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[Al Aaiún | Sàhara] El polisario denuncia que El Aaiún vive “una situación de terror”

Rabat fija medidas raciales para marcar a los saharauis :: El Frente Polisario aseguró hoy que son al menos 19 los muertos saharauis por los sucesos en El Aaiún

Y denunció que la capital del Sahara Occidental vive una “situación de terror” en la que los agentes marroquíes abandonan los cadáveres en las calles para sembrar el pánico entre la población.

En declaraciones a Efe, el ministro saharaui de Exteriores, Mohamed Uld Salek, afirmó que en los barrios con mayor presencia saharaui de la ciudad “están apareciendo cuerpos degollados y cadáveres con impactos de bala, algunos de ellos de niños” a los que “resulta muy difícil identificar”.

“La televisión marroquí muestra imágenes aparentemente en calma de las zonas de colonos, pero en los barrios saharauis los marroquíes matan a la gente y la dejan tirada en la calles, es algo auténticamente terrorífico que recuerda a lo que hizo (Augusto) Pinochet en Chile”, dijo el ministro.

Uld Salek aseguró además que “los militares y policías marroquíes queman cualquier coche saharaui que encuentran a su paso para despojarles de su medio de transporte, especialmente los antiguos Land Rover, todo un símbolo que sustituyó al camello de los nómadas”.

Asimismo, denunció que “decenas de policías de paisano y colonos marroquíes armados con cuchillos y palos allanan las viviendas saharauis, golpean a la gente y se llevan a muchas personas sin saber adonde”.

El ministro aseveró que “mucha gente se encuentra desaparecida”, algunos porque huyeron tras la entrada de las fuerzas marroquíes en el campamento de protesta de Gdeim Izik, donde les quitaron sus teléfonos móviles y de los que no se tiene ninguna noticia.

“Esperamos que el Consejo de Seguridad adopte una posición clara y contundente condenando los hechos y enviando urgentemente una misión de investigación a la zona”, dijo el dirigente saharaui, que demandó también a la Misión de Naciones Unidas para el Referéndum en el Sahara Occidental (MINURSO) que informe detalladamente sobre lo que está sucediendo.

Por su parte, el Ministerio saharaui de los Territorios Ocupados confirmó hoy que los cadáveres de ocho civiles saharauis, entre ellos un niño de siete años, han sido encontrados a orillas del río Saguia el Hamra y en diferentes barrios de El Aaiún.

Dos de los cuerpos presentaban impactos de bala y otro las huellas de haber sido aplastado por un vehículo durante la entrada al campamento de Gdeim Izik, según un comunicado de este departamento.

El niño fue encontrado en el barrio de Duerat de El Aaiún y murió “a causa de la violencia de las milicias de colonos dirigidas por la Policía y las agresiones que ejecutan tras los allanamientos de viviendas saharauis”, señala la nota.

El Gobierno saharaui ha cifrado los heridos saharauis en 723 y en más de 150 las personas todavía desaparecidas.


Rabat fija medidas raciales para marcar a los saharauis

La guerra abierta en El Aaiún está dejando imágenes para el horror, pero ayer se coló una que marca las distancias sobre la igualdad ciudadana que Marruecos viene pregonando desde hace 35 años. Por vez primera, la Administración de Rabat ha autorizado la aplicación de medidas raciales para distinguir a la población residente en El Sáhara Occidental.

Ayer entró en vigor una medida polémica con la autorización tácita de Naciones Unidas que recuerda a las prácticas del Nacional Socialismo de la Alemania de entre guerras. Los marroquíes oriundos (conocidos como colonos o norteños) caminan por las calles con gorras blancas, mientras que a los saharauis autóctonos se les exige que sus rostros sean visibles si se ven obligados a salir de sus casas.

La decisión causó perplejidad entre las asociaciones de derechos humanos, que no han dudado en reprobar la decisión por «racial», «fuera de lugar» y sumamente «arriesgada» para garantizar la convivencia después de los incidentes.

Pero la wilaya se desentendido alegando que la orden «viene de más arriba». Desde ayer, es imperativo legal en El Aaiún acudir al trabajo, a las cafeterías, tiendas o centros públicos con una cachucha de color blanco que distribuye la policía en los centros neurálgicos de la sociedad.

A la hora del reparto de gorras, los agentes exigen el documento de identidad. Sólo a los que acreditan su procedencia marroquí se les asigna el distintivo. Decenas de saharauis acudían ayer a los puestos para, en medio de la confusión, pasar desapercibidos con la obtención de una cachucha pero los servicios policiales son de lo más eficientes, ya que la wilaya ha elegido al personal que vive en la capital.

La seña de identidad diferencia por vez primera, desde 1975, quién es saharaui y quién es marroquí. «Es la mayor ofensa que nos podían afligir. Nos dijeron que éramos uno. El rey y su padre hablaron siempre del regreso a la madre patria. ¿Cómo es posible ahora que nos diferencien como súbditos de segunda?».

Un portavoz oficial próximo a la wilaya señaló a este periódico que se trata de una medida transitoria. «Es por unos días y no afecta a todo el mundo. Sólo a los hombres. Permitirá recuperar cuanto antes la calma y bajar la tensión. Es preventivo y nada tiene que ver con cuestiones raciales. Marruecos es el dueño y señor del territorio y todos los saharauis son marroquíes, incluidos los hermanos de Tinduf».

Canarias7

[México] Comienza la serie de actividades en solidaridad con el pueblo de Ciudad Juaréz.

Escrito por: Sonrics
“…gobierna escoria, autoridad incompetente, ciegos y sordos con miedo de atrapar a los peces gordos, mientras el resto del país nos preguntamos hasta cuando, seguimos esperando que la masacre cese, difícil de creer que haya victimas de 13, en plena juventud, bajo tierra para siempre…”
Bocafloja.
Ciudad de México, 9 de noviembre de 2010.
Alrededor de las 5 de la tarde se dieron cita diversas organizaciones, colectivos e individuos para mostrar en una marcha-mitin el rechazo de la sociedad y la comunidad estudiantil a los hechos violentos acontecidos en la ciudad más peligrosa del mundo, Ciudad Juárez.
La marcha tomo av. Juárez paso enfrente de la alameda central para dar vuelta en Bucareli y dirigirse finalmente a las secretaría de Gobernación donde se realizo un mitin en protesta con las políticas de seguridad que ha emprendido el estado mexicano, que entre otras cosas han dejado alrededor de 30mil muertos vinculados a la guerra contra el narcotráfico, entre ellos niños, mujeres y últimamente estudiantes.
El pasado viernes 29 de octubre durante una caminata “por la paz” en dicha ciudad, fue baleado por fuerzas federales el estudiante de sociología Darío Álvarez Orrantia de 19 años (en recuperación) por denunciar ante el convoy de policías federales la corrupción de dicha corporación y exigir la salida de esta de la ciudad norteña, este caso se suma al de los estudiantes del Tecnológico de Monterrey baleados por militares en un supuesto fuego cruzado con sicarios, al de la masacre en una fiesta de 15 años de estudiantes juarenses que dejo como saldo 14 muertos en octubre pasado, así como de la matanza de 14 jóvenes en la colonia Villas de Salvárcar a inicios de este año, solo por mencionar algunos casos.
Bajo este contexto se desarrollo la manifestación de hoy que en su mayoría fue nutrida por estudiantes y jóvenes que exigían el cese de la violencia en Cuidad Juárez, con consignas como “policía y sicario la misma porquería” ó “lucha que lucha por ciudad Juárez” mostraron su indignación, rabia y hartazgo contra la impunidad que priva en esa frontera, donde últimamente perecen más personas que en Bagdad, el número de adictos a alguna droga se calcula (según autoridades municipales) en 100 mil personas, la cifra de huérfanos por la guerra llegó a 10 mil y el narcotráfico se ha infiltrado en todas las instituciones de los 3 niveles de gobierno y ha permeado todos los aspectos de la vida social de la ciudad.
Esta marcha forma parte de una serie de actividades que buscan denunciar y discutir los problemas que aquejan esa ciudad con el objetivo de frenar la violencia, para poder vivir dignamente y no solo sobrevivir con el miedo, el terror y la angustia como viven miles de familias juarenses atrapadas entre las balas del estado y el narcotráfico, un binomio difícil de separar.

[Bilbo] Dos detenidos y cargas por protestar por las salvajadas de Marruecos

La Ertzaintza ha cargado contra una movilización que se ha desarrollado en Bilbo para protestar por la salvaje intervención de las fuerzas policiales marroquíes en el campamento de Gdeim Izik, y ha detenido a dos personas. Han sido cientos las personas que se han movilizado, frente al consulado de Marruecos, pais que como tod@s sabemos es una estupenda democracia y jamas ha violado derecho humano alguno. pais que cuenta con la complicidad del estado español, pero tambien de ciertas policias.

Dos furgonetas de la policia autonoma y agentes antidisturbios han establecido un cordón y, tras hablar con responsables marroquíes del consulado, han comenzado a hostigar a las personas que legitimamente protestaban ante el consul del tirano de Rabat.

La Ertzaintza ha cargado con porras y disparando pelotas de goma contra los manifestantes, muchos de ellos de origen saharaui. Tal y como se ve en una de las fotos, a un joven saharaui, no han dudado en abrirle la ceja.

Como comentamos una persona ha tenido que ser evacuada en ambulancia y otras dos detenidas por la policia vascongada. En fin, por un lado la solidaridad, ternura de los pueblos y parece ser que por el otro la complicidad con un reyezuelo tirano y asesino. Cada cual escoge a sus amig@s.

http://www.lahaine.org/index.php?blog=2&p=49231

[ Lorient | Francia] Vídeo: La policía francesa lanza una bomba explosiva a los trabajadores

La Policía arroja granadas explosivas a los trabajadores en Lorient (Francia) el 19 de Octubre. (Minuto 3)

Des grenades sur la foule
Cargado por Antipenseunique. – Videos de noticias recién publicadas.

Se ve claramente la escalada represiva del Estado en lo que se refiere a las luchas obreras. Está claro que hay una guerra en curso pues se puede ver aquí bien claramente la violencia de esa paz social impuesta.

El vídeo, en general, desmonta el cliché bastardo del “antisistema” pues ahí vemos a aquella gente, de todo tipo, que además trataba de negociar con la policía.

http://agenciamarienbad.wordpress.com/

Visto en LaHaine.org

[Xile] Desplegando las alas. Reflexiones de Gabriela Curilem

El 14 de agosto, hace más de 80 días, se llevó a cabo una de las operaciones represivas efectuadas con un nivel de escándalo y poco sigilo como hace tiempo no se veía. Semana a semana, día con día, recibíamos de parte de la prensa los minuciosos detalles del golpe represivo que se avecinaba. Nuestras descripciones fueron apareciendo, hasta lograr
constituir una lista con el nombre de lxs próximxs detenidxs (nuestro último comunicado como Sacco y Vanzetti es claro).

Pero las incapacidades propias del error prepotente de quienes creen saberlo todo, originó que la décimo tercera detención programada (la mía) no se llevara a efecto. Al menos no en ese minuto.

Miles son las ideas que quisiera expresarles, a mis hermanxs, a mis afectos, a todxs lxs compañerxs que crecen y se multiplican, los conozca o no, hablemos o no la misma lengua, es la idea de libertad la que nos une.
Para ustedes va este texto, para nadie más. Que cada palabra vaya tejiendo un camino, un puente que comunique nuestros pasos hoy separados, ese es mi deseo y mi punto de interés.

Es demasiado lo que quiero decir y soy conciente que desborda cualquier página web . Las ironías del destino me tienen comunicándome por este medio que jamás fue de mi agrado. Así están las cosas me digo, mientras muerdo la sonrisa. Esta es la forma en que puedo extenderme hacia ustedes, aunque solo escuche el eco de mi propia voz.

Alejarme de mis compañerxs, de mi entorno y de la vida tal y como yo la había forjado, no fue mi decisión y espero lo tengan claro. Si hubiese sido mi deseo de vida la clandestinidad, evidentemente no habría vivido por 8 años en la okupación más antigua de chile y en una de las casas con más vigilancia y acoso policial. Yo no decidí abandonar a lxs mixs …yo opté, frente a los dos caminos que tenía. Opté entre aquello que me estaba siendo impuesto, opté en función del golpe que recibí. Para decidir hay que ser libre y no se es libre saludando al mundo desde el noticiero y los diarios, donde a mi fotografía solo le faltaba la cifra de recompensa. Por
eso hoy estoy separada de todo aquello que con tanto esfuerzo levantamos y construimos.

Veo las imágenes de mis compañerxs esposadxs, recibiendo la venganza por parte de lxs poderosxs. Me entero de los cargos y las supuestas pruebas (que solo prueban que este es un juicio político), veo mi hogar y el de otrxs compañerxs arrasados por la policía. Asisto con impotencia al invento del fiscal Peña que nos tiene integrando una supuesta célula con
personas a las que no conocía hasta el 14 de agosto y que también integraría un desquiciado personaje que desde hace años daba muestras de la inmundicia de su ser, pero que incomprensiblemente muchxs no vieron.

Vivir todo esto, sin haber estado allí, con mis compañerxs, me tiene sintiéndome una traidora y no habrá argumento racional sobre esta tierra que anule mi sentir. Batallas derrotadas, jornadas de victoria, días de dolor, creación y risas, mil recuerdos, mil imágenes, mil momentos que generan una certeza: somos más que compañerxs, hermanxs y no estar, cuando
más nos golpean, genera un dolor que ninguna palabra permite describir.

Pero hay algo más que hace ver mi rostro en sombras. Cometí un error y me pesa. Deseo compartirlo porque me parece importante para el aprendizaje, para analizar correctamente las jugadas represivas, entender como operan, cuanto es real y cuanto un invento. Efectivamente existió una transacción bancaria, con una cifra que por cierto no llega ni a una cuarta parte del
sueldo del farandulero fiscal que nos acusa.

Nuestro apoyo permanente y solidario a lxs compañerxs en prisión demandaba dinero que muchas veces no alcanzábamos a generar ni con todas nuestras actividades propuestas para ello. Por lo mismo cuando un compañero ofrece enviar un aporte que ayude a resolver las necesidades de lxs prisionerxs, busqué una cuenta a donde poder recibir el dinero. La represión necesita una puesta en escena, una atmósfera que vaya dando credibilidad a las invenciones.

Los golpes que da no se realizan ni en busca de la “justicia” ni basados en la “verdad”, son golpes motivados por la venganza. La cuenta a donde el dinero llegó pertenece a un (siempre muy solidario) ex prisionero político de principios de los ´90. La escenografía entonces era
perfecta para las maquinaciones e inventos del fiscal, en donde lo que menos importa es nuestra participación o no en las acciones, lo que importa es castigarnos por quienes somos, por las ideas que propagamos sin miedo, por nuestras lealtades y formas de vida.

Este juicio es un juicio político que se basa en inventos y desvirtuaciones, que quiere castigar nuestras posiciones frente a la vida del capital. Nosotros ya estamos condenadxs (y la prensa-vocería de la fiscalía ya daba cuenta de eso hace meses).

El error no estuvo en aceptar el dinero, el error estuvo en creer que la investigación se haría en forma “limpia”, porque toda la comunicación por lo del dinero se realizó vía mail, con exactamente los mismos datos que aquí escribo (causa que origina el envío y destino que recibiriá), pero esas conversaciones no son filtradas, se omiten, aún cuando esa es la
forma por la que llegan al envío.

Yo sabía que la comunicación estaba siendo monitoreada (desde mucho antes de la muerte de Mauri cuando nuestros pasos eran fotografiados y nuestra basura revisada) y también sabía que los prisionerxs no se alimentan de buenos deseos, que requerían ayuda concreta, pero no vislumbré que la figura del ex prisionero político, más “la okupa”, más “dineros de Italia”
calzaban perfectamente para un invento. Fue un error y lo lamento con el alma, lo lamento no ante los jueces, ni la prensa ni la policía, lo lamento ante mis compañerxs. No faltarán lxs que me señalen con el dedo y quizá hasta se burlen del tropiezo, mientras durante todo este tiempo
permanecieron indiferentes a las necesidades de personas que quizá no conocían pero que no por eso dejaban de ser menos compañerxs. Mi error debe dejarnos la lección no de evitar hacer algo (recibir el dinero para solidarizar en este caso), si no de hacerlo bien, vislumbrando,
anticipándose a la jugada del rival, pensar en términos de lxs perseguidores, no para anularnos, sino para avanzar sin margen de error, sin tropiezos. No es fácil para mi decirles esto, podría modificar la historia para que me favorezca y me haga aparecer como una heroína, generando la falsa imagen de que lxs luchadorxs antiautoritarixs no se equivocan, anular de mi relato todos los sentimientos que me invaden, presentarme como un témpano de hielo…. Hay quienes creen que los malos sentimientos no son dignos de unx luchadorx. Pero no serán la insensibilidad o la nula capacidad de autocrítica las creadoras de nuestro compañerismo. He comprobado que es la capacidad de sobreponerse a los errores o los malos sentimientos lo que nos hace fuertes y dignxs. Lograr transformar aquello que nos hiere las entrañas, hasta convertirlo en el combustible que alimenta nuestras convicciones y pasos, esa es para mí la verdadera fuerza.

Fuerza que espero sean capaces de avivar en lxs compañerxs secuestradxs por el poder. Soy una convencida de que en prisión es el odio a la dominación lo que te mantiene día con día, el desprecio a los carceleros y el sistema que defienden, más el amor por tus convicciones y compañerxs de lucha.

Pero creo que para que ambos sentimientos se combinen de buena manera se necesita la moral arriba, en alto, surcando el cielo en busca de las mejores corrientes de aire. Allá arriba por donde también vuelan los volantines que mi hermano ve a través de las rejas…la moral
revolucionaria en alto nos da pulso al corazón.

Muchas veces se habla de romper el aislamiento sin saber a ciencia cierta cuanto podemos hacer cada unx y cuanto involucra esto a la moral de quienes viven el encierro. A veces sin quererlo, lxs compañerxs “afuera” ayudan a edificar muros tan altos, tan gruesos e impenetrables que desde adentro de la cárcel ya no se percibe nada del exterior y la vida sigue,
tan normal, tan demoledoramente normal, indiferente a seres que parecen transparentes.

La moral es para mi un proceso colectivo (me odiarán los individualistas o se…) que se va nutriendo de estímulo y respuesta, en la relación con el/la otrx, en el diálogo fuerte pero fraterno. Fuera de cada unx es donde las ideas se materializarán, cobrarán acción, se expandirán y unx sentirá que aporta a la lucha contra toda autoridad….

De poco servirán las reflexiones de lxs compañerxs “adentro”, los escritos, dibujos, libros, cuentos, ideas de revistas o proyectos de actividades. De poco servirá si afuera no hay eco, si unx siente que grita contra una pared, si no hay discusión ni diálogo porque es nula la
fraternidad o la voluntad de presentar argumentos, si no hay noción de lo que ocurre afuera.

Allí la solidaridad se vuelve un fetiche vacío, que no explota su real potencial y que a la larga mantiene a nuestrxs compañerxs estáticxs, como una fotografía que ya no puede aportar en el presente. Eso será la muerte….si reflexiono en voz alta es porque deseo fervorosamente que no
ocurra y que estas palabras sirvan para plantear nuevas aristas. Cada unx sabrá por donde puede aportar a la moral de lxs compañerxs, por donde puede romper el aislamiento. Aquello que seamos capaces de imaginar, seremos capaces de crear.

Escribo porque muero de ganas de estar ahí, portando un lienzo, entrando la comida, fundiéndonos en un abrazo, comentando las noticias de la guerra social, rayando los muros para que griten sus nombres, corriendo con el corazón en la boca…..ustedes lo saben, lo se.

La vida a mi también me la robaron y lucho, con cada molécula de mi ser por recuperar mi autonomía. Espero no idealicen la clandestinidad que en muchos casos es como un exilio interno, un complejo entramado donde uno no es nadie y “goza” de una aparente normalidad y poder de decisión sobre sus pasos, aparente porque mis pasos no me hacen doblar las esquinas que quiero, ni reunirme con lxs mixs, me separa con paredes invisibles. Esto es un limbo que te come el corazón y donde la soledad hace su trabajo de carcomer. No soy libre, aún cuando muchxs no lo entiendan….. Pero esto no es una queja ni una enumeración de dolores, busca contribuir a la discusión y al intercambio de experiencias, para que vean la trastienda de
un tema que parece tener poca reflexión.

La reivindicación a mi juicio no pasa por la clandestinidad (que puede acabar en cualquier momento), sino por la decisión de lucha, permanente, hasta el final. Suceda lo que suceda, aunque se vaya la vida en ello. Ese compromiso lo firmé hace años y no habrá nada en el mundo capaz de borrarlo. No hay posibilidad de derrota aquí, porque no me sentiré así
aunque me encierren en una jaula, la única derrota sería renegar de quien soy, de mis compañerxs y de todo lo que construimos en estos años. Y eso jamás ocurrirá. Yo no me arrepiento de nada, de la persona que decidí ser, ni de lxs compañerxs que elegí para la vida (y la muerte). Resuenan las palabras de un compañero que se muere en un hospital de la penitenciaria francesa..”No me arrepentiré, nunca, nunca, no besaré la cruz que arriman
a mi boca”. Eso es lo que busca la fiscalía, la prensa, lxs poderosxs del mundo……que con nuestro arrepentimiento seamos la peor propaganda para la lucha. Estos días me han traído un nuevo golpe, demolerán nuestro hogar secuestrado y aún cuando tengo mucho que decir en lo que respecta al Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzetti , me referiré a ese
tema (ojala) en otra oportunidad (porque el tiempo es oro).

A través de internet me enteré que encontraron muerto dentro de la casa a nuestro felino compañero Philip. Me resulta difícil articular palabras frente a semejante dolor. La soledad y lo perversa de su muerte hacen que la calma se cuele entre los dedos. Rescatamos a ese pequeño de una muerte segura, crecimos juntos durante 5 años, aprendimos de él sobre el sigilo y
la persistencia (porque tanto le costó aprender a cazar) y la comunicación entre animales distintos generó un lazo de amor que sirvió de brújula cuando el camino parecía perdido (como cuando Mauri murió)…..

Se que muchxs no entenderán mis palabras, quienes cosifican a los animales, quienes los reducen a simple mercancía, también quienes se llenan la boca con la liberación animal, pero la conciben como un tema de piedad o compasión, ignorando el hecho de que no somos iguales, pero si equivalentes. Y esa autoridad, esa jerarquía que no quiero para mí, me niego a reproducirla en nadie más. Entonces cuando hay equivalencia, el afecto no tiene barreras…..hubiese querido estar ahí, defenderte de la muerte o despedirte en el calor de tu familia…..

Lxs asesinxs, lxs responsables de tu muerte, son lxs mismxs que nos separaron de ti ese 14 de agosto, cuando algunxs fueron apresadxs, otrxs debimos huir y otrxs debieron forzosamente abandonar el hogar…lxs responsables son lxs mismxs….

Aunque fue duro enterarme por internet, agradezco a quienes lo publicaron, pues no será la inexistencia de información la que nos blinde ante los dolores, al contrario, los aumenta, pues no saber que sucede, como están y lo que piensan agiganta la sensación de vacío. Quizá por eso cuando puedo leer sus reflexiones, enterarme de como están mis compañerxs en el ancho
mundo, siento que estoy ahí a pesar de la distancia. Disfruto las fotografías y textos que envían de cualquier lugar, es siempre un cálido abrazo, aún cuando traiga tan malas noticias.

Este tiempo me hace cambiar el pelaje, estrenar uno nuevo, adquirir nuevas formas. Cada noche vuelo hasta sus casas, los busco en la gran ciudad, viajo hasta sus celdas, cruzo todas las líneas de fuego, esquivando las mirillas asesinas. Me paro al borde de las pequeñas ventanas, despliego mis alas para llamar su atención, lxs veo dormir a veces, escribir, estirarse o dar vueltas, pero no logro aún que entiendan mi nueva voz.

Espero que en la próxima luna llena, luna de ayuno, el reflejo de luz clara haga que por fin me vean y quizá así salgamos a volar. A reunir a la manada entre las nubes. Se escucharán los ladridos, aullidos, el chillar de los ratones (y ratonas!), el maullido de lxs gatxs salvajes, las quejas seniles y el graznar de pájaros furiosos. Mi corazón se queda con ustedes.

Saludo a todxs lxs compañerxs y hermanxs que viven y pelean contra toda forma de dominación, que mueven sus pasos hacia la libertad. A todxs esxs anónimxs que hacen de la solidaridad una acción concreta que ensancha la sonrisa. Abrazo a mis compañerxs de proceso, aún cuando no lxs conozca, poco importa ya.

Saludo a lxs compañerxs de México, Brasil, Ecuador, Argentina, Suiza, Italia, Francia, España, Londres, Grecia, Suecia, EEUU y a todos los rincones por donde se agudiza el conflicto en la recuperación de nuestras vidas.

Un especial abrazo cómplice a lxs compañerxs detenidxs tras una actividad solidaria en el centro de santiago el pasado 24 de octubre, quienes demostraron que se pelea hasta el último minuto. Espero estén bien…

Me despido imaginando cuanto me deben odiar por extenderme tanto, en mi caso no hay certezas de cuando pueda volver a escribirles..

Con amor insurrecto, contra toda autoridad. En luchar por la liberación total.

Gaviota

Que el miedo no destruya la solidaridad…
que la solidaridad destruya el encierro.
¡¡ SECUESTRADXS POR EL ESTADO A LA CALLE !!
http://libertadalos14a.blogspot.com

[València ciutat] Concentració i marxa contra l’estat terrorista marroquí

Centenars de persones s’han concentrat front al consulat del Marroc al carrer de la Pau de València per tal de protestar pels assassinats de l’exèrcit marroquí i del desallotjament del campament de resistència saharaui en el Aaiún.

Crits de “Sahara libertad, Polisario vencerá”, “Asesinos!”, “Marruecos culpable, Espana responsable” mostraven la ràbia de la població saharaui en València que ha tallat el carrer a l’altura del consulat del Marroc.
Al llarg de tota la concentració no han deixat d’escridassar el consulat.
S’ha llegit un comunicat i s’ha condemnat el terrorisme d’estat i els assassinats, les tortures i la violència contra població indefensa.
Més tard la gent ha marxat a protestar a delegació de govern, on s’ha concentrat una altra vegada mostrant la seua ràbia.

Per tal de veure les fotos de la concentració, punxa en aquest enllaç de la Plataforma

[Italia] 6 inmigrantes ocupan una grúa para exigir una regularización de ‘sin papeles’

Seis inmigrantes llevan más de una semana subidos en una grúa de 35 metros de altura en la ciudad de Brescia para reclamar un permiso de residencia y una regularización de los indocumentados.

Los inmigrantes iniciaron esta acción de protesta la mañana del sábado 30 de octubre cuando decidieron subirse a una grúa cercana a la Plaza Cesare Battisti. Desde entonces, grupos que trabajan en favor de los derechos de los inmigrantes y colectivos anti-racistas se solidarizan con ellos brindándoles apoyo moral y material.

“No bajaremos hasta que tengamos los permisos de residencia, no tenemos nada que perder”, dijo Arun, uno de los inmigrantes que se encuentran en la grúa.

“Queremos una reunión con el Ministro de Defensa, no tenemos miedo de nadie”, advirtió Jimi, otro de los protagonistas de las protestas.

El Ayuntamiento de Brescia, gestionado por el partido de extrema derecha Liga Norte, ha amenazado a los ocupantes de la grúa con tomar represalias y aplicar importantes sanciones económicas.

Este domingo se llevó a cabo una masiva manifestación impulsada por movimientos anti-racistas y pro-derechos de inmigrantes que reunió a 10.000 personas en los jardines de la Plaza Cesare Battisti, a los pies de la grúa donde se encuentran los seis inmigrantes y recorrió las calles de la ciudad.

“Todos estamos en la grúa”, gritaban los asistentes a la marcha solidaria.

Los seis inmigrantes que se encuentran en la grúa ya han advertido que no piensan ceder. “Vamos a seguir aquí arriba”, afirmaron.

****[Italia] En Brescia desalojan a los solidarios con los extranjeros

[Memòria] La media verdad de Felipe

Contando una media verdad, parece querer presentarse implícitamente como la X mientras niega explícitamente que aquello siquiera existiera. Pero, ¿es un paso como el de Guadalajara o un paso hacia la admisión de la verdad entera?

Felipe González ha confirmado ser un político con pocos escrúpulos morales al afirmar que no sabe si hizo bien o mal. Hasta ahí lo obvio. Pero tras dos décadas de silencio, es la primera vez que admite una aproximación a la realidad de la guerra sucia, y eso merece un análisis más profundo, que lleva a dos posibles explicaciones.

Superada la sorpresa inicial, está claro que nada puede haber de casual en las afirmaciones de Felipe González. Un político de esa trayectoria, acostumbrado a callar como una tumba y a mentir como un bellaco siempre que haga falta, no patina. Menos aún cuando quien le entrevista es un medio amigo y cuando ni el tono general de la entrevista ni la pregunta concreta le ponían en aprietos. Sentada esta premisa, sólo González sabe por qué ha decidido hacer lo que todo el mundo entiende como una confesión -indirecta, parcial y retorcida, pero confesión al fin y al cabo- sobre el mecanismo de la guerra sucia contra ETA.

Puestos a intentar acercarse al motivo, conviene empezar por analizar el contenido exacto de sus declaraciones.

¿Es verdad el episodio que González cuenta?

No. O, mejor dicho, no en el momento en que lo sitúa («quizás en 1989 ó 1990»). Según su relato, «la posibilidad que teníamos de detener a la cúpula de ETA era cero, porque estaban fuera de nuestro territorio. Y la posibilidad de que la operación la hiciera Francia en aquel momento era muy escasa. Ahora habría sido más fácil». Pero esta tesis no se sostiene ya a finales de los años 80 y a principios de los 90. La Policía francesa no sólo estaba plenamente dispuesta a detener a altos responsables de ETA sin necesidad de «volarles», sino que ya lo había hecho. Por ejemplo, el 5 de noviembre de 1986 la Policía francesa, al mando de Jöel Catalá, había realizado la redada de Sokoa, calificada de punto y aparte contra ETA. Antes, en abril del mismo año, había detenido en Donibane-Lohitzune a Txomin Iturbe, considerado entonces el número uno de la organización. En enero de 1989 había hecho lo mismo con Josu Urrutikoetxea en Baiona, en vísperas de las conversaciones de Argel. Y como prueba definitiva de su colaboración total con Madrid a todos los niveles, en octubre de 1987 había detenido a unas 120 personas, en la mayor operación en Europa contra un colectivo de exiliados desde la Segunda Guerra Mundial.

Resulta inverosímil, por tanto, que París no diera otra opción que «volarles»… salvo que lo que González cuenta ocurriera efectivamente antes, por ejemplo a principios de los años 80. En la entrevista queda demasiado clara la intención del ex presidente de llevarse los hechos más atrás: «Antes de la caída de Bidart en 1992», «no sé cuánto tiempo antes», «quizás en 1990 ó 1989»…

Si le consultaron esa acción, ¿por qué otras similares no?

Casi todo el mundo ha reparado en esta contradicción. No tiene sentido decir que fue consultado sobre ese posible atentado «porque esa información tenía que llegar hasta mí, por las implicaciones que tenía», y sostener, al mismo tiempo, que nunca supo nada de los GAL.

Hay que recordar que los propios tribunales españoles condenaron a su ministro de Interior, José Barrionuevo, y al nú- mero 2 de éste, Rafael Vera, por una acción concreta: el secuestro de Segundo Marey. ¿No le llegó información en ese caso? Y también está la famosa nota de despacho del agente del Cesid Juan Alberto Perote, en la que alertaba del inicio inminente de acciones de guerra sucia en Ipar Euskal Herria y en la que el máximo responsable del espionaje, Alonso Manglano, escribió «Me lo quedo Pte. para el viernes». ¿Cómo seguir sosteniendo tras las declaraciones de González, como se hizo en los años 90, que «Pte.» quería decir «pendiente» y no «Presidente»?

¿Quiénes estaban en esas operaciones «no ordinarias»?

Evidentemente, Felipe González elude explicar quién le propuso «liquidar» a la cúpula de ETA, cuestión que seguiría teniendo implicaciones delictivas aunque sea harto improbable que algún juez se intererese por ello. Sin embargo, al tiempo que oculta los nombres merece la pena reparar en las expresiones utilizadas por el ex presidente español, que confirman que quiere incluirse a sí mismo en el equipo sin dejar género de dudas. Así, califica a quienes se lo plantearon como «nuestra gente», dice que a Segundo Marey le «detienen», y defiende todavía hoy, pese a la contundencia de las sentencias judiciales, que Galindo, Barrionuevo o Vera eran inocentes.

Todo ello lleva a una conclusión. Contando una «media verdad», en una auténtica pirueta verbal seguramente muy meditada y preparada con detalle, Felipe González parece querer presentarse implícitamente como la X mientras niega explícitamente que aquello existiera siquiera, salvo como idea que no se llevó a la práctica.

Y toda esta media confesión, ¿con qué objetivo?

Para analizar su media verdad hay que reparar en otro factor: el momento. ¿Por qué González, el de «ni hay pruebas ni las habrá», habla ahora, aunque sea entre líneas? Se pueden formular al menos dos hipótesis, una en negativo y otra en positivo.

La primera es que quiere lanzar un mensaje tranquilizador a «nuestra gente» ahora que José Amedo y “El Mundo” amenazan con nuevas revelaciones sobre los GAL y ahora que Alfredo Pérez Rubalcaba o Ramón Jáuregui están más expuestos que nunca por su peso en el Gobierno. Sería un paso al estilo Guadalajara, cuando fue hasta la puerta de la prisión para lanzar un simbólico «no os dejaré solos».

La segunda, la optimista, es que Felipe González haya querido empezar a quitarse una losa de encima. Y a quitársela a las opciones de resolución del conflicto, que pasarán también por que el Estado -y no sólo ETA- reconozcan sus hechos, los «ordinarios» y los «no ordinarios».

Ramón Sola en “Gara”

[Sàhara] Mirar hacia el Sáhara

por J.M. Sipla

Mirar hacia el Sáhara, hacia el Aaiún, no puede por menos que traernos imágenes de Palestina, otro pueblo de refugiados, exiliados y de extraños en su propia tierra.

Visitarlo, sobre todo ciudades como el Aaiún, Dakhla o Bojador, por otro lado, nos puede dar una imagen aproximada de lo que acontece en esas tierras. Una sensación que, aún en tiempos más calmados, no da sino la idea de una paz armada y un silencioso sistema de apartheid.

Hasta la mirada más distraída advierte de inmediato la presencia de cientos de militares y gendarmes, de informadores (Algunos discretos y otros no tanto) en ciudades divididas entre la zona comercial, propiedad de colonos marroquíes, y los míseros arrabales habitados por la población saharaui. Muchos cuarteles, controles en las carreteras, la siniestra silueta de la cárcel negra en el Aaiún o de las bases militares y los modestos cafetines donde se ven hombres con la derraha (Vestimenta tradicional saharaui) que incluso rezan en mezquitas separadas de las de sus vecinos de origen marroquí. Se puede escuchar el hassaniya, lengua de los saharuís y mauritanos, pero nunca verás un cartel en este idioma, no hay periódicos que lo recojan o emisoras en que se hable.

Los y las saharauis se han convertido en extraños en su propio territorio. Un pueblo por un lado confinado en campos de refugiados desde hace 35 años, en Tindouf, en plena hammada argelina, o jardín del diablo, como también se le conoce.

En 1920 vino la conquista francesa, luego la colonización española y, más tarde, el mirar hacia otro lado de la comunidad internacional tras la conquista a sangre y fuego del Sáhara Occidental por parte de Marruecos en 1975, reclamando unos territorios que nunca pertenecieron a un país que en realidad sólo existe como tal desde 1956, resultado de las guerras intestinas de los diferentes sultanatos.

El resultado final son cientos de miles de personas que viven en lo que desde hace siglos ha sido su entorno, donde llevaban una forma de vida adaptada al medio, con costumbres, idioma e identidad propia, en seminomadismo, pero donde habían establecido también sus propias ciudades, como Smara, en el siglo XIX.

Personas que, ahora mismo, están protagonizando un movimiento de resistencia civil propio y organizado en torno a unas condiciones de vida atroces.

Los saharuis han terminado por convertirse en parias. Aunque Marruecos reclama el Sáhara como territorio propio, lo quiere sin saharauis, lo que hace que se haya destinado a este pueblo al ostracismo. Son los eternos desempleados, los peor pagados y los que mayormente sufren la represión, dentro de un estado que, de por sí, hace de los derechos humanos una realidad incómoda.

En este contexto el nuevo movimiento, que tuvo una primera explosión en 2005 con la llamada Intifada Saharaui y que ha tomado cuerpo en el campamento por la Dignidad de Gdein Izik, no es tanto un movimiento de carácter nacionalista como una expresión de reivindicación social, no sólo territorial. Los campamentos de refugiados quedan lejos, pero la realidad de los resistentes en territorio ocupado no es mejor.

Es una nueva corriente de resistencia en la que las mujeres han cobrado un importante papel, en el que el Islam permanece en un segundo plano, frente a otros movimientos de implantación fuertemente religiosa, donde se pide libertad de expresión y circulación, un nuevo modelo educativo, un sociedad no monárquica, menos corrupción.

Se trata de miles de personas organizadas de forma horizontal y no frentista, de un trabajo comunal que ha ido creciendo lentamente, recuperando el espacio público y la movilización desde la base. El Frente Polisario no es sino un referente lejano, etéreo y, a menudo, ajeno al importante contenido social de las protestas del 2005, de la huelga de hambre de Aminetu Haidar o de la acampada de el Aaiún.

Pero al mismo tiempo la gente del campamento Gdein Izik dejan muchas preguntas formuladas en el aire. Cuestiones que hablan de los presos sin juicio, de las palizas a escondidas, de detenciones arbitrarias, de la discriminación diaria, de la pobreza y el desarraigo. Temas que incomodan a Occidente, por no hablar de la ONU. Un Occidente ansioso de mimar a su gendarme del Magreb y una ONU que hace el papel de eterno convidado de piedra en los territorios ocupados.

Un modelo que supera la lejana e incumplida promesa de un referéndum de autodeterminación que se antoja imposible ahora y en el futuro para reivindicar un aquí y un ahora.

También desde un movimiento popular y de base como es el que se lleva gestando en el Sáhara desde hace varios años dejan pendiente la labor de prestar atención por parte de los movimientos sociales europeos, desconocedores de esta realidad.

Es el tiempo de prestar atención. ¿Escucháis? Un esgarit* llama desde la orilla del Atlántico.

*Esgarit: Grito tradicional de las mujeres nómadas del desierto.

Foto, vehículos de la ONU en un hotel de lujo, Dakhla:

Foto, mujeres saharauis en el puerto de el Aaiún:

Foto, viviendas tradiconales en el barrio de Hatarrambla, el Aaiún:

[Barcelona] Los mossos secuestraron durante más de dos horas a manifestantes de la CGT contrarios al Papa

Un grupo numeroso de mossos retuvo ilegalmente a la salida de la sede de CGT a un pequeño grupo de militantes que iban a manifestar tranquilamente en la plaza de la Catedral contra la llegada del Papa Ratazinger y contra el despilfarro para recibir al monarca papal, todavía más autoritario y inquisidor que el que padecemos.

El sábado 6 de noviembre, el día de la llegada del Papa, a las 3 del mediodía había un dispositivo policial increíble: más cien mossos y unos 20 carros aparcados indebidamente en Vía layetana. Los mossos iniciaron las tensiones al impedir que un pequeño grupo de militantes con banderas anarcosindicalistas cruzaran un semáforo en verde en vía layetana para ir a concentración pícnic a la plaza de la catedral. Los periodistas y mossos y algunos manifestantes ya estábamos en la plaza de la catedral. Tuvimos que regresar a vía layetana donde los mossos de manera arbitraria habían cercado y retenido de manera ilegal a los compañeros que venían de la sede de la CGT. Los mossos nos cercaron y apresaron formando tres anillos de mossos, y nos tuvieron presos en un espacio muy reducido, en la acera de Layetana con la plaza Maura. Para completar el absurdo y surrealismo, los mossos cortaron y ocuparon toda la vía layetana en las dos direcciones, sin otra razón sensata que lo hubiera mandado algún superior retorcido. Quizás fue un arrebato estratégico de Saura que se tomó alguna pastilla de más para proteger al Monarca del Vaticano, y, para curarse en salud, mandó a vía layetana más policía que el día 29-S. Saura y demás ignorantes deberían saber que a la hora de comer no se convocan manifestaciones masivas, al menos en Catalunya.

Entonces, primero hay que aclarar que fueron los mossos, y no los manifestantes, quienes cortaron y ocuparon la vía layetana durante varias horas. Insisto en ello porque alguna prensa lo ha explicado al revés afirmando que los manifestantes de la CGT cortaron la calle y ocuparon la vía pública.

AFP ha informado del descomunal dispositivo para unos pocos manifestantes: “un fuerte dispositivo policial fue desplegado en torno a la catedral barcelonesa, como pocas veces se recuerda en otros acontecimientos de magnitud internacional, como las cumbres durante la presidencia europea o, incluso, los Juegos Olímpicos de Barcelona.”.

Estos mossos, y sobretodo sus sus amos, violaron en poco tiempo derechos esenciales y humanos, que imperan en los países civilizados desde hace dos siglos:

el derecho a la libre circulación, el derecho a no ser retenido , ni secuestrado por gente armada sin estar informado de que se nos acusa y cuantas horas nos van a tener retenidos ilegalmente, el derecho a no ser detenido sin permiso judicial, el derecho a no ser discriminado por ideas políticas y a disfrutar de la calle igual que los devotos del Papa y del gobierno, el derecho a ser respetado y a no ser exhibido públicamente como detenido, y sobretodo el derecho a no ser criminalizado por denunciar los abusos del poder.

Los superiores de los mossos se comportaron como unos prepotentes y rematados ignorantes, pues debían saber que se trataba de un pícnic protesta entre amigos confederales que salían de una reunión de sindicato.

Razones e hipótesis de las sistemáticas violaciones de los derechos de los ciudadanos

[Kosta “rica”] 4 Compañerxs Anarquistas Brutalmente Agredixs por la Policía Ayer en Heredia

Ayer, Sábado 6 de Noviembre, 4 compañerxs Anarcopunks que se encontraban reciclando verduras en la Feria del Agricultor* de Heredia Centro y entre lxs cuales se encuentran miembros de las bandas punk/crust anarquistas Barrakas y Blatta, así como lxs editores de los fanzines: Autonomía Yá!, Luciérnaga y Menarkia, y lxs cuatro estudiantes de la Universidad Nacional y Universidad de Costa Rica… fueron arrestadxs sin razón justificable, cerca de las inmediaciones del Hospital de Heredia (zona en donde se realiza la feria) y fueron posteriormente brutalizadxs, torturadxs,humilladxs y en general agredidxs de muchas formas, físicas, verbales y psicológicas.

Los hechos ocurrieron pasadas las 2:00pm, cuando ya lxs compañerxs se disponían a regresar a la casa para cocinar su almuerzo, y pasaron al lado de unxs oficiales de la Policía Municipal de Heredia* quienes estaban empezando a molestar (como tanto les gusta) a algunxs agricultores, diciéndoles que ya debían desarmar sus puestos de venta y decomisándoles sus verduras… al ver esto, uno de lxs compañerxs agredidos, dijo en vos calmada: “no sean vagos, déjenlos bretiar“ (bretiar = trabajar), inmediatamente se dio vuelta uno de los oficiales de manera prepotente y a vos alzada diciendo: “¿como me dijo? a mi nadie me menta la madre“ a lo cual lxs compañerxs se sintieron extrañadxs y confundidxs, y a lo que respondieron que no se le estaba ofendiendo de ninguna manera, pero eso solo provocó que entre más policías arrestaran al compañero. En respuesta a esto y tratando de defenderlo, otro de los agredidos se fue a tratar de soltarlo y esto provocó que le agarraran violentamente del cuello,dejándolo casi sin aire mintras era esposado e introducido a la unidad móvil (patrulla), al ver esto las otras dos compañeras alteradas (como es de esperar) empezaron a gritar para que fueran liberadxs, a una compañera le agarraron su cámara fotográfica, con la cual estaba grabando un video de los hechos y se la estrellaron contra el suelo, luego fueron perseguidas y tuvieron que correr, pero fueron interceptadas por otra unidad movil y arrestadas también, de forma violenta.

Luego del arresto, y habiendo perdido la comida que habían logrado recolectar, fueron trasladados al Centro de Tortura del Fortín en Heredia Centro (comisaría como la llaman ellxs) al llegar cerraron los portones de un gran parqueo totalmente cerrado y se acercaron más oficiales de lxs que se encontraban ahí y de manera violenta bajaron a lxs cuatro compañerxs… a las compañeras las trasladaron inmediatamente al interior del edificio y a los dos compañeros restantes, los empezaron a golpear e insultar de manera brutal entre 6 o más policías, a uno de ellxs lo tumbaron al suelo y le tiraron gas pimienta en los ojos, a pesar que este no oponía ningún tipo de resistencia (como si pudiera ponerla). Fueron golpeados por unos 10 minutos y luego trasladados al interior del Edificio. Ahí fueron esposados a una cerca metálica donde nuevamente fueron continuamente golpeados, insultados, escupidos… agredidos de forma brutal. Entre los insultos les decían: “ustedes son la misma mierda que los Nicas“ (Nicas = nicaraguenses, los cuales son la población inmigrante más grande en el país), “Maricones, Travestis“, “Escorias“, “Emus“ (como tratando de decirles Emos). Mientras tanto las dos compañeras afectadas se encontraban en un cuarto dentro, esposadas con las manos atrás, en donde eran constantemente agredidas de manera verbal y psicológica, y en donde fueron obligadas a quitarse toda la ropa como supuesta revisión (algo que a los dos hombres no les hicieron, ni siquiera revisaron las cosas que llevaban), a una de las compañeras la golpearon fuertemente en la cara en medio de insultos y torturas psicológicas. Les decían insultos como: “ustedes si hablan mierda“, “putas“(en repetidas ocasiones), “hediondas“, “insectos, animales“ (a lo cual no se sintieron tan ofendidas).

A los dos compañeros les cortaron de manera burlista, su cabello, a uno sus dreadlocks y al otro su cresta, mientras otrxs policías se reían de ellos. Al compañero que no le habían echado gas pimienta, se acercó un policía (uno de los más violentos) y le dijo: “a usted le falta algo en los ojos“ y seguido dijo a otro oficial “páseme el gas“, mientras era golpeado, siendo utilizado como saco de boxeo con el cual se divertían. Al llegar con el gas el compañero se tapó sus ojos y fue amenazado y golpeado para que quitara su mano y abriera los ojos, pero este se opuso, ya que sabía que de todas formas igual sería agredido. Las agresiones se prolongaron como durante una media hora, y luego se les dejó esposadxs por unas 2 horas y media dentro del “Centro de Tortura El Fortin“ sin comer, y llevando un frío casi insoportable, con el que el cuerpo de los agredidos temblaba, mientras eran vistos de manera burlista por los policías. A las compañeras se les intentó inculpar de un robo de un celular, para lo cual les hicieron probar que sus celulares, realmente les pertenecían. Al final no pudieron acusarles del absurdo hecho. A estas se les llegaba con el pelo cortado de sus compañeros y diciéndoles que estos estaban llenos de sangre, para asustarlas, diciéndoles que estaban masacrandoles.

Luego y siempre esposadxs, alrrededor de las 5:30pm fuerxn trasladadxs en una patrulla a los Tribunales de Justicia de Heredia, para proceder a ponerles los cargos, en donde se les acusó de Resistencia y Daños y en donde como ofendido aparecía “El Estado“. En este lugar se les asignó un “““Defensor“““ Público, el cual era claro, a simple vista, que era compañero (amigo se podría decir) de los Policías agresores, por lo cual por el momento, lxs 4 compañerxs, prefirieron no hacer la denuncia por miedo a más agresiones y consecuencias contra su integridad física y moral. Se les obligó a quitarse los cordones de sus zapatos con las esposas puestas.

Tomaron sus datos, huellas digitales, fotos y luego de varias horas a las 9:15pm fue liberado el último de lxs compañerxs. Recibido por un grupo de más compañerxs, que por sms (mensajes de texto) que logró enviar uno de los agredidos, lograron darse cuenta de lo que sucedía.

Exhaustxs por los golpes, el frío y el hambre , decidieron ir al Hospital de Heredia, a hacerse las valoraciones médicas, para no dejar pasar el tiempo y tener pruebas de las agresiones. Entre las valoraciones fueron: Enemas Importantes en el testículo Derecho y Oreja Izquierda y con múltiples golpes visibles es la cara, brazos y costados. En la valoración de otra compañera decía: Multiples golpes, aqueja trauma en cara y manos. Trastorno psicológico con fascies de angustia, neurológicamente integra. Algunxs fueron inyectadxs y todxs fueron medicadxs.

Alrededor de la media noche, se trasladaron a los Tribunales de Justicia del centro de San José (capital) para hacer la denuncia, por miedo a hacerla en los Tribunales de Heredia, pero donde se les indicó de que no se podía hacer ahí, pero fueron informados ampliamente sobre lo que debían hacer para poder tener los nombres de lxs agresores y hacer la denuncia correspondiente. A las 2:00am (aprox) del día de hoy llegaron a su casa para descansar, comer algo y a pesar de tener sus cuerpos adoloridos, intentar dormir un poco. Aquí sacaron el chip de la cámara que había sido estrellada contra el suelo, para sacar el video como prueba de la agresión, y se percataron que este fue también destruido adrede, es decir, sacaron el chip, y con un lapicero (suponen, por lo que se puede ver) fue destruido para que se perdiera la prueba de las agresiones durante el arresto.

La Policía, demuestra una ves más, su Estupidez y su brutalidad. En este país en donde se vende la idea de la Paz y la democracia, SE TORTURA. Los agredidos, dicen haberse sentido por momentos, como en un centro de tortura clandestino, como los existentes durante las dictaduras militares latinoamericanas. Ahora recordemos que en este país de falsa libertad, está por pasar una Ley en donde se les da TOTAL impunidad a los oficiales de todas las divisiones de la policía, mientras estén laborando. Si sin esta ley ya se realizan esta clase de torturas ahora imaginemos como será con esta, en donde no existirá ninguna oportunidad de denunciar las agresiones, ya que estas no procederán. La Dictadura Arista, que está siendo perpetuada por la actual presidenta Laura Chinchilla se está volviendo cada ves más represora y más violenta contra cualquiera que no quiera seguir su régimen, brutalmente impuesto.

Recordemos una ves más:

¡Ninguna Agresión Sin Respuesta!

FAVOR DIFUNDIR

[Argentina] ¡Basta de represión a los trabajadores!

Los trabajadores ferroviarios tercerizados de la línea Roca vienen llevando adelante, como tantos otros, un justo reclamo: el del pase a planta permanente y la reincorporación de compañeros despedidos, sin obtener respuestas desde la patronal ferroviaria.

Los compañeros salieron a luchar a las calles, a cortar las vías del ferrocarril y allí encontraron a los de siempre: la burocracia sindical de la Lista Verde en alianza con las fuerzas represivas del Estado. El saldo del reclamo: el joven compañero Mariano Ferreyra asesinado, y 3 heridos.

Este asesinato es resultado del estado de precariedad laboral impuesto por la terciarización. Los trabajadores ferroviarios, junto a millones de trabajadores, se encuentran por fuera de todo convenio colectivo de trabajo y por lo tanto sin protección gremial. Esta situación es posibilitada por el ministerio de trabajo al permitir la flexibilización laboral.

Resulta un sinsentido el proyecto de ley presentado por el diputado Recalde, y apoyado por la CGT, de “participación de las ganancias” empresariales, mientras una importantísima cantidad de trabajadores se encuentran en estas condiciones de precariedad. Esta medida apunta a dividir a la clase trabajadora, entre aquellos que están en condiciones de formalidad laboral y quienes se encuentran en la informalidad, a la vez que producirá un aumento de la explotación laboral. En vez de luchar por el mejoramiento de las condiciones de trabajo y contratación del conjunto de los laburantes, la burocracia sindical se preocupa por aumentar la productividad del trabajo.

El Estado muestra una vez más su cara más cruel. Asesina a los trabajadores. Y a esto debemos anteponer la solidaridad de clase. Ya lo han demostrado los compañeros del Subte, del Ferrocarril ex-Sarmiento, los docentes, trabajadores de la salud, estudiantes y tantos otros.

No podemos dejar pasar estos hechos. Ninguna agresión contra el activismo de base debe quedar sin respuesta. La movilización popular es la mejor arma para repudiar este ataque, y la solidaridad garantizará la victoria de los compañeros en lucha.

Desde Red Libertaria de Buenos Aires llamamos a repudiar al Estado, a todas sus fuerzas represivas, a las burocracias sindicales, a las patronales y a todos los enemigos del pueblo trabajador.

Solamente con la lucha de los oprimidos, movilizados y organizados desde las bases, podremos enfrentar y vencer a la burocracia sindical -agente de la patronal en las organizaciones sindicales-, para conformar un movimiento obrero que responda a nuestros intereses de clase.

¡TODOS A LAS CALLES!
¡ARRIBA LOS QUE LUCHAN!
¡SOLIDARIDAD Y ORGANIZACIÓN!

RED LIBERTARIA

http://www.redlibertaria.com.ar

[Documental] Territorio de fronteras

El documental se enmarca en un Proyecto financiado por el Fondo de Fomento Audiovisual del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. Este trabajo audiovisual plantea el tema de las relaciones entre el Estado y el Pueblo Mapuche a través del testimonio de personajes vinculados al tema e incorporando el hecho del la Huelga de Hambre de cuatro comuneros mapuche procesados por la Ley Antiterrorista, el año recién pasado. Este trabajo estuvo a cargo de un equipo de realización regional. La Dirección es de Guido Brevis, en la Producción Jaime García, en la Investigación Patricio Riquelme, en Gráfica y Animación Daniel Bernal y en las Traducciones Graciela Cabral Quidel. La Música es de la Agrupación “Tierra Oscura” de Temuco y con el apoyo de Nancy San Martín.

[Euskal Herria] 474 personas han muerto por la represión desde 1960

Gara * E.H
Hay víctimas de la guerra sucia o de enfrentamientos con las FSE, pero también de la política carcelaria, de la represión de manifestaciones, de controles… Por primera vez se ha documentado la dimensión de esta violencia ligada al conflicto en el periodo 1960-2010. Euskal Memoria ha censado 474 víctimas mortales, bastantes más que las cifras usadas hasta ahora sin base científica alguna. Más de la mitad de estas personas ni siquiera tenían militancia política.

http://www.gara.net/paperezkoa/20101107/230664/es/474-personas-han-muerto-represion-desde-1960

[Exarchia | Atenas] Ataque incendiario solidario

Dedicamos nuestros golpes a la solidaridad con los rehenes revolucionarios detenidos Argirou Panagioti y Gerásimo Tsakalou acusados de enviar cartas-bomba.
Nuestra solidaridad a los compañeros retenidos.
Ataca con todos los medios a tu disposición.
Hasta pronto…

* * *
3.30 de la mañana del 03 de noviembre en el Norte de Jonia, área de Atenas, prendimos fuego a 7 coches de la compañía eléctrica! totalmente destruidos! otro coche ardió en la zona de Kipseli, y ardió otro coche de la compañía de teléfono en el área de Peristeri de Atenas! todos la misma noche!

[Santiago] Cargas policiales durante la protesta por la visita papal

El ambiente de agresión a los derechos de la ciudadanía gallega con motivo de la visita a Compostela del máximo dirigente de la secta cristina “Iglesia Católica Apostólica Romana”, dio hoy un salto cuantitativo. Luego de la identificación masiva efectuada anteayer contra las personas participantes en una concentración, el cuerpo policial estatal “Cuerpo Nacional de Policía” impidió mediante el ejercicio de la violencia a celebración de una manifestación en la jornada de hoy.

Las cargas policiales de las que fueron víctima un par de cientos de ciudadanos y ciudadanas gallegas en la noche de ayer se producían después de que el cuerpo policial retuviese esas personas durante algo más de una hora, impidiendo el arranque de la Alameda compostelana de la manifestación convocada bajo el lema “Eu nom te espero” (Yo no te espero). Desconvocada la movilización, los agentes del “CNP” continuaron lmitando el derecho a la libre circulación de las y los asistentes, impidiendo el paso por la vía pública de quien consideraban sospechosos de participar en la protesta.

Más tarde, cruzando la Alameda, los policías antidisturbios actuaban impidiendo por la fuerza el paso hacia el Casco viejo. Después de desviar hacia la Avenida de Figueroa a las personas que se retiraban tras ver vulnerado su derecho a la manifestación, cerraban con contingentes policiales uno y otro lado del callejón y realizaban una carga indiscriminada sin advertencia previa, que se extendió por las calles colindantes.

www.galiza.indymedia.org

Vídeo de Galiza Contrainfo

[Internacional] Las explosiones se dan dentro de nosotros: detenciones de dos personas y paquetes sorpresa para embajadas y dictadores

Lunes,1 de noviembre: Un paquete cuyo destinatario era la Embajada de Méjico en Atenas, se inflama dentro de la filial de una empresa de mensajería en el barrio de Atenas Pangrati, hiriendo levemente en los dedos a una empleada. Otro paquete ha sido enviado a la Embajada de Holanda.

Más tarde son detenidas dos personas, de 22 y 24 años, teniendo en su posesión, según la Policía, dos paquetes, cuyos destinatarios eran la Embajada de Bélgica en Atenas y el presidente francés Nicolás Sarkozy respectivamente, y dos revólveres de tipo glock.

Durante las próximas horas / días:

– son realizadas por artificieros unas detonaciones controladas de los paquetes destinados a las Embajadas de Bélgica y Holanda, así como del paquete destinado al presidente francés Sarkozy, el cual tenía como remitente a T. Pangalos (Vice-Presidente del gobierno griego de PASOK)

– se inflama un paquete en la Embajada de Suiza, sin provocar lesiones

– se realiza una detonación controlada de un paquete en la Embajada de Bulgaria.

– un paquete destinado a la Embajada de Chile fue detectado y se le realizó una detonación controlada fuera del Parlamento.

– detonación controlada de un paquete fuera de la Embajada de Panamá en Atenas.

– detonación controlada de un paquete destinado a la Embajada de Alemania, en una empresa de mensajería rápida

– detonación controlada de un paquete en la Embajada de Rusia en Atenas.

– detonaciones controladas de paquetes en el aeropuerto de Atenas, con destino las oficinas de Europol y el Tribunal Europeo.

– detonación controlada de un paquete hallado en la oficina de Ángela Merkel, cuyo remitente era el Ministerio de Hacienda de Grecia.

– detonación controlada en el aeropuerto de Boloña de un paquete destinado a Silvio Berlusconi, teniendo como remitente a Lygurentzos (diputado del partido derechista de la Nueva Democracia).

– detonación controlada de un paquete en una empresa de mensajería cuando él fue devuelto por la Embajada de Francia en Atenas como sospechoso.

– Como resultado de la histeria de terror de los reportajes eméticos de los canales televisivos, se realizaron detonaciones controladas de varios paquetes que fueron considerados “sospechosos” por los artificieros y los maderos pero eran unos paquetes normales y corrientes.

Posteriormente al descubrimiento de un paquete en un avión de transporte en Boloña, el gobierno griego suspendió la transferencia de correo y paquetes al extranjero durante 48 horas.

Hay que señalar que ningún paquete era capaz de herir gravemente a nadie (hasta los canales televisivos alemanes llamaron ataque incendiario el incidente en la oficina de Merkel), ¡mientras que los medios de desinformación chillaban extendiéndose en demasía en la leve lesión de la empleada de la empresa de mensajería rápida!

Los detenidos se negaron desde el principio a responder a cualquier pregunta y a dar sus huellas dactilares y DNA, diciendo que son presos políticos y no reconocen los procedimientos. Los maderos del Departamento Antiterrorista, en cooperación con los rufianes de los medios de comunicación masiva, poco después de la detención presentaron fotos de los de los detenidos, en canales televisivos y páginas web, para recolectar información de “ciudadanos” que llamarían por teléfono en anonimato. Además, los familiares de los detenidos se negaron a participar en el proceso de su identificación y la policía procedió a la carga de ellos con cargos, sin la imprescindible identificación, cosa que sobrepasa todavía las constituciones de sus asquerosas democracias.

Unas horas después de las detenciones, los maderos proporcionaron a los medios de desinformación masiva fotos de otros cinco sospechosos buscados, ¡otra vez pidiendo información a “ciudadanos”! ¡Las fotografías de los sospechosos, así como de los detenidos, están dando la vuelta al mundo y de los medios de comunicación extranjeros como personas buscadas!

Para el detenido de 22 años de edad estaba pendiente una orden de detención, con el cargo de la participación en el grupo “Conspiración de Núcleos de Fuego” El 4 de noviembre los dos fueron retenidos por 4 delitos mayores y 2 delitos menores negándose a comparecer ante la juez de instrucción, diciendo que son presos políticos.

En la noche del 2 de noviembre se realizó en solidaridad con los detenidos una serie de incendiados de 8 coches de lujo y de 7 vehículos de servicios estatales (Compañía de Electricidad, Telefónica) en toda la ciudad de Atenas. También se colocaron pancartas de solidaridad en ciudades de la provincia griega y se celebró una concentración de solidaridad fuera de los tribunales de Atenas.

[Burgos] Charla del escritor Asel Luzarraga en Biblioteca la Maldita


El próximo viernes 12 de noviembre se llevará a cabo una charla-debate sobre las diferentes situaciones de conflictividad sociales existentes en Chile que contará con la presencia de Asel Luzarraga, escritor libertario que ha sido recientemnte expulsado del país. La iniciativa se desarrollará a partir de las 20.00 horas en la Biblioteca la Maldita y contará también con un concierto del cantautor Buterflai.

[Xile] Continúa y se radicaliza la movilización en la cárcel de Sección de máxima seguridad

El día martes 12 de octubre comenzó una movilización dentro de la Sección (de castigo) de Máxima Seguridad, a la cual los compañeros secuestrados el 14 de agosto en el marco del montaje “caso bombas” se han adherido.
Los objetivos, a grandes rasgos, son: la mejora de ciertas condiciones intracarcelarias (horas de patio, pasillo, comidas, ingreso de articulos electronicos, etc.), como también, el fin de los vejámenes sucitados en la revisión a las visitas, (en donde se debe exhibir a lxs carcelerxs pechos y genitales, cambiar frente a ellxs toallas higiénicas y pañales en el caso de lxs niñxs); y como último punto el regreso a los penales de origen o donde el prisionero determine una vez finalizados los 6 meses de castigo.
Alrededor de 40 secuestrados son los que durante 18 días se han mantenido firmes en su posición de rechazo a la comida administrada por los carceleros.
El escenario durante el proceso de movilización ha cambiado, ya son aproximadamente 9 prisioneros que han sido trasladados a los penales que ellos han dispuesto debido a que han pasado (mejor dicho sobrepasado) los 6 meses de castigo.
A su vez, 3 prisioneros, entre ellos Pedro Araya y Cristian Cortez, han iniciado una Huelga de Hambre el día 27 de octubre exigiendo sus traslados, ya que han cumplido los 6 meses de castigo.
¡Vaya para ellos 3 y para aquellos que siguen firmes en esta movilización todo nuestro respaldo y solidaridad!
Incitamos a difundir y solidarizar con la movilización que llevan a cabo nuestros compañeros.

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x solidaridadporlxspresxs.blogspot.com

[Anglaterra] Activistas de SHAC condenados y encarcelados

El 25 de octubre, seis activistas de SHAC británicos fueron condenados por cargos relacionados con su papel en la campaña contra la Huntingdon Life Sciences. Alfie Fitzpatrick recibió una condena de 12 meses de prisión. Sarah Whitehead de 6 años. Nicole Vosper de 3 años y medio, Thomas Harris 4 años, Nicola 15 meses y Jason Mullen recibieron 3 años.
Direcciones:

Sarah Whitehead VM7684
HMP Bronzefield
Woodthorpe Road
Ashford
Middx
TW15 3JZ
England

Nicole Vosper VM9385
HMP Bronzefield
Woodthorpe Road
Ashford
Middx
TW15 3JZ
England

Thomas Harris
HMP Winchester
Romsey Road
Winchester
Hampshire
SO22 5DF
England

Nicola Tapping
HMP Bronzefield
Woodthorpe Road
Ashford
Middx
TW15 3JZ
England

Jason Mullen
HMP Winchester
Romsey Road
Winchester
Hampshire
SO22 5DF
England

[Barcelona] Un documental sobre l’atemptat ultra a El Papus topa amb entrebancs administratius i de la policia

[en castellano]

El 20 de setembre de 1977 un atemptat amb explosius contra el local de la revista satírica El Papus va causar la mort del conserge, Joan Peñalver, i fins 16 persones ferides. Més de trenta anys després diversos organismes públics posen entrebancs a la investigació d’aquest atemptat feixista atribuït a la Triple A però mai aclarit. Segons explica l’autor del documental El Papus, anatonima d’un atemptat, presentat l’1 d’octubre al Memorial Democràtic, en realitzar aquesta investigació històrica va topar amb el silienci “administratiu” del Govern Civil i tots els entrebans de la policia estatal. L’atemptat contra el Papus continua impune i encara avui els autors del crim compten amb una obscura cobertura i impunitat.

El 20 de setembre de 1977 un atemptat comès amb explosius contra la redacció de la revista d’humor i sàtira El Papus, amb seu al carrer Tallers de Barcelona, va causar la mort del conserge, ferides molt greus a la telefonista i ferides menors a prop de quinze persones, així com greus destrosses al local. L’agressió va ser reivindicada per telèfon per l’anomenada Triple A [Aliança Apostòlica Anticomunista] i va ser un dels episodis terroristes més sagnants després de la mort del Dictador a Catalunya que fins avui no ha estat objecte d’estudi.

El darrer 1 d’octubre es va realitzar l’estrena amb un passi previ del documental El Papus, anatomia d’un atemptat a la seu del Memorial Democràtic a Barcelona. El que més va sorprendre del reportatge és que al cap de 33 anys segueixin inaccessibles arxius policials i de la diputació. D’això en parla el seu director, David Fernández Castro, a una entrevista publicada a la web del professor i especialista en el món de l’ultradreta Xavier Casals.

El director del documental exposa a l’entrevista que “Ens hem trobat obstacles de tot tipus. En primer lloc les víctimes directes: la telefonista que encara avui arrossega seqüeles, no es veia amb forces per rememorar els fets. Els fills de Juan Peñalver, la víctima mortal, no van voler ni sentir parlar del documental. (…) Finalment, el més sorprenent de tots va ser la negativa de la policia nacional a deixar-me accedir a la documentació sobre el cas. Davant la meva insistència es van limitar a contestar que “no tenien per donar-me explicacions sobre la seva política de comunicació”. Un altre cas diferent va ser el de la Delegació del Govern que custodia la documentació de l’antic Govern Civil. Aquí, inicialment, no em van negar res, simplement va arribar un moment en què es van limitar a no contestar les meves trucades ni els meus correus electrònics. A això crec que en dret se’n diu “silenci administratiu”.

A l’entrevista, el director David Fernández Castro també explica que encara avui “el cas Papus és un tema molt fosc”, en què malgrat les condemnes d’alguns ultres vinculats a l’entorn de Fuerza Nueva, per a l’investigador “hi va haver gent més “important”” en el poder polític, judicial i policíac, als quals no els va interessar treure’n l’entrellat de les vertaderes resposabilitats d’aquell crim feixista.

[Grècia] Actualizaciones sobre anarquistas presxs (2 de Noviembre, 2010)

La última actualización fue publicada hace dos semanas:
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/406044

Los dos detenidos de 1 de noviembre
Ayer, 1 de noviembre un poco antes del mediodía fueron detenidos en barrio de Pagrati en Atenas dos personas. Según la policía y los medios de comunicación burguesas ser trata de dos jóvenes de 22 y 24 años respectivamente, uno de los cuales estaba en busca y captura como acusado de ser miembro de Conspiración de Células del Fuego. Según las autoridades la detención ocurrió pocos minutos después de que un paquete-bomba destinado al presidente francés Nicolas Sarkozy estalló en las manos de la repartidora de la empresa de envíos donde fue entregado. La repartidora sufrió daños leves en los dedos. Ha seguido una gran movilización policial en la zona y en una parada de autobús fueron rodeados dos “sospechosos», los dos con gorras, gafas de sol y como resultó luego, llevando encima chalecos anti-balas, dos semi-automáticas de la marca austriaca Glock, 6 cargadores y 3 paquetes bomba más. Esto es que dice la policía, toda la prensa, radio y TV está llena del dicho tema, como habitual en estos casos fueron publicados los fotos de detenidos acompañados por un número de teléfono donde se puede llamar la policía, aprovechando la ventaja de anonimato ofrecida por el relimen democrático. Pues, todo es en fase de desarrollo, se intentará informar en cuando se sabrá algo más concreto, por lo menos de parte de abogados.

Ilias Nikolau está libre
El compañero Ilias Nikolaou, después de la audiencia del jueves 21/10/10 y su solicitud de liberación en el tribunal de apelaciones, quedó en libertad con la condición de que abone una fianza de 15.000 euros. Ilias fue detenido el 13 de enero de 2009 y acusado de colocar un artefacto incendiario en la comisaría de Evosmos (Tesalónica). El 4 de diciembre de 2009 fue condenado en primera instancia a 7,5 años. Recordamos que Ilias, junto con 3 compañerxs más, espera todavía un otro juicio. En noviembre de 2007 fue arrestado en Tesalónica el compañero Vagelis Botsatsis, acusado de varios ataques incendiarios. Tres compañerxs: Ilias Nikolau, Kostas Halazas y Dimitra Sirianou, contra cuales fueron sacados órdenes de busca y captura, prendieron la fuga. Vagelis fue puesto en libertad provisional en octubre de 2008, mientras que lxs 3, después de permanecer casi un año en clandestinidad, el día 14 de noviembre de 2008 (así durante las semanas marcadas por las masivas movilizaciones en las cárceles griegas) se presentaron en una comisaría acompañadxs por un centenar de solidarixs. Un día luego y al pagar 2 mil euros cada unx fuerxn soltadxs en libertad hasta el juicio. Así, exactamente un mes luego, Ilias cayó en las manos del enemigo por otra cosa…

Otro compañero en la cárcel
Por la madrugada de 13 de octubre en el centro de Tesalónica una furgoneta de empresa estatal de electricidad, la DEI, fue atacada con el artefacto compuesto de bombonas de camping gas más gasolina y retardo. Se quemó por completo, pero un compañero de 19 años, Giannis Skouloudis quedó detenido “in flagrante” (“con los manos en la masa”). Desde la mañana del mismo día empieza la operación policial-mediática, que hemos visto ya tantas veces: los maderos asaltan casas de compañerxs y familiares, roban computadoras, USB y publicaciones anarquistas, mientras que lxs periodistas festejan “el gran éxito” de las autoridades. Los fiscales y jueces no se quedan parados y, puesto que según ellos “ debe que haber una organización”, un día después sacan 4 órdenes de busca y captura. 4 compañeros, todos de edad 19-22 años emprenden la fuga. Todos estos días la gente solidaria se concentra en frente de juzgados cuando llevan allí el compañero detenido. El viernes 15 de octubre estallan unos pequeños enfrentamientos con la policía dentro y fuera del edificio de juzgados, hay lesionadxs por ambos lados (entre ellxs la madre de Giannis) y se rompen un par de vidrios de juzgados y en una furgoneta policial. El lunes 18 de octubre en frente de juez de guardia Giannis toma la responsabilidad por la quema del vehículo de DEI y se niega de declarar sobre cualquier cosa más. Por la mañana del día siguiente le trasladan a la cárcel de menores de Avlona, la misma donde se encuentra encerrado Panagiotis Masouras acusado por el caso de Células.

Huelga de hambre de Kostas Gournas y Nikos Maziotis
El 9 de octubre Kostas Gournas empezó la huelga de hambre para exigir su traslado permanente a cárcel de Koridallos y así facilitar, por lo menos un poco, la situación en que se encuentran sus familiares y él mismo. A pesar que Kostas es el padre de los gemelos de 22 meses, inmediatamente después de su arresto en abril pasado fue trasladado a cárcel de Trikala, alejado más de 400 km de Atenas. Para solidarse con él, Nikos Maziotis entró también en la huelga de hambre. Varios otros presos, anarquistas y no, hicieron el boicot de comida presidiaría en solidaridad.

El 27 de octubre Kostas y Nikos, muy debilitados por la huelga (era una huelga muy dura, es decir ambos bebían solo agua durante todo el tiempo) fueron llevados al Hospital Popular en barrio Goudi. Allí, puesto que la brigada antiterrorista estaba permanentemente presente en la misma habitación, se negaron que se les examine hasta que saldrán los maderos. El jefe de la clínica patológica no solo parecía no tener problemas con la asfixiante maderocracia fuera y dentro del dicho hospital, sino además se atrevió de comentar a lxs familiares y abogadxs de presxs que:”pues, van a estirar las patas como los irlandeses”, obviamente refiriéndose a la famosa huelga de hambre de presxs de IRA en años 80 que resultó en varios muertos. La palabras sí que importan y si que no se olvidan…

El 27 de octubre Kostas y Nikos fueron llevados de vuelta al hospital carcelario de Koridallos, sin siquiera ser examinados. Su estado iba empeorando peligrosamente.

El lunes, 1 de noviembre las autoridades aceptaron la demanda de Kostas. La huelga se acabó y Kostas se quedará en Atenas, en la cárcel de Koridallos.

El caso de Lucha Revolucionaria
Hace ya algún tiempo el caso tomó en sus manos el fiscal Kostas Baltas, el mismo que está llevando el caso de Conspiración de Células del Fuego y parece muy decidido de promocionar su propia carrera tras “combatir el terrorismo”. En últimas semanas ha citado a declarar como testigxs 45 personas, la mayoría de ellxs relacionada con el caso por las huellas dactilares encontradas en las casas de lxs 6 encarceladxs (Maziotis, Roupa, Gournas, Nikitopoulos, Kortesis y Stathopoulos) como también en la casa del anarquista Lambros Foundas matado por la policía el marzo pasado. Alguna gente ya pasó por su despacho (y según que contaron se trata más bien de un intento del dicho fiscal de”chequear el perfil socio-político-psicológico” de las personas), a alguna otra gente todavía no ha llegado su fecha, mientras que dos compañeras se negaron a presentar y publicaron abiertamente sus cartas al respecto y…no pasó nada (hasta ahora).

Sin embargo, un verdadero choque fue para todxs la citación que llegó a 4 personas, las cuales fueron citadas de declarar no como testigos sino como… ¡”miembros de Lucha Revolucionaria”! Una de ellas es Maria Beraha, la compañera de Kostas Gournas y madre de gemelos de 22 meses, y uno de los otros es un anarquista muy conocido y amigo de algunxs de lxs presxs. Éste intento tan evidente de criminalizar al ámbito familiar y de amigos no quedó sin respuesta colectiva, el día 1 de noviembre cuando se presentaron en los juzgados algunxs 200 solidarixs estaban presentes afuera gritando consignas. Lxs dos pidieron la prórroga y van a declarar el 11 de noviembre.

El caso de Células
El 27 de octubre, así después de más o menos 6 meses de su arresto fue llevada a Tribunal de Apelaciones en Atenas compañera Konstantina “Nina” Karakatsani. Según la ley griega después de que un/a presx pase medio año en prisión preventiva el consejo de jueces de apelación tiene que decidir si es necesaria la prolongación de encarcelamiento preventivo. Un pequeño grupo de solidarixs y familiares estaba allí para saludar a Nina gritando consignas. Hubo un poco de empujones y pelea con los antidisturbios que cargando empujaron la gente a la acera y resultaron en 4 detenidxs, dos de lxs cuales fuerxn soltadxs el día siguiente (con cargos ”llave-maestra” como en mayoría de estos casos, pues ”insulto” y ”resistencia a la autoridad”).

Cuando una hora más tarde los hombres de Sección Antiterrorista sacaron Nina del edificio a la furgoneta, lxs pocxs que estuvieron allí pudieron ver la sonrisa en su cara, esta siendo la mejor respuesta a nuestros saludos y consignas. A pesar de que la respuesta de Tribunal, sea positiva o negativa, siempre tarda por lo menos algunos días y por esto ni lxs abogadxs pueden saberla el mismo día de la audiencia, un gusano periodista del blog informativo más popular de Grecia inmediatamente después sacó una noticia diciendo que… ¡”se decidió prolongar el encarcelamiento preventivo de Konstantina Karakatsani por 6 meses más”!

De todos modos, el juicio de lxs 3 (por ahora) acusadxs en dicho caso (Masouras, Hadzimihelakis y Karakatsani) se celebrará más probablemente en enero de 2011(y no en un par de semanas como hemos esperado).



Carta de lxs tres acusadxs por el atraco en Psahna

Hace un par de semanas hemos informado sobre el arresto de compañeros acusados por un atraco al banco en localidad de Psahna(isla de Evia, algunos 150 km al norte de Atenas) ocurrido el 17 de septiembre pasado. Lxs compañerxs recién publicaron una carta.

Somos testigos de un cambio histórico crucial, vemos el nuevo, todavía más destructivo, mundo que está por venir. La llamada “crisis capitalista” seguida por el inexorable pillaje marca una nueva fase de la guerra metropolitana y sus dos aspectos destructivos. La violencia y la violencia. Violencia ideológica, violencia represiva. Nos referimos a esto como a una nueva fase de guerra, justo porque la época anterior a la crisis la percibimos igualmente bárbara y arrasadora. Pues, se trata de ésta inolvidable época de “la abundancia”, que, de manera taimada y paciente, prologó a lo que estamos viviendo ahora. Era una guerra, permanente y de “baja intensidad”, que logró durar dos décadas repartiendo ensueños, ilusiones e ideologías.

El fenómeno de créditos, como el ultimo “invento” gracias al cual el mundo desarrollado capitalista pudo mantenerse vivo, no tuvo que ver solamente con los nuevos ricos o los números en estadísticas. Si que también fue todo esto, pero sobretodo fue la promoción ideológica del estilo de vida moderno a través de los créditos, la promoción que atravesó, determinó y trasformó todo el conjunto de las relaciones sociales. Era el lenguaje dominante y sus anuncios publicitarios. Era el cinismo y la caza de felicidad personal aunque sea sobre los cadáveres.

Todo esto convirtió las ciudades en unos inmensos teatros de guerra. El tríptico: fuerza, riqueza y poder, que se debía de obtener cueste lo que cueste, fue glorificado por todas las clases, en todos les aspectos de la vida social, mientras que cada crimen cometido contra los “otros” fue disculpado. Los “otros” eran, como siempre, los invisibles, los parias, los pobres, los inmigrantes. Al mismo tiempo una bárbara masa -en que cada uno estaba solo y contra todos los otros-pudo consumir, explotar, administrar, divertirse y violar sin sentido de culpa ninguno. Fue una época en que todo era permitido. No obstante, fue una época de préstamo y, como todas otras cosas, también ella se acabó.

La época que ahora amanece al horizonte lleva consigo la pobreza, la desgracia y las prohibiciones. Es una época del vacío que escupe en la cara de todos que viven con ilusiones. ¿Y ahora qué? Ahora ya no tienen nada para prometer, por esto van a dar órdenes. El lenguaje del Poder gotea de sangre y el discurso con que se presenta las devastadoras trasformaciones sociales como una condición previa necesaria para afrontar la crisis, es un discurso de guerra. Es un discurso directo, violento y cruel. El hecho de declarar “el estado de excepción” y de obligar a todos de ser obedientes ante lo que manda “el interés nacional”, no dejan ningún margen para malinterpretar. Estamos en guerra. El Estado se fortifica construyendo un inmenso muro de protección. Lo hace porque sabe que a pesar de que todavía está sobreviviendo-de los restos de “abundancia” de las décadas anteriores-a pesar de que la individualización y el fatalismo todavía absorben el descontento y a pesar de que nosotros, los de abajo, todavía no hemos formado una fuerza antagonista compacta, no va a tardar el momento en que la rabia acumulada se expresará. Y luego estallará. Estallará aunque sea llena de contradicciones, aunque sea sin salida ninguna. Y lo demuestran las huelgas que son criminalizadas, las leyes anti-terroristas que se expanden, los disturbios en las ciudades, el ejercito que se está instruyendo, el armamento autorizado y los gastos aprobados, las ciudades, los barrios, las casas y nuestras propias vidas que están asediadas.

En éste percal las persecuciones penales, los arrestos y encarcelamientos de los que luchan son ineludibles. Porque ahora, golpeando a nosotros, tienen que sembrar el miedo en todos aquellos que se piensan de o ya están preparados para actuar, porque ahora es el momento en que tienen que demostrar su supuesta omnipotencia, porque ahora es el momento en que tienen que declarar cada forma de la lucha como algo en vano y sin salida.

Por lo tanto, estamos en la punta de mira de las autoridades porque así lo requiere la época en que vivimos. Puede ser que esto nos hace susceptibles y expuestos a la represión, pero en ningún caso nos hace víctimas. Quizás al contrario. Por esto hablamos sobre las decisiones y la consciencia de la lucha. La consciencia de que desde el momento en que empiezas de luchar estás tomando tu vida en tus propias manos y dejas de verse a sí mismo como una víctima. Nunca más. Definitivamente. Pues, lo vamos a repetir: estamos en guerra. Teniendo en cuenta éste hecho, vamos a contar nuestra historia.

El viernes de 17 de septiembre, bastante lejos de Psahna, donde un poco antes fue realizado un atraco al Banco Nacional, los maderos nos retienen y nos llevan a la comisaría de Artaka. Mientras que no existe ninguna prueba agravante que podría conectarnos con el dicho atraco, la identificación revela a nuestra “identidad” y provoca un giro en los acontecimientos. El hecho de que fuimos detenidos en el pasado por las acciones dirigidas contra el régimen constituye una “firme” prueba de nuestra implicación en el dicho caso. El traslado inmediato a la comisaría central de Halkida y luego la insistencia de los interrogadores de enfocarse en nuestro pasado fueron indicativas con respecto a sus intenciones. Y, puesto que nuestra presencia en la zona donde hubo el atraco por sí misma no era suficiente, se tuvo que inventar las pruebas. Pues, que más se puede decir sobre las ridículas declaraciones de algunos chivatos locales de allí, que “reconocieron” nuestra manera de andar, las marcas de nuestros relojes, etiquetas de chaquetas y todo el resto que les dictaron policías secretas de Halkida, que a su vez fueron ansiosos de llevar a cabo la misión que les fue encargada por sus superiores en la Comisaria Central de Atenas. En éste momento todos tres estamos acusados y dos de nosotros están en prisión preventiva por unos cargos evidentemente irreales.

Podríamos denunciar la arbitrariedad policial e invocar nuestra inocencia. Sin embargo, para nosotros las palabras nunca son neutrales. Están siempre cargadas con sentidos y significados. Constituyen mundos enteros que a veces son totalmente enemigos uno hacia el otro. Por lo tanto, las palabras se enfrentan entre sí. ¿Qué significa en nuestros tiempos tan raros denunciar la arbitrariedad? Según nosotros esto significa nada otro que tener, sea indirectamente, la fe en el monopolio de las leyes. Es la consentida admisión que la arbitrariedad no está en la naturaleza misma del sistema, sino de que trata de una obra de algunos perjuros y corruptos. Es una táctica de desorientación que de un modo refinado apunta al problema lejos de su rices. Lo apunta en las nuevas “revelaciones”, escándalos, “algunos casos aislados”. El sistema en sí es todo una maquina criminal, y la violencia, solamente la violencia es el aceite que la engrasa. Alguien que todavía sigue ignorándolo es bien sospechoso o simplemente finge no verlo.

Por lo tanto no nos vamos a centrar en los maderos que “se pasaron, en los fiscales que “fueron arbitrarios”, ni tampoco en los periodistas que “desinformaron”. Lo que pretendemos es, con nuestra historia como ejemplo, describir las reglas modernas de subyugación. Mostrar en público estas pequeñas historias que componen el mundo bárbaro que nos rodea. Que cada uno y una se posicione al respecto. Nosotros hemos tomado ya nuestra posición. Reclamamos que caen los cargos y que se nos excarcele, sin que vayamos a mendigar por algo. No somos víctimas, somos parte de nuestras decisiones. Por lo que hicimos, por lo que no hemos logrado de hacer, por otras cosas que hemos dejado. Que no busquen “inocentes” entre nosotros. Desde ya tiempo estamos con los que siguen siendo “culpables”. Estamos con los pobres diablos, con los inmigrantes, con los delincuentes, con los atracadores, con los “terroristas”. Y así seguiremos.
Por lo de antes, lo de ahora y para siempre.

Aleksandros Kassivas,
Mihalis Traikakis

(en prisión preventiva, Modulo A de cárcel Koridallos)
Maria Ikonomou
(acusada en el mismo caso)
19 de octubre de 2010


La carta de Hristoforos Kortesis sobre la Caja de Solidaridad
Sobre el proyecto de Caja de Solidaridad, que está en fase de desarrollo hemos relacionado en:
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/400348
Hace poco anarquista preso Hristoforos, acusado por ser miembro de Lucha Revolucionaria (él mismo niega los cargos) ha escrito una carta como aporte al debate. También la compañera Nina Karakatsani recién escrito algo al respecto y lo vamos a traducir lo más rápido posible.

Carta de Hristoforos Kortesis sobre la Caja de Solidaridad para lxs Presxs en Lucha

Para comenzar, voy a decir algo que casi se entiende por si mismo, dado que la creación de una caja de solidaridad para apoyar económicamente a lxs compañerxs pero también a todxs lxs que luchan siendo rehenes del Estado es muy importante. Sobretodo porque pretende cubrir una evidente necesidad, la de sobrevivir de modo digno en el día a día dentro de los muros.
Pero al mismo tiempo es importante porque el hecho de crear semejante proyecto, según mi opinión, demuestra claramente que nuestros compañerxs encarceladxs los vemos como luchadorxs que se encuentran en las manos del Estado por sus actividades y posiciones subversivas, los vemos como una parte inseparable del ámbito político al cual pertenecen, ámbito al cual en vez de considerarlo como una causa parcial entre amigos y familiares toma la iniciativa política de apoyarles, de esta manera confirmando y consolidando en la práctica los conceptos de compañerismo y solidaridad. Claro que en este lugar no me refiero a algún tipo de obligación ética ni a algún “chantaje” emocional, sino a una actividad políticamente consciente y coherente.

En un periodo en que la ofensiva del Dominio contra el ámbito anarquista/antiautoritario pero también contra cada sector social que lucha, por obvios motivos se está intensificando, la creación de una caja de apoyo económico constituye un medio más de defensa y a la vez de contraataque, constituye una respuesta colectiva y auto-organizada más en estas condiciones de aislamiento e individualización, las cuales el discurso autoritario intenta de sugerir y luego imponer en cada aspecto de nuestras vidas.

Hasta si este proceso tiene que ver solamente con la fundación de dicha caja y no reclama para si mismo ninguna exclusividad en lo que se refiere a las formas en que se expresa la solidaridad, como lo entendí por el escrito que todxs compañerxs dentro hemos recibido, tengo la esperanza que está iniciativa aportará a consolidar un poco nuestro ámbito, el cual en los últimos tiempos muestra visibles fisuras. Admitiendo y aceptando el hecho que el ámbito anarquista/antiautoritario difiere entre sí en lo que respecta tanto a las referencias políticas como posiciones, sigo creyendo que las cosas que nos unen son muchas más que las que nos dividen. Naturalmente no quiero subestimar ciertas cosas muy problemáticas y algunas dudas con respecto a una cantidad de cuestiones que lxs compañerxs formulan en ocasiones. Además, pienso y lo considero totalmente legitimo, el motivo ulterior no es que cada grupúsculo, cada colectivo o cada individuo se apunte a este proyecto sino al contrario: se pueden crear proyectos paralelos de ayuda económica ( las cuales podrían tener otras características, que van bien a los que las crean), las cuales serán coordinadas entre sí para ofrecer un mejor resultado.

Según mi opinión, si un ámbito político con unas propuestas subversivas y radicales no se pone a tratar las cuestiones internas que surgen, de tratarlas en una forma que se base en la solidaridad, cooperación y auto-organización, aceptando y empujando la variedad de decisiones y opciones en lo que concierne los medios de la lucha, si no lo hace, pues, ¿cómo puede pretender y proponer algo así hacía afuera?

Por participar en el pasado en unos intentos parecidos, conozco las dificultades a las cuales se enfrentan tales proyectos para poder perdurar, pero al fin y al cabo justo está duración es lo que queremos, y yo también por mi parte lucharé por esto desde aquí donde estoy con todas mis fuerzas, tal como lo hubiese hecho si estuviese afuera, entre lxs compañerxs. En este punto me gustaría hacer una propuesta, sobre la cual ya he discutido hace tiempo con compañerxs y a menudo han existido ciertas dudas y desacuerdos muy grandes. No obstante, creo que ya el mismo hecho de poner estas cuestiones sobre la mesa será algo positivo. Pues, opino que las actividades de ayuda económica como conciertos y fiestas, que en algún momento pueden ser realizadas también en relación con la Caja de Solidaridad, podrían tener un precio de entrada simbólico*, por ejemplo de unos 2 o 3 euros, algo así como 1 o 2 cervezas. Y esto justamente porque cada actividad semejante tiene unos marcos y objetivos claramente políticos, es decir el apoyo económico para lxs que luchan. También, ya que el ingrediente más importante de la lucha es la conciencia de cada uno y una que forma parte de ella, el hecho de frecuentar tales actividades solamente para divertirse, sin dar importancia a las razones por las cuales se realizan, muestra una falta de conciencia política. Puede ser que lo digo un poco rudo, pero sé bien que mentalidad reina en tales ocasiones en estos lugares. Esto es lo que veo y lo digo ya desde hace años y obviamente no simplemente porque ahora yo mismo estoy preso.

En lo que se refiere al apoyo económico para otrxs presxs, lxs que dentro de los muros tienen una postura digna y combativa, creo que a ellxs también se les debe incluir en la Caja, a condición de que se logre alcanzar los principales objetivos económicos del proyecto. Como algo relacionado con esto, pero también simplemente para compartir con mis compañerxs afuera un poco de la cotidianeidad de la supervivencia “dentro”, puedo decir que desde hace 6 meses estoy “compartiendo el piso” de la misma celda con otras 3 personas, y hasta ahora nuestra convivencia ha demostrado que ellos se mueven y se enfrentan a estas condiciones tan difíciles con dignidad. El dinero que recibimos una vez por semana cada uno de nosotros lo usamos para cubrir las necesidades que tenemos en común (cosas pequeñas de la tienda, tarjetas de teléfono, etc.). Y esto porque, pienso yo, hasta en estas condiciones, hasta en este casi molecular nivel de convivencia en una celda, los valores de solidaridad, de rechazar la división y por lo tanto las relaciones de poder basadas en la posesión de bienes materiales (y no solo) que ésta produce,-hasta unos “bienes” tan mínimos como la tarjeta de teléfono, la cual en estas condiciones concretas se convierte en un objeto que posee una fuerza enorme y, naturalmente, un valor de intercambio- como también la aspiración por igualdad, pues todos estos valores tienen que ser mantenidos vivos, conservarles debe ser el objetivo. En cuanto a los no-arrepentidos combatientes de Organización Revolucionaria 17 de Noviembre, para mi el hecho de apoyarles se entiende por si mismo, y por esto no entraré ahora en detalles.

Para acabar y refiriéndome a lo que pidieron compañerxs durante la asamblea en julio, pues que nosotrxs “dentro de los muros” tendremos que posicionarnos con respecto a dicho proyecto, quiero decir que esto también será una manera más en la que podremos participar en los procesos que el ámbito anarquista/antiautoritario está llevando a cabo, así sobrepasando el obstáculo de nuestra ausencia física y creando un canal de comunicación más, que espero siga a largo plazo.

Hasta la destrucción total de las cárceles, un enorme gracias y saludos fraternos a todxs compañeras y compañeros, que con sus pequeños ahorros se preocupan de que podamos vivir de un modo digno en las mazmorras griegas.

LUCHA CON TODOS LOS MEDIOS PARA DERRUMBAR AL RÉGIMEN
LUCHA HASTA EL FIN POR LA LIBERTAD; POR LA REVOLUCIÓN; POR LA ANARQUÍA

HONOR PARA SIEMPRE AL LUCHADOR ANARQUISTA LAMBROS FOUNDAS

Hristoforos Kortesis
24 de septiembre de 2010
cárcel de Korinthos

*Se necesita una explicación: prácticamente todos los conciertos, fiestas, proyecciones, etc. organizadas por el ámbito anarquista/antiautoritario en Grecia son gratuitas o a libre voluntad. También gratuitas y repartidas mano a mano son la gran parte de publicaciones, fanzines y DIY cds. Cuando se necesita dinero urgentemente, por ejemplo para sacar un cartel para una manifestación organizada por una asamblea o para los abogados en una concentración fuera de los juzgados, simplemente se pasa un casco de moto y todxs dan lo que pueden. Esto siempre ha funcionado, claro, hasta cierto grado…


Epidemia de tuberculosis en cárcel de Kerkyra
Hace un par de semanas en cárcel de Kerkyra (isla Corfu en Mar Adriática) donde está encarcelado el compañero Polikarpos Georgiadis estalló una epidemia de tuberculosis. Muchos presos se contagiaron y fueron llevados al hospital. Los razones son evidentes: los enfermos no fueron separados, hasta las mascarillas (que son de un solo uso) la dirección prefiere “reciclar” así extendiendo el contagio, la falta de higiene y atención médica, muy sintomática de todas las cárceles griegas, en Kerkyra toma unas dimensiones monstruosas. La cárcel de Kerkyra, construida por ingleses en inicios de siglo XIX es más vieja de Grecia y puede ser también más vieja de Europa. Construido en forma de panóptico tiene por ejemplo las celdas de aislamiento subterráneas sin ventanas, muy estrechas y bajas, por lo que muros están llenos de moho debido a la humedad. No son pocos los presos que después de pasar tiempo en las celdas de castigo en sótanos de Kerkyra “se han vuelto locos” y eligieron el suicidio.

Actualizaciones en listado de presxs
De listado publicado en:
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/406044
se puede quitar Ilias Nikolau.

La lista queda:

  • Konstantina Karakatsani (acusada de formar parte de Conspiración de Células del Fuego
  • Panagiota Roupa (acusado de pertenecer a Lucha Revolucionaria)
  • Panagiotis Masouras (acusado de formar parte de Conspiración de Células del Fuego)
  • Haris Hatzimihelakis (acusado de formar parte de Conspiración de Células del Fuego)
  • Alfredo Bonanno (acusado de “complicidad en un delito grave” (atraco al banco). Será juzgado el 22 de noviembre.)
  • Hristos Stratigopoulos (Detenido junto a Alfredo. Será juzgado el 22 de Noviembre)
  • Giannis Dimitrakis (detenido en 2006 tras ser herido en un atraco a un banco en Atenas)
  • Polikarpos Georgiadis (fue detenido en finales de agosto de 2008 en Tesalónica bajo la acusación de secuestro del industrial Mylonas realizado el mismo verano. En febrero de 2010 junto con el compañero Vangelis Hrisohoidis fueron condenados a 22 años y tres meses cada uno. )
  • Evaggelos Hrisohoidis (Vangelis fue detenido el mismo día que Polikarpos y su condena también fue la misma.)
  • Vaggelis Stathopoulos (acusación de pertenecer a la organización Lucha Revolucionaria.)
  • Kostas Gournas (acusación de pertenecer a la organización Lucha Revolucionaria.)
  • Hristoforos Kortesis (acusación de pertenecer a la organización Lucha Revolucionaria.)
  • Sarandos Nikitopoulos (fue detenido el 10 de abril de 2010 bajo la acusación de pertenecer a la organización Lucha Revolucionaria.)
  • Nikos Maziotis (fue detenido el 10 de abril de 2010 bajo la acusación de pertenecer a la organización Lucha Revolucionaria)
  • Vaggelis Pallis (preso “común” de tendencia antiautoritaria que se “politizó” en las cárceles. )
  • Aris Seirinidis (detenido en control policial aleatorio acusado de tenencia de armas y resistencia contra la autoridad)
  • Simos Seisidis (acusado de participar en el mismo atraco que Giannis Dimitrakis)

La nueva dirección de Kostas Gournas es:
Kostas Gournas
Dikastiki Filaki Koridallou-ST pteryga
T.K. 18110 Koridallos
Athens
Greece

Se tiene que añadir los dos compas acusados por el atraco en Psahna:

Aleksandros Kassivas
Dikastiki Filaki Koridallou-A pteryga
T.K. 18110 Koridallos
Athens
Greece

Mihalis Traikakis
Dikastiki Filaki Koridallou-A pteryga
T.K. 18110 Koridallos
Athens
Greece

y el compañero que tomó la responsabilidad por la quema de furgoneta de DEI:

Giannis Skouloudis
Eidiko Katastima Kratisis Neon Avlona
T.K. 19011
Avlona, Attiki
Greece

Todavía faltan las direcciones de dos compañeros acusados por un atraco en isla de Rodos en agosto pasado.

Actualmente 11 personas del ámbito anarquista están en busca y captura: 5 por el caso de Células del Fuego, 4 señalados por autoridades como cómplices de Skouloudis, más Marios Seisidis y Grogoris Tsironis en fuga desde enero de 2006 acusados del mismo atraco que Giannis Dimitrakis (a las cabezas de los dos últimos está puesto además un precio).

[Argentina] Ni cárcel ni juicio. Acotaciones sobre la caída de Mariano Ferreyra

El día miércoles 20/10/10 el suelo volvió a estremecerse ante la caída de un militante social. Mariano Ferreyra fue baleado por una patota del sindicato Unión Ferroviaria, en uno de los tantos conflictos que se desatan cuando los laburantes exigen mejoras en sus condiciones de subsistencia y el Poder responde con castigo y disciplina.

Hoy, quienes actuaron de verdugos no fueron ni la policía ni los militares, sino el mismo sindicato del área de los trabajadores a los cuales Mariano estaba apoyando. Ésto no es azaroso, y va más allá de la simple necesidad del Estado de diluir su responsabilidad usando agentes por fuera de su estructura formal.

Ésto no es nuevo, sino es producto de un desarrollo histórico de un siglo del sindicalismo, que comenzó con el cambio de la acción de lucha de clases a la de conciliación de clases. Este proceso va a la par de las transformaciones en la producción y la organización del trabajo. Así como en el accionar del estado, donde en un principio reprime al movimiento obrero acertándole duros golpes para luego, una vez debilitado éste, asumir una represión selectiva, negociando y entregando concesiones a los sindicatos reformistas. Clima en el cual aparece y se expande el llamado “sindicalismo revolucionario” (conciliador en la práctica, mas no en el discurso) y el gradual desplazamiento de los sectores genuinamente revolucionarios (mayoritariamente anarquistas). Este cambio se fue profundizando, con sus resistencias y contradicciones, hasta convertir el sindicato en una institución más del estado, con el peronismo. Así se consolida como aparato de mediación entre capital y trabajo, ofreciendo a los patrones mano de obra dócil, y a los trabajadores algunos supuestos “beneficios” (mas la mistificación de pertenecer a una estructura que supuestamente defiende a su clase).

En esta lógica ya no existen los intereses de clase, sino los de la organización. Así, la búsqueda de un cambio social global se transforma en la búsqueda de la expansión y consolidación de la organización como un fin en sí mismo, siendo necesario un grupo especializado cuya función sea velar por los intereses de la organización, generando a su vez la separación entre dirigentes y dirigidos (1) – lógica reproducida incesantemente por gran parte de las organizaciones de izquierda.

Así se consolida la ideología gremialista, diluyendo la identidad de clase no ya como proletaria, sino como mero trabajador (2) , creando humanos descuartizados cuya existencia se reduce a su rol en el sistema productivo (obrero industrial, oficinista, estudiante…): concepción totalmente burguesa y, por lo tanto, alienante. Una vez más, la izquierda burguesa cumple su misión de reproducir el discurso dominante.

Tanto es así, que se llega al extremo de institucionalizar el velorio de nuestro caídos. Podemos oír las exigencias de que el estado investigue: ¿le vamos a pedir al asesino que se investigue a sí mismo? Podemos oír las exigencias de juicio: ¿no son estos mismos jueces los garantes de esta existencia de miseria? Podemos oír las condenas de cárcel: las mismas que mañana van a ser llenadas con nuestros pellejos por subversivos, las mismas que hoy exterminan a tantos de nosotros.

La lucha no puede reducirse a saber quién apretó el gatillo, sabemos reconocer a nuestros enemigos: el sistema, sus defensores y sus falsos críticos. Por eso, no podemos ahogar nuestra rabia en los laberintos de la justicia burguesa que lo único que garantiza es la contención del conflicto social, no podemos legitimar las armas con la que nuestros verdugos mañana nos harán reventar.

De este modo, tenemos que ver en Mariano no a un mártir, y menos como de una organización en específico (PO), sino reconocer en él la caída de un hermano de clase que, pese a los abismos políticos que nos diferencian, nos interpela a todos. Por lo tanto, no podemos estar pasivos lamentándonos, sino de pie y en posición de combate.

Nuestra rabia no se desgasta con tres chivos en la cárcel, tampoco con remover un burócrata sindical, nuestro odio es contra las instituciones, la miseria cotidiana, contra el capital y su estado.

Debemos estar preparados y ser concientes que la única forma de detener la violencia brutal y cotidiana es la autoorganización, organizándonos en nuestros barrios, colegios, trabajos y facultades, con autogestión y acción directa; tal que podamos hacer frente al estado y a su aparato represivo, sino daremos vueltas eternamente entre las telarañas del mundo burgués.

El objetivo de este panfleto no es desacreditar, sino radicalizar la crítica para que el día de mañana no hayan ni Marianos Ferreyras, ni Diegos Bonefois, ni Maximilianos Kostekis.

NI MÁRTIRES NI INOCENTES

LA SANGRE NO SE LAVA CON LÁGRIMAS:

¡GUERRA SOCIAL!


algunxs anarquistas

(1) Consideramos que la burocracia nace de la estructura sindical, y no al revés. El aparato gremialista no cambia por los intereses personales de una dirección en específico, por lo tanto una “dirección revolucionaria” no representa ningún cambio estructural mientras no se destruya la dinámica de negociación y amortiguación de las bases (lo que permite el contínuo funcionamiento de la tasa de ganancia).

(2) Cuando nos referimos a clase proletaria nos referimos a una clase que, precisamente, es proletarizada, o sea que está separada a la fuerza de todo medio de subsistencia que le permita vivir sin subyugarse a la borágine de la economía (y con ella a la norma establecida). Proletario no es sólo el trabajador asalariado, proletario es ser estudiante, desocupado, vagabundo, loco, preso, sin tierra, puta, cuenta propista, carterista, discriminado sexual, etc. En fin, parte de esa inmensa masa oprimida que es necesaria para el normal funcionamiento del capitalismo en su fase actual. En ese sentido, nos oponemos a la visión obrerista de la lucha, no nos enorgullece ser oprimidos, nos reconocemos como clase para que nuestra lucha nos libere de nuestra condición proletaria.

[Ciudad Juárez] Darío agoniza en el quirófano (Disparado por la Policía Federal en Ciudad Juárez)

El joven mexicano de 19 años, tiroteado hoy por la Policía mexicana se debate entre la vida y la muerte en un hospital de Ciudad Juárez.

El estudiante de sociología de la Universidad de Ciudad Juárez (UACJ) Darío Alvarez Orrantia de 19 años, esta grave pero estable en terapia intensiva del Hospital General.

El joven participaba en el Foro Internacional contra la Militarización y la Violencia, “Por Una Cultura Diferente”, donde su primer acto fue una tradicional marcha llamada Kaminata contra la muerte.

El diagnóstico es reservado. La bala de alto calibre que entró por la parte alta de las nalgas, le perforó el vientre y le causó exposición de intestinos.

Fue levantado en brazos por su compañeros de marcha para ser hospitalizado.

Los médicos creen que pueden salvarlo, pero su condición es delicada. Podría quedar con diálisis de por vida, dada la gravedad de la lesión que le causó desgarres múltiples en el vientre.

La ira social crece incontenible por este atentado de la Policía Federal y puede generar un incontenible movimiento masivo de protestas.

Una bala perdida :

Miembros de la Policía Federal mexicana han declarado que se trataba de una bala perdida, sin embargo asistentes indican que escucharon 5 disparos de bala y los policias posicionarse para disparar. La Policía no ha aclarado todavía, cual fue el motivo o de dondo vino la orden de utilizar fuego real en una manifestación pacífica.

Los miembros del foro, que se sigue celebrando, han convocado una concentración para hoy, denuncian que se trata de un intento de asesinato político contra un joven luchador, y que no van a callar sus voces contra los un Estado corrupto y asesino. En las calles se crispa ira entre los ciudadanos de Juárez por este atentado policial.

A lo largo del dia de hoy la Policía tomo la Universidad donde se está celebrando el foro, finalmente tras intensas negociaciones han conseguido abandonarla. El rector se ha limitado a condenar este abuso policial, los miembros del foro y estudiantes piden que tome responsabilidades más intensas.

Turnos de guardia por posibles represalias en el hospital:

Familiares y amigos del joven se encuentran montando turnos de vigilancia en el hospital, para prevenir que policías o sicarios acudan a “rematar” al joven, práctica bastante habitual.

Piden a la Comunidad Internacional que se pronuncie y solidarice activamente.

http://www.griterio.org/

[Palestina] Disturbios por una marcha nazi-sionista, en una ciudad árabe

Un pequeño número de miembros de Neturei Karta, un grupo de judíos ultra-ortodoxos radicalmente antisionistas, se unió a los árabes locales en la protesta con pancartas como “Sionistas asesinos” o “Árabes sí, sionistas no”.

Um El Fahem * Palestina ocupada

Diez árabes fueron arrestados hoy en los disturbios causados por una marcha nazi-sionista protegida por un gran despliegue policial en Um El Fahem, la segunda mayor ciudad árabe ocupada por el estado sionista de israel.
Durante la marcha, en la que participaron unos setenta activistas de extrema derecha, decenas de jóvenes árabes lanzaron piedras contra las F.S.E, aunque no hubo heridos en ninguna de las dos partes.
La Policía utilizó gas lacrimógeno y granadas de ruido, además de emplear a agentes disfrazados de árabes para efectuar arrestos.
Situada en el norte del país, Um El Fahem es, después de Nazaret, la ciudad arabe mas poblada, por lo que se esperaba que la convocatoria nazi-sionista generara enfrentamientos.
El número de policías desplegados, se cifra en unos 1.500.
Uno de los principales líderes de la ultraderecha israelí, pidió la ilegalización del Movimiento Islámico, el partido que gobierna en la ciudad, mientras que los participantes coreaban “Muerte a los terroristas”.
Otro líder nazi-sionista, aseguró que el Movimiento Islámico es “más peligroso” que Irán porque se trata de una “quintacolumna” y un “caballo de troya que quiere destruirlo todo”.
La Policía confiscó una pancarta con el eslogan “Muerte a los terroristas” y otra con la frase “Echad a Raed Salah”, el líder de la facción norte del Movimiento Islámico, condenado el pasado julio por escupir a un agente, cargo que él niega y que atribuye a una decisión política.
Varios diputados árabes en el Parlamento israelí acudieron a la ciudad, como Afu Agbaria, que tildó la marcha de “provocación fascista”.
Un pequeño número de miembros de Neturei Karta, un grupo de judíos ultra-ortodoxos radicalmente antisionistas, se unió a los árabes locales en la protesta con pancartas como “Sionistas asesinos” o “Árabes sí, sionistas no”.
En esta ocasión, los líderes árabes no han convocado una huelga general en protesta por el evento, como hizo el año pasado cuando una marcha similar acabó con más de veinte heridos entre manifestantes y policías.

La marcha coincide con la participación anoche de medio millar de personas en una ceremonia con motivo del veinte aniversario del asesinato de Meir Kahane, un rabino nazi-sionista a cuyo partido, Kaj, se le impidió presentarse a las elecciones en la década de los años 80 por el contenido racista y xenofobo de su programa.

[Xile] Palabras ante la demolición del Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzetti


JAMÁS DEMOLERÁN NUESTRAS CONVICCIONES…

Leo con impotencia e ira, porque esa es la emoción que de seguro nos envarga, que demolerán el Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzetti, “la Sacco” como le decimos (sin ninguna intención de olvidar a Vanzetti)…y se vienen a la memoria presente muchos de los momentos y las actividades compartidas en el espacio, que sin duda fue y será mucho más que una casa, y esto, como ya se dijo, sin ninguna intención de “idealizar”, pero sí de llamar a las cosas por su nombre: tertulias, conversaciones, proyecciones de videos y películas dentro y fuera de la casa, bazar con ropa gratis, actividades de homenaje a Barry Horne, Sacco y Vanzetti y a nuestro compañero Mauricio Morales, presentación de obras de teatro, tokatas hip-hop, punk y hardcore sin alcohol, espacio de encuentro para otros colectivos, ensayos de bandas de música, el primer ensayo de Banda Bonnot y su primer concierto, propaganda y cenas en solidaridad con lxs compañerxs presxs, comidas veganas y vegetarianas, actividades de aniversario de la casa, La Biblioteca, y sus turnos, los almuerzos, onces, cenas, buscar el agua al grifo de la esquina, risas, enojos, mil complicidades cotidianas compartidas en ocho años de vida. A “la Sacco” “asistimos” muchxs compañerxs, y se fueron construyendo y desconstruyendo amistades y afinidades, pero también se fueron afilando ideas, compartiendo senderos y reafirmando convicciones que jamás demolerán. El espacio físico es el que será demolido, pero que sepan, fundamentalmente nuestros enemigos, que muchxs de lxs que formamos parte del espacio, nos hemos esparcido por distintos lugares. Tarea difícil tendrán entonces, además lo que se siembra, si se persiste, se cosecha…

Ninguna casa okupada puede pensarse a perpetuidad, lxs compañerxs que la habitaron y dieron fuerza y proyección al espacio siempre lo tuvieron claro, quizás hace años podría haber sido desalojada, pero no fue así. Tampoco se penso a sí misma como un lugar de “alternativismo subcultural”, por eso, entre otras opciones, aunque algunxs les costo comprenderlo, las actividades desarrolladas eran sin alcohol, y eso marcó una importante diferencia.

Muchas palabras se podrían decir, y la historia que es presente no se resume en unas pocas líneas. Por ahora, a “seguir expandiendo el discurso contra toda autoridad, uniendo la cantidad y la cualidad, que se expandan las ideas y prácticas insurrectas, como semillas de libertad que conviertan en selva al desierto más árido…”

PRESOS Y PRESAS EN GUERRA A LA KALLE

MILLONES DE ABRAZOS FRATERNOS A QUIEN VUELA LIBRE…

MAURICIO MORALES SIEMPRE PRESENTE…