonazis gilipollas, vosotros representáis a la auténtica, extrema y más peligrosa de las derechas del Estado español. Manejáis los hilos de la CEOE. Queréis apuntalar un estado de paz social similar al que tuvimos que padecer durante cuarenta años de dictadura. Queréis que agachemos la cabeza, pero habéis llegado tarde. Tenemos más de cien años y tanta paciencia como vuestro santo Job. La historia rema a favor nuestro.

  1. Vuestra caridad es enemiga de la justicia. Como revolucionarios, como comunistas libertarios, estamos en contra de vuestra limosna y vuestra caridad. Apaciguáis vuestras conciencias intentando apagar con una regadera el incendio que vosotros mismos provocáis. Nosotros queremos acabar con la sociedad de clases luchando contra el estado y el capital.

No sois bienvenidos. Moveréis vuestro aparato mediático para daros autobombo pero ni dios os quiere, mucho menos la juventud. No os queremos en esta ciudad obrera y peleona, que resistió en la Guerra Civil hasta el final. No vais a hablar por nosotros. Nuestra libertad os jode pero os joden mucho más nuestras ansias de justicia social. Somos hijos del pueblo. Somos hijos de los hijos de aquellos a los que no lograsteis exterminar.

¡NI DIOS NI AMO!

¡CONTRA LAS SECTAS Y LA SOCIEDAD DE CLASES¡

¡POR EL COMUNISMO LIBERTARIO Y LA REVOLUCIÓN SOCIAL!

Jóvenes anarquistas de Jaén

[Zamora i València] Enaltecimiento del fascismo genocida. Alerta Antifascista !!

Misa homenaje en Zamora, el 19 de Noviembre y en Valencia, el 20-N, por los fascistas genocidas: Franco y Jose Antonio.

Zamora y Valencia
Con motivo de los aniversario de las muertes del fascista genocida Francisco Franco Bahamonde ‘Caudillo de españa’, y del falangista José Antonio Primo de Rivera, jefe de falange española y de las JONS, se oficiará una misa homenaje (y la de todos los caídos por dios y por españa), en la iglesia parroquial de San Vicente Mártir de Zamora, a las 20:00 horas del viernes, 19 de noviembre de 2010.
Misa en Valencia el próximo día 20-N…
El próximo sábado 20 de noviembre se oficiará una misa homenaje en la iglesia de San Lorenzo de Valencia (junto al Palacio de las Cortes Valencianas).

Nuevamente esta en manos del P$E, el impedir estos nuevos actos de enaltecimiento del fascismo y del genocidio franquista.

[Barcelona] Crónica del Domingo antiPaPa

Diumenge antiPapa a Barcelona

Ahir, més de 400 persones van concentrar-se a partir de les 11h del matí a la plaça Universitat per a manifestar-se contra la visita del Papa Ratzinger a Barcelona. Durant més d’una hora les concentrades van estar cantant i cridant consignes mentre els mossos agafaven posicions, a la Ronda Sant Antoni (us haurien de posar un plaqueta commeorativa allà, en plan: Aquí aparquen els que torturen) i en d’altres carrers propers. Un total de 7 furgones d’antiavalots visibles, i desenes de policies de paisà, també molt visibles.

A la concentració no van faltar mitjans de comunicació, de ràdios i teles, tampoc nombroses pancartes, disfresses, i moltes ganes de portar-se malament: Som dolentes i volem ser pitjors, cridàven unes companyes.
Nosaltres, dones feministes de Catalunya, manifestem el nostre rebuig i la nostra indignació per l’arribada del Sr. Ratzinger al nostre país i a la nostra ciutat .Ni l’esperem ni li donem cap benvinguda. la seva presència ens violenta! No li reconeixem cap autoritat, ni política ni moral sobre nosaltres.

Passats dos quarts de les 11h, la concentració va convertir-se en una manifestació per la Gran Vía que va quedar coberta de gent fins arribar a Passeig de Gràcia on es va unir una segona concentració que s’havia convocat a les 12h sota el lema Vine a rebre la mama!

Mentre s’ocupava la rotonda de Passeig de Gràcia amb Gran Via, la activista trans Manuela Trasobares va llegir un manifest on va recordar, no només que no esperem al Papa o que cerquem una ciutat laica, sinó que l’Estat, opressor, capitalista i patriarcal, té i tindrà deferència i complicitat amb la màfia catòlica perquè neixen ambdues institucions amb el mateix fi i interessos, i que no hem de cercar l’impossible, la separació entre Estat i Esglèsia, sinó que cal cercar la destrucció d’ambdos estaments.

Alhora va haver diferències entre les ponents i manifestants ja que el manifest usava expressions i una retòrica, que amb l’excusa de ser trencadora i ridiculitzar, queia en algún moment en l’homofóbia i el masclisme.

Quan ja tocaven dos quarts de dues, la manifestació conjunta va seguir per la Gran Via, tan sols uns pocs metres perquè els antiavalots havíen muntant un dispositiu tallant el carrer i impedint el pas al carrer Pau Claris, per on passava la comitiva del Papa i on les “ciutadanes” l’esperaven amb banderoles, banderes del vaticà i d’altre mertxandatge pagat amb els impostos de les contribuents.
Mentre les manifestants cridàven, a cent metres semblava que visquéssin en el paraís, un munt de cotxes passant a correcuita i de sobte, el papamòvil. La escridassada va anar a més, esperant que des de el paraís se’ns sentís a les que no tenim por de nosaltres mateixes, dels nostres cossos i de decidir sobre les nostres vides de forma autònoma, emocional i racional.

A continuació el petit grup de manifestants que encara quedàven van seguir concentrades en direcció a les Rambles on els mossos d’esquadra van decidir carregar contra el grup i posteriorment retenir-lo uns minuts mentre amenaçaven de possibles multes.

El balanç de la jornada és bastant clar:

Barcelona un cop més s’assegura una de les primeres posicions en el rànquing mundial, cosa que com és de costum, revalora a tots els nivells la ciutat, amb la fatal conseqüència que això comporta per a les “classes populars”.

El discurs laïc-progre de les institucions “d’esquerres” es veu confrontat amb una càlida acollida per part de les seves autoritats, progressistes és clar, cosa que una vegada més demostra la nauseabunda hipocresia i l’oportunisme de la elit política.

I per últim que les escletxes del franquisme segueixen presents i prou vives com per a seguir condicionant a la societat, decidint sobre els nostres cossos, sobre la nostra orientació, sobre les nostres vides.


Més informació a:
http://www.alertasolidaria.org/
http://www.caladona.org/2010/10/2046/
http://www.jonotespero.cat

[Compostela] El nazi Joseph Ratzinger (alias Benedicto XVI) dice que españa vive un “laicismo agresivo” similar al de la II República

Santiago de Compostela * Rep Galiza
El nazi Ratzinger, afirma que españa necesita ”una reevangelización” y una búsqueda de un “lugar de encuentro entre fe y laicidad”.
La declaración se produjo en el avión, antes de aterrizar en el aeropuerto de Santiago de Compostela (Galiza) donde ha sido recibido por los españoles, príncipes Borbones.
“Es necesario que Dios vuelva a resonar sobre los cielos de Europa”.

[Santiago] Cargas policiales durante la protesta por la visita papal

El ambiente de agresión a los derechos de la ciudadanía gallega con motivo de la visita a Compostela del máximo dirigente de la secta cristina “Iglesia Católica Apostólica Romana”, dio hoy un salto cuantitativo. Luego de la identificación masiva efectuada anteayer contra las personas participantes en una concentración, el cuerpo policial estatal “Cuerpo Nacional de Policía” impidió mediante el ejercicio de la violencia a celebración de una manifestación en la jornada de hoy.

Las cargas policiales de las que fueron víctima un par de cientos de ciudadanos y ciudadanas gallegas en la noche de ayer se producían después de que el cuerpo policial retuviese esas personas durante algo más de una hora, impidiendo el arranque de la Alameda compostelana de la manifestación convocada bajo el lema “Eu nom te espero” (Yo no te espero). Desconvocada la movilización, los agentes del “CNP” continuaron lmitando el derecho a la libre circulación de las y los asistentes, impidiendo el paso por la vía pública de quien consideraban sospechosos de participar en la protesta.

Más tarde, cruzando la Alameda, los policías antidisturbios actuaban impidiendo por la fuerza el paso hacia el Casco viejo. Después de desviar hacia la Avenida de Figueroa a las personas que se retiraban tras ver vulnerado su derecho a la manifestación, cerraban con contingentes policiales uno y otro lado del callejón y realizaban una carga indiscriminada sin advertencia previa, que se extendió por las calles colindantes.

www.galiza.indymedia.org

Vídeo de Galiza Contrainfo

[Barcelona ] Video: Miles de catalanes salen a la calle contra la visita del Papa

Este jueves en Barcelona unas 2.500 personas se han manifestado contra la visita del Papa a la ciudad que se realizará este fin de semana.

La protesta, promovida por 60 entidades laicas, se ha centrado en responsabilizar a Benedicto XVI de encubrir casos de pederastia y criticar el uso de recursos públicos en su visita a la ciudad.

El acto de rechazo se ha celebrado en la céntrica Plaza Sant Jaume y los asistentes se han concentrado bajo el lema “En defensa del laicismo”.

LibreRed.net

http://www.kaosenlared.net/noticia/video-miles-catalanes-salen-calle-con…

[Barcelona] ¿Por qué nosotrxs no esperamos a Benedicto XVI?

¿Por qué nosotrxs no esperamos a Benedicto XVI?

Porque es el jefe de un estado no democrático, creado gracias al fascismo italiano. Estado sin derechos, misógino y machista, basado exclusivamente en una fe. Como defensores de un estado democrático y laico nos parece inadmisible.
Porque exigimos la abolición de los Concordatos con la Santa Sede firmados durante la monárquica Transición y fruto del nacional-catolicismo, que le concede a la Iglesia privilegios únicos en el mundo. Las Iglesias deben ser subvencionadas sólo por sus fieles.
Porque los fastos papales, retransmitidos por TV3, televisión pública, nos costarán una fortuna, cifra que nunca conoceremos por la opacidad de una administración en campaña electoral. No queremos una Barcelona en estado de sitio porque el Papa venga a pasearse en su auto por sus calles como lo hizo el Caudillo, el Rey o la Infanta.
Porque la Iglesia ingiere en los asuntos de Estado presionando en temas como el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo y su derecho a la adopción, la investigación con células madre, el uso del preservativo, …
Porque la Iglesia fue activamente partícipe del golpe de estado contra la República democráticamente elegida por el pueblo siendo parte del aparato represor de la dictadura. Siendo por tanto responsable de los crímenes de lesa humanidad cometidos contra los antifascistas. En vez de pedir perdón ha hecho santo al creador de la poderosa secta Opus Dei, parte del aparato franquista.
Porque la Iglesia delató, vejó, sus monjas fueron crueles carceleras, sus curas condenaron a muerte, expolió bienes, robó niñas y niños. Fue la dueña de la educación abusando de psique y cuerpo de criaturas que fueron violadas, abusos que aún se producen y que todavía hay miedo a denunciar. La Iglesia goza de total impunidad y sigue ejerciendo su poder, como lo hizo secularmente explotando y manteniendo en la ignorancia al pueblo.
Os convocamos el jueves 4 de noviembre a las 19 horas, en la plaza Sant Jaume, para decirle al Papa que nosotros no lo esperamos ¿y tú?

[Compostela] Manifestación contra la visita papal el próximo Jueves 4 de Noviembre

El 4 de Noviembre a partir de las 20:30 h. desde la Alameda de Compostela -Denunciamos la financiación pública de actos religiosos y reivindicamos a aconfesionalidad de las instituciones públicas. Destinar mas de tres millones de euros a una fiesta religiosa es una burla a la ciudadania.

– Rechazamos el estado de sitio y la suspensión de la libertad de expresión, reunión, manifestación y circulación en los dias prévios a la visita del Papa.Vasta ya de control policial, identificaciones retenciones…

– Criticamos abiertamente una institución comprometida en la exaltación de valores y prácticas machistas, la opresión de las mujeres, la persecución de la libertad sexual de las personas y la vulneración , la marginalización de nuestra cultura

4 DE NOVIEMBRE TODOS Y TODAS A LA ALAMEDA!
DIFUNDE ESTA CONVOCATÓRIA POR TODOS LOS MEDIOS!
NI UN PASO ATRÁS FRENTE AL FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO!

[Compostela i A Corunha] Hoy se presentarán dos denuncias masivas contra el Papa

Ante la visita de Joseph Ratzinger a Galiza, esta no han sido las únicas denuncias ante los tribunales. La primera denuncia fue presentada el 26 de octubre ante el Juzgado de Instrucción nº 1 de Santiago de Compostela por Mulheres Transgredindo, uno de los colectivos que integra la Rede Feminista Galega.

Mulheres Transgredindo antes de presentar esta denuncia, ya había realizado otras acciones contra la iglesia católica como el precintado simbólico de varias iglesias y de la Catedral de Santiago, ya que para ellas: “El Papa representa a la organización que más daño le ha hecho a las mujeres en el mundo desde tiempos inmemoriales”. Además, el colectivo censura “la financiación de la visita con dinero público en tiempos de crisis” y pide “que las administraciones devuelvan el dinero con el que financian la visita y que no se aporte ni un euro más a la iglesia católica”.

Con estas acciones legales ante los juzgados galegos, se pretende juzgar Joseph Ratzinger, como máximo representante de la iglesia católica por los delitos de tortura, abusos sexuales a menores y encubrimiento de los mismos, apología de la misoginia y homofobia y persecución por motivos políticos, étnicos de género o de orientación sexual (arts. 607.2 y 607 bis del Código Penal). En esta campaña coinciden colectivos como Rede Feminista Galega, [Mulheres Transgredindo, Nomepisesofregao, la plataforma unitaria de actos contra el papa: Eu nom te espero o Maribolleras Precarias, que además animan a la ciudadanía a presentar denuncias en los juzgados de guardia de cada ciudad.

La denuncia recoge distintos y gravísimos casos documentados ocurridos alrededor del mundo tanto de abusos sexuales a menores, como de apología de la violencia contra las mujeres y de la homofobia. Según estas organizaciones, estaría fundamentado el procesamiento y el ingreso en prisión del Papa Benedicto XVI, a pesar de que como jefe de Estado goza de inmunidad. Si no prosperase, estos colectivos han informado de su intención de acudir ante el Tribunal Penal Internacional.

No es además la primera demanda en los mismos términos que se presenta contra el Papa. Actualmente hay una interpuesta en EE UU por “conspiración para el encubrimiento de delitos de abusos sexuales a menores”, que también se cita en la denuncia insterpuesta por Mulheres Transgredindo y que sigue su curso en la Corte Suprema de EE UU.

Fuente. Diagonal y Nodo50.org

[Barcelona i Compostela] Que viene el Papa!

El próximo fin de semana las ciudades de Santiago de Compostela y Barcelona recibirán la visita del Papa. Esta vez el rechazo a esta visita es palpable en la sociedad. Se han organizado varias campañas contra la visita de este personaje que tienen lugar en esta semana.

Curiosamente se ha publicado que la religión católica en el estado español está llegando a los mínimos históricos, destacando que entre los jóvenes el índice de quienes se consideran católicos llega a un 52%. Mucho nos parece todavía con la que ha caído estos años entre escándalo de pederastia y escándalo de corrupción vaticana.

Creemos que la visita de este tipo de siniestros personajes es rechazable por lo que representan, una entidad criminal, que apoya el genocidio de los pueblos, la discriminación de las personas por ser como son, etc. Para hacernos una idea de qué es lo que está pasando, en Barcelona el “santo padre” viene a bendecir la Sagrada Familia. Este bonito edificio fue construido para “pedir perdón por los pecados cometidos por los obreros” en los años ’20 (los años del pistolerismo patronal). Esto sin hablar de la cantidad inmunda de millones de euros que cuesta esta visita, y que ahora parece que las grandes empresas españolas (Telefónica, Banco de Santander y El Corte Inglés) se ofrecen a ayudar a sufragar los más de 15 millones de euros que cuesta el viaje del Papa y su séquito. Según asegura el Ayuntamiento de Barcelona, sacarán 60 millones de euros. Ya sabemos quien se los repartirán.

Como hemos dicho, hay varias campañas paralelas, tanto en Compostela como en Barcelona. He aquí una recopilación de actos y comunicados en contra de todo esto.

Comunicados:

Actividades:

Varios:

[Barcelona] Manifestació contra el Papa

Diferents col·lectius feministes ens estem reunint a Ca la Dona per a convocar una manifestació el proper dia 7 de novembre a les 11h a la Plaça Universitat de Barcelona per a expressar la nostra indignació i rebuig per l’arribada del Sr. Ratzinger a la nostra ciutat.
Sumant-nos a totes les accions que s’estan organitzant (com la manifestació del dia 4 de novembre per la Plataforma Jo no t’espero), les dones feministes volem denunciar específicament la misogínia, la negació dels nostres drets i l’estructura masclista i patriarcal de l’Església Catòlica. De manera insultant, el Vaticà, única teocràcia a Europa, ha arribat a considerar el sacerdoci femení “com un dels crims més greus de la legislació eclesiàstica”, comparant-lo amb la pedofília (el passat mes de juliol), i persegueix els grups que propugnen la igualtat de drets entre dones i homes a la institució eclesiàstica i a la societat, com les Catòliques pel Dret a Decidir.
La jerarquia catòlica i la seva visió heteronormativa i homòfobano contempla cap més sexualitat que la que no tingui per finalitat la reproducció… però no fa absolutament res per a castigar i deixar fora de la impunitat els membres de la seva comunitat que han comès delictes de violació i abús sexual, sobre tot en el cas de menors.
EL Vaticà s’oposa a l’exercici del dret a l’avortament lliure i gratuït, condemnant així a milers de dones al món als avortaments clandestins, que comporten màfies, inseguretat, múltiples efectes en la salut de les dones, si no és la seva injustificada mort. Així, el Vaticà va intentar impedir (i va aconseguir en part) els acords de la Plataforma d’Acció de la Conferència Mundial de la dona de Beijing (1995 i posteriors), i la Conferencia del Caire (1984) sobre el reconeixement dels dretssexuals de les dones.La seva oposició obscurantista contra l’ús de preservatius contribueix a l’extensió del VIH/SIDA al món, fent declaracions vergonyoses en països on és la causa primera de mortalitat.
L’Església Catòlica ens titlla de delinqüents, pecadores, assassines, bruixes… per ser dones i voler decidir sobre els nostres cossos i les nostres llibertats.

SOM BRUIXES, SOM PECADORES, SOM DONES LLIURES!!

MANIFESTEM-NOS CONTRA EL PAPA!

7 de novembre, 11h, a la Plaça Universitat de Barcelona

més info a: http://mambo.pimienta.org/

[Compostela] La revista humorística Retranca denuncia su “secuestro”

“No sé si hemos perdido el sentido del humor o hay más dictadura que antes”.

Los casos de censura se multiplican en los ultimos años, en esta idilica democracia española.

Compostela * Rep Galiza
La revista humorística gallega Retranca, ha denunciado hoy el “secuestro” del último número de la publicación, dedicado a la visita del Papa a Santiago de Compostela. La portada, crítica con la parada y fonda de Benedicto XVI en la capital gallega, muestra al Pontífice bajo una lluvia de billetes y un titular que cifra su coste en tres millones de euros
La revista ya estaba “impresa y lista para su envío a la distribuidora” cuando se les comunicó desde Jimenez Godoy SA, que no se la entregarían por su desacuerdo “con el ataque al Papa y a la Iglesia”.

Sare Info:
http://revistaretranca.blogspot.com/
http://www.infoperiodistas.info/busqueda/noticia/resnot.jsp?idNoticia=10829

¡¡Demuestrales tu desprecio!!
Jimenez Godoy SA
Cr nacional 340 km 3, Murcia
Telefonos: 968850400
Fax: 968852351

[Estat espanyol] Lanzan una campaña contra la visita del Papa

El papa Benedicto XVI tiene previsto realizar dos visitas a el Estado español, una el próximo mes de noviembre a las ciudades de Santiago de Compostela y Barcelona, y en 2011 para la Jornada Mundial de la Juventud, en Madrid.
En ambos casos su asistencia se realiza con una doble condición, como Jefe de Estado de un ficticio país llamado Vaticano, y como jefe de una iglesia, la católica.
Este incoherente estatus, jefe de un Estado y jefe de una iglesia, le permite realizar sus viajes pastorales a costa del Estado al que visita.
Así en el caso de la visita a Madrid, el Estado costeará la mitad del mismo, unos cinco millones de euros.
Entendemos que la ciudadanía no tiene por qué costear las visitas y viajes pastorales de quien viene a predicar y difundir doctrinas con las que puede o no estar de acuerdo.

Por qué tengo que costearle la difusión de su doctrina o el fortalecimiento de una organización que:
– rechaza la igualdad y mantiene un papel secundario para la mujer;
– es homófoba, va contra el matrimonio entrre homosexuales;
– que ataca el derecho al aborto;
– que ataca el uso del preservativo aunque mueran miles de personas por SIDA,
– que mantienen y protege a pedófilos en su seno,
– que mantiene acuerdos y concordatos que privilegian su posición jurídica para difundir sus doctrinas;

– que mantienen miles de catequistas dando su religión en las escuelas públicas:

– que reciben miles de millones de euros al año del Estado
Por todo ello los ciudadanos y ciudadanas nos manifestamos en contra de que estos viajes se paguen con el dinero público, y exigimos de las administraciones que no se paguen estas visitas.

Sare Info:

http://sareantifaxista.blogspot.com/2010/10/no-la-visita-del-ex-miembro-de-las.html

[Santiago de Compostela] Varias acciones a lo largo de este verano contra la iglesia y el año Xacobeo

Comunicado:

El 19 de Junio acudimos al Seminario Menor en Santiago de Compostela, Este edificio alberga la sede de Popular TV (televisión perteneciente a la iglesia, controlada por el Opus Dei), un colegio de curas y un albergue de peregrinos. Una vez allí decidimos incendiar los contenedores de basura de su entrada y dejamos un claro mensaje justo enfrente !Lume ao Xacobeo!
También la noche del 3 de Septiembre decidimos quemar los 2 contenedores de basura de la entrada de un conocido hotel en el barrio de San Lourenzo.
Estos ataques pretenden ser un claro mensaje de rechazo a la visita del Papa Benedicto XVI y la pantomima que hay detrás del año Jacobeo, que tantos gastos, métodos de control social, persecución de La disidencia,desalojos de centros sociales y agresiones fascistas trajo a los habitantes de ésta ciudad.
Con esto queremos decirle al Ayuntamiento de Santiago y a los turistas que nos visitan que no vamos a quedarnos parados, que actuaremos ante cualquier institución religiosa y autoritaria que mediante el dogma solo pretende mandar y hacerse rica a consta del pueblo.
También queremos decirle a su santidad que nosotros si lo esperamos, impacientemente

Comando Antiautoriao de pecadores Maria Magdalena

[Florida] Un ultraderechista religioso norteamericano amenaza al Mundo Musulman con quemar el Corán, en el aniversario del 11-S.

“Dios nos llama a hacerlo”, afirman el evangelistas‎ ultraderechista que ha bautizado a este dia como: “Día internacional de la quema del Corán”

Florida * EEUU
Terry Jones, pastor de la iglesia Dove World Outreach, en Gainesville (Florida), no cejará en su plan de quemar copias del libro sagrado de Islam el próximo sábado, cuando se cumpla el noveno aniversario de los ataques contra Estados Unidos.

Stephen Hawking y el debate entre ciencia y religión

El Big Bang necesita un nuevo paradigma como antes lo necesitaba el geocentrismo. El empeño en explicar lo inexplicable tiene su paralelismo en otras ciencias como sociología y economía

«Él está sentado sobre el círculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; Él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar» Isaías 40.22.

En el siglo III a. C., el filósofo griego Apolonio de Perga (262-190 a. C.) intentando explicar el movimiento aparente de los astros alrededor de la Tierra, supuso que los astros debían de moverse en órbitas excéntricas y epicíclicas.

Siglos después, el astrónomo Claudio Ptolomeo (100-170 d. C.) complementó el trabajo de Apolonio y elaboró un sistema cosmológico geocéntrico basado en los epiciclos, unas órbitas cuyo centro se sitúan en un punto determinado de las órbitas deferentes, cuyo centro sería la Tierra. A diferencia de Platón o de Aristóteles, Ptolomeo era un empirista. Su trabajo consistió en estudiar la gran cantidad de datos existentes sobre el movimiento de los planetas con el fin de construir un modelo geométrico que explicase dichas posiciones en el pasado y fuese capaz de predecir sus posiciones futuras. Se llegó a diseñar un complejo entramado de órbitas (epiciclos y deferentes) con movimientos retrógrados y elípticos, pero aún así no se lograba explicar del todo la retrogradación y la variación del tamaño y de la luminosidad de ciertos planetas. Con la mejora de las observaciones, se necesitó añadir más círculos al modelo para adecuarlo, haciéndolo impracticable. Hubo que esperar hasta Copérnico (1473-1543) para encontrar una solución eficaz al problema.

Nicolás Copérnico, lejos de incrementar la complejidad de los epiciclos y los deferentes, simplemente le dio un nuevo enfoque al modelo cosmológico: Planteó que los astros no giran alrededor de la Tierra, sino alrededor del Sol. En su obra De Revolutionibus Orbium Coelestium simplificó enormemente el modelo cosmológico imperante hasta entonces, aproximándose más a la realidad de las leyes que rigen el movimiento de los astros. No obstante, resultó difícil que los científicos de la época lo aceptaran, su teoría ponía en tela de juicio el hecho de que el hombre está en el centro del Universo para contemplar la majestuosidad de los cielos hechos por Dios.

Sin embargo, no sería correcto atribuir el descubrimiento de Copérnico exclusivamente a los avances en los métodos de observación en la Edad Moderna. En el siglo III a. C., unas décadas antes del nacimiento de Apolonio de Perga y dieciocho siglos antes de que Copérnico rompiera el paradigma geocéntrico, el filósofo griego Aristarco de Samos (310–260 a. C.) realizando unas sencillas mediciones de la distancia entre la Tierra y el Sol, determinó que el tamaño del Sol era mucho mayor que el de la Tierra. Para Aristarco era la demostración de que la Tierra, junto a los demás astros, gira alrededor del Sol y no a la inversa. No fue la razón ni el resultado de las observaciones, sino la filosofía antropocéntrica imperante, lo que evitó que la teoría más lógica, correcta, y por lo tanto la más sencilla triunfara en aquella época, dando paso a un modelo complejo, lleno de dificultades e inconsistencias, que exigía complicadas argucias para explicar el aparente desorden de estos vagabundos del espacio, y además erróneo.

En la actualidad, el pasado 2 de septiembre del 2010, una noticia ha saltado a los medios de comunicación provocando cierto revuelo: Stephen Hawking, la mayor autoridad reconocida en astrofísica de nuestra era, afirma en un avance su nuevo libro aún por publicar The Grand Design que Dios no creó el Universo. Hawking argumenta que el Big Bang, es decir, la gran explosión inicial del universo, fue “una consecuencia inevitable” de las leyes de la física y que el cosmos “se creó de la nada”. La prensa rápidamente ha buscado el sensacionalismo: “Hawking reabre la polémica entre Ciencia y Religión”, rezaba un titular de “El Mundo”:
http://www.elmundo.es/elmundo/2010/09/02/ciencia/1283441352.html

No obstante, cabría preguntarse por qué a estas alturas del siglo XXI, el científico más influyente de la Teoría de Big Bang se ve obligado a ofrecer explicaciones sobre la inexistencia de Dios en los fenómenos astrofísicos. La respuesta quizás esté en las contradicciones de la propia teoría del Big Bang, a las que el propio Hawking contribuyó en su obra A brief history of time: from the Big Bang to black holes (1988), donde de forma un tanto ambigua, llegó a sugerir que las leyes del universo podían haber sido creadas por un “ente superior”. El principal problema es el de tener que explicar que el universo surgió de la nada.

Actualmente, teorías como las del “diseño inteligente” pretenden demostrar que la evolución de las especies es fruto de la mano de algún ser racional. En esa maraña seudocientífica en la que se intenta conciliar la fe con la ciencia, la teoría del Big Bang, pese a las declaraciones de Hawking, juega un papel destacado al dejar una puerta abierta a todos aquellos que pretendan demostrar la existencia de un ser creador.

Basta observar que la Iglesia Católica Romana ha aceptado la teoría del Big Bang como una descripción válida del origen del Universo, sugiriendo que dicha teoría es compatible con las cinco vías para la demostración de la existencia de Dios que estableció el filósofo, teólogo, escritor y Doctor de la Iglesia Santo Tomás de Aquino (1224 – 1274 d. C.), en especial con la primera de ellas sobre el movimiento1 , así como con la quinta vía.2

La editorial de la Cope, la cadena episcopal, hace una nueva interpretación: “Stephen Hawking afirma que el universo pudo surgir de la nada, gracias a la existencia previa de una serie de leyes físicas. Pues bien, por lógica ese mismo argumento debería llevar a concluir la existencia de Dios.”

Sin embargo, la teoría del Big Bang, hasta ahora casi indiscutible, es menos consistente e incuestionable de lo que aparenta. Sus márgenes han de ser movidos constantemente tras cada observación para hacerla encajar con los resultados obtenidos, igual que ocurría desde la antigüedad con los estudios de Claudio Ptolomeo y todos los que le sucedieron hasta el siglo XVI.

Constantemente es necesario corregir la fecha de la supuesta Gran Explosión, se buscan explicaciones para extrañas aceleraciones que se manifiestan en la expansión de la materia, se financian investigaciones que tratan de probar la existencia de una gran cantidad de materia (materia oscura) que resulta imprescindible para cuadrar los cálculos, y cuya existencia es tan hipotética como lo fue en su época la de los epiciclos.
Por su puesto que ha de haber una razón que explique la observación de un universo en constante expansión y para la radiación de fondo, pero ¿esa explicación es necesariamente una gran explosión creadora que hiciera aparecer el cosmos de la nada?

Llegados a este punto, es preciso recordar que no todos los científicos defienden la teoría del Big Bang. Entre ellos, es destacable la figura del premio Nobel de física Hannes Alfvén (Norrköping, 1908 – Estocolmo, 1995). Este físico, conocido como el padre de la física del plasma, elaboró un modelo cosmológico de un universo infinito en el tiempo y el espacio, basado en el plasma, donde la materia no se crea de la nada, sino que se transforma. Alfvén consideraba que la aparente expansión del universo que observamos no es más que una simple fase local de una historia mucho más amplia.

Tal vez, en un futuro, esperemos que no haya de pasar dieciocho siglos, se vuelva a hablar de Alfvén. Quizás para entonces muchos de sus estudios y conclusiones hayan quedado obsoletos, pero es posible que se haya acercado más a la realidad que los actuales astrofísicos defensores del Big Bang. Así pues, de una vez por todas, se habrá superado el teocentrismo, que no es más que una derivación del antropocentrismo, para dar paso a un nuevo modelo cosmológico mucho más simple que el actual, con un nuevo enfoque que demuestre realmente que el universo no gira alrededor de ningún ente sobrenatural.

De producirse este cambio de paradigma en el mundo de la astrofísica, a parte de los avances que supondría en el conocimiento de las leyes del universo, lo más destacable sería que supondría también una victoria de la razón frente a la filosofía imperante que se nos impone desde las altas esferas, tal y como ocurrió en la Edad Moderna; una época en la que florecieron valores como progreso y razón frente al dogmatismo.

Este nuevo enfoque en la cosmología iría acompañado de la ruptura de otros muchos paradigmas en otros campos del conocimiento que a día de hoy pueden parecer incuestionables por la ideología imperante. El fenómeno de la construcción de epiciclos en la cosmología para explicar lo inexplicable, tiene su paralelismo también en otras ciencias, como la sociología o la economía, donde sesudos expertos teorizan sobre modelos económicos sostenibles basados en el capitalismo y buscan soluciones imposibles a las crisis del sistema, todo con tal de no abandonar la mentalidad impuesta por las clases dominantes. En cambio, si planteamos que la solución está en que el universo no tiene porqué girar entorno a los principios del capitalismo, seguramente simplificaremos lo que hasta hoy a muchos les parece incomprensible.

1. Primera vía: El movimiento como actuación del móvil: Es cierto y consta por el sentido que en este mundo algunas cosas son movidas. Pero todo lo que es movido es movido por otro. Por tanto, si lo que mueve es movido a su vez, ha de ser movido por otro, y este por otro. Mas así no se puede proceder hasta el infinito… Luego es necesario llegar a un primer motor que no es movido por nada; y este todos entienden que es Dios. Las cinco vías para la demostración de la existencia de Dios (Santo Tomás de Aquino)

2. Quinta vía: El gobierno de las cosas: Vemos que algunas cosas que carecen de conocimiento, esto es, los cuerpos naturales, obran con intención de fin… Ahora bien, las cosas que no tienen conocimiento no tienden a un fin si no son dirigidas por algún cognoscente e inteligente. Luego existe algún ser inteligente que dirige todas las cosas naturales a un fin; que es lo que llamamos Dios. Las cinco vías para la demostración de la existencia de Dios (Santo Tomás de Aquino)

5 de septiembre de 2010

Daniel Guerra Mira també:
http://www.kaosenlared.net/noticia/stephen-hawking-debate-entre-ciencia-religion
http://internacional5.blogspot.com/2010/09/stephen-hawking-y-el-debate-entre.html