Category Archives: autogestió

[Grècia] Comienza a funcionar la fábrica autogestionada de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera)

Verba-Volant

En mayo de 2011 la Administración de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera), una filial de Filkeram-Johnson, empresa de fabricación de azulejos y de materiales de construcción, abandonó la fábrica de la empresa y sin pagar a los trabajadores los sueldos de varios meses de trabajo. En respuesta, los trabajadores de la fábrica se abstuvieron de trabajar desde septiembre de 2011. La asamblea de los trabajadores del 25 de enero de 2013 decidió, casi por unanimidad, la auto-gestión y el funcionamiento de la fábrica por sus trabajadores, sin patrones y otros parásitos y mediadores. La fábrica auto-gestionada se va a abrir hacia mediados de febrero de 2013.

Sigue un comunicado de la Iniciativa Abierta de Solidaridad y Apoyo a la Lucha de los Trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera), publicado en la página web del Sindicato de Trabajadores de la empresa ya auto-gestionada.

En el corazón de la crisis, los obreros de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera) atacan el corazón de la explotación y de la propiedad

Con el desempleo disparado al 30% y los ingresos de los trabajadores reducidos a cero, los trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera) estando repletos de palabras, promesas y robos fiscales, estando sin cobrar desde mayo de 2011 y en abstención del trabajo, y con la fábrica abandonada por la patronal, con una decisión de la asamblea general de su sindicato no se conforman con el desempleo a largo plazo que se da por hecho, sino que van a luchar por tomar la fábrica en sus manos y operarla ellos mismos.

Con una propuesta oficial suya, desde el octubre de 2011 han reclamado la creación de una cooperativa de trabajadores bajo su control total, incluso exigiendo el reconocimiento jurídico, tanto de su proyecto como de todos los que lo vayan a suceder. Al mismo tiempo reclamaron que se les abonara el dinero necesario para poner en marcha el funcionamiento de la fábrica. Este dinero les pertenece, ya que ellos son los que producen la riqueza de la sociedad. El plan que fue elaborado (por ellos) al principio se enfrentó con la diferencia total del Estado y de las varias burocracias sindicales. Sin embargo, fue recibido con gran entusiasmo por el movimiento popular, que a través de la creación de la Iniciativa Abierta de Solidaridad en Tesalónica y a continuación con la creación de iniciativas en muchas ciudades del país, desde hace al menos 6 meses está esforzándose por transmitir el mensaje de Viomijanikí Metaleftikí a toda la sociedad.

¡Ha llegado la hora de Viomijanikí Metaleftikí! Los obreros no pueden esperar más tiempo a que el Estado quebrado muestre en la práctica su interés y su apoyo en teoría (¡hasta los 1000 euros del apoyo económico extraordinario que les había prometido el Ministerio de Empleo no llegaron a manos de los obreros por no haber firmado la concesión del subsidio el ministro de Economía Sturnaras!). Ha llegado la hora de que vuelva a funcionar tanto Viomijanikí Metaleftikí ( Industrial Minera), como cualquier otra fábrica que ha cerrado, quebrado o hace despidos, pero en las manos de sus trabajadores, y no en las manos de los patrones viejos o nuevos. La lucha no tiene que limitarse a Viomijanikí Metaleftikí. Para generalizarse y vencer tiene que extenderse a todas las fábricas y los negocios que están cerrando, ya que sólo con una red de fábricas auto-gestionadas y ocupadas Viomijanikí Metaleftikí va a poder sobrevivir y convertirse en el pionero de una organización diferente de la producción y de la economía, sin explotación, sin desigualdades y jerarquías.

Cuando las fábricas cierran una tras la otra, los desempleados alcanzan los 2 millones y la gran mayoría de la sociedad es condenada a la pobreza y la miseria por el gobierno tripartita de la Troika de los partidos PASOK, ND, DIMAR, así como por los gobiernos anteriores, la demanda de que las fábricas pasen a manos de los obreros es la respuesta necesaria al desastre que experimentamos diariamente y la única respuesta al desempleo, y por eso la lucha de Viomijanikí Metaleftikí es también nuestra lucha.

Llamamos a todos los desempleados y los trabajadores, a todos los que han experimentado la crisis, a ponerse de lado de los trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí y apoyarlos ahora que empiezan a demostrar en la práctica que los obreros pueden sin patrones. Les llamamos a participar en una caravana de lucha y solidaridad que culminará con tres días de lucha en Tesalónica. Les llamamos a participar en la lucha y a organizar la batalla donde esté cada uno, con procesos asamblearios de democracia directa, sin burócratas, ¡para derrocar a los que destruyen nuestras vidas con una huelga general indefinida de carácter político! Así pasarán las fábricas y toda la producción a manos de los obreros y podremos organizar la economía y la sociedad que queremos: ¡una sociedad sin patrones!

Ha llegado la hora de Viomijanikí Metaleftikí. ¡Vamos al trabajo!

Abrimos el camino para una auto-gestión obrera en todas partes. Abrimos el camino para una sociedad sin patrones.

Eventos:

Domingo 10 de febrero, a las 18:00h: Asamblea de las Iniciativas de Solidaridad de toda Grecia, en el cine Aléxandros.

Lunes 11 de febrero:

– Marcha desde el centro de Tesalónica (Kamara), a las 17:00h.

– Concierto en el estadio Ivanofio, a las 20:00h.

Martes 12 de febrero: ¡Todos a la fábrica! Concentraciones:

11:00h Kamara, 12:00h IKEA.

Iniciativa Abierta de Solidaridad y Apoyo a la Lucha de los Trabajadores de Viomijanikí Metaleftikí (Industrial Minera)

[Madrid] Presentación RCA y Jornada de Autogestión.

La RCA (Red de Colectivos Autogestionados) es una red de apoyo mutuo compuesta por colectivos dedicados a toda clase de actividades: cultura, salud, pedagogía, construcción, hostelería, etc. — La RCA se funda en los principios de libre asociación, apoyo mutuo y propiedad colectiva y se define por su finalidad revolucionaria. Sí, finalidad revolucionaria, porque no solo pretendemos buscar medios de subsistencia para unos pocos y pocas privilegiadas, ni simples mejoras
de las condiciones de explotación, sino que aspiramos a construir estructuras económicas que sustenten e impulsen una transformación social integral y permitan la extensión de la autogestión generalizada entre la sociedad. Caminamos hacia la revolución social.

– Os invitamos a asistir y participar en la jornada de autogestión y presentación de la RCA:

Sábado 19 de enero de 2013 a partir de las 12:00H
ESLA EKO. C/ Ánade ,10 Oporto.

Programa de la jornada:
12:00H     Mesa Redonda: La Autogestión a debate.

Aparte de todas las personas que asistamos, intervendrán los colectivos Vaciador 34, Ana Arco Accesorios, ProjectAs, Veer, Abismal, Madera y Lúpulo, Verduras Agroecológicas Francisco Merlas, Revista Contrahistoria y La Huerta del SOV.

14:00H     Talleres.

Despues de la mesa redonda, tres espacios (in)formativos simultáneos de
autogestión donde los asistentes podrán aprender más sobre:

Cerveza vegana artesanal. [impartido por Veer]
Agroecología. [Cascopuerro y La Huerta del SOV]
Constitución de sociedades para proyectos autogestionados. [ProjectAs]
Mantenimiento básico de bicicletas. [Fixi Dixi]
Co-creando Autogestión. [Psicosofía]

[Proyecto Mayhem cso | Cabanyal] Concert per l’auteogestió del A.L. “Octubre del 34”

Hola,la gente del Ateneo libertario “OCTUBRE DEL 36” hemos montado un concierto en el proyecto mayhem para el miercoles 5 de diciembre.
CONCIERTO 22:00h
-Sensa yuma(punk old-school)
-Falsos positivos(hc valencia)
-Por instinto(rock altura)
Precio:3 euros
-El 100% de los beneficios serán destinados a la autogestión del Ateneo Libertario OCTUBRE DEL 36
-El proyecto mayhem se encuentra en la calle pavia.(cabanyal)
-Adjuntamos el cartel para su difusión (pasalo,cuelgalo en blogs,colabora en difundirlo…)

[Leganés] Black Block Party

SÁBADO 27 DE OCTUBRE 18:30 LEGANÉS CENTRAL
POR LAS ASAMBLEAS, LA AUTOGESTIÓN Y LA ACCIÓN DIRECTA.
NO AL DESALOJO DE LA GOTERA. EN DEFENSA DE LOS CSOA.

CARTEL Y COMUNICADO

DESPUÉS DE LA MANIFESTACIÓN HABRÁ UN CONCIERTO A LAS 21H:
LaRabiah
Roycer
Newen Pandilla
+ Micro Libre

Después, bailando hasta que amanezca con VyN JLL´Z Rockers y Dj JCE

Habrá bebida y comida vegana a precios populares.
Entrada: la voluntad, en apoyo al CSO por el desalojo

Espacio libre de actitudes autoritarias. Mantén limpio el barrio.
CSOA La Gotera – Calle San Nicasio nº45 –

Centro Social Okupado y Autogestionado La Gotera
www.csoalagotera.nuevaradio.org

[Iniciativa Dàhlia | Mislata] Cabaret per l’autogestió

Aquest dissabte, 20 d’octubre, des de les 21h.

Tindrem el Cabaret de la Dàhlia, amb les actuacions de Stéphanie Cadel et la Caravane, que fan chanson Française i en acabant POETIKS, que gravaran el seu espectacle en directe de polipoesia “I’m a fucking poet”. L’ocasió demanda que ens acompanyeu disfressades de poetes, si es que no en sou de poetes, i podeu venir vestides com de normal si ja en sou de poetes tots els dies de la vostra vida.

Per a inmortalitzar el moment hi haurà un antiphotocall. No ho dubtes i ficat ben bonicx. No ho lamentaras!

Com és habitual, acompanyarem la vetlada de un ric sopar vegà.

L’entrada és lliure, però es valorarà molt positivament totes les aportacions voluntaries.

Vos esperem!

[Iniciativa Dàhlia | Mislata] Falles 2012 i Autogestió

Dijous 15
15h menjador popular
21h
Concurs de paelles veganes
23h
Jolgorio y gran regocijo

Divendres 16
15h menjador popular
20h
Jam de Hip Hop:
Asës
Ebano
Teclass y Roñas
Puño en Boca
+Micro obert

0h Dj Gresca

Dissabte 17
15h menjador popular
19h Presentació exposició fotográfica “Salud y Rocanrol” de Iziar Kuriaki
20h Concert:
Dirty Dreams
Falsos positivos
Difuntos Telaraña

0h Dj Iziar Kuriaki (punk + 80’s)

Diumenge 18
15h menjador popular

Dilluns 19

15h menjador popular
21h calçotà popular
0h cremà pagana de trastos vells

Les nits de concert hi haurà sopador per l’autogestió de la Iniciativa Dàhlia.
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[Proyecto Mayhem cso | Cabanyal] Antifalles

Divendres 16, a partir de les 00:00h:
DOLOR krust-core Barna
-PANORAMIX punk Tavernes de la Valldigna
DESGAVELL punk-ska-reggae Oliva
BENIMACLET KLUB SKA

Diumenge 18:

a les 14:00h: PAELLES POPULARS. nosaltres posem la llenya!

a les 19:00h:
PARLANT DE REVOLTA rap Vlc
KRONSTADT rap Barna

a partir de les 23:30h:
SKAZOFRENIA ska/reggae l’Eliana
FALSOS POSITIVOS hardcore Vlc
THE MUERTAS punk-rock La Marina
TRO DE BAK punk-rock Poblats Marítims
TASHKENTI rumba-folk-reggae Ontinyent

*entrada 3e. Beneficis per a casos repressius, per a les lluites contra la presó i per a la publicació ARA o MAI.

Proyecto Mayhem
c/Pavía nº91, Cabanyal

Infraestructura autogestionada

Som un petit col·lectiu tècnic que des de fa uns anys estem posant en marxa infraestructura informàtica pròpia per no dependre d’interessos institucionals ni comercials. Els nostres servidors d’internet estan destinats a les persones i associacions que volen seguretat a la xarxa i no estar en mans de publicistes ni polítics.

Podem esmentar projectes semblants com nodo50.org , pangea.org o riseup.net , però amb la diferència que actiu.info no col·loca els servidors en sales comercials sinó pròpies.

PERQUÈ SÓN MILLORS ELS RECURSOS INDEPENDENTS

– Perquè no estan condicionats a estratègies comercials o afinitats partidistes.
– Perquè reforceu la xarxa de moviments socials i la seva capacitat d’ajuda.
– Perquè l’emmagatzematge de les dades no s’exposa als estudis de mercat o d’investigació.
– Perquè les vostres dades sempre són vostres, sense clàusules d’apropiació d’allò publicat.

Està costant molt esforç desplegar i mantenir recursos a contra-corrent, i és per això que convidem a la comunitat a implicar-se en una xarxa de servidors d’aquesta mena.

www.actiu.info

[Ateneu Llibertari “octubre del 36” | Segorb] Pase documental y cena para la autogestion de la biblioteca

Viernes 18 de noviembre

18:00 Pase del documental:

“De la servidumbre moderna”

21:30 Cena para la autogestión de la biblioteca social del ateneo

“De la servidumbre moderna” es el título de un documental sobre el sistema totalitario mercantil al que nos encontramos sometidos. El film pone en evidencia y desmonta los engranajes de la democracia liberal, que constituye el modelo dominante en el mundo occidental y que no tiene nada que envidiar a los sistemas totalitarios a los que parece oponerse. Dos citas del documental. 1) «Mi optimismo está basado en la certeza de que esta civilización está por derrumbarse. Mi pesimismo, en todo lo que hace por arrastrarnos en su caída» 2) «La destrucción de la sociedad mercantil totalitaria no es un asunto de opinión, es una necesidad absoluta en un mundo que se sabe condenado».

ATENEO LIBERTARIO “Octubre del 36”c/desamparados nº1 – Segorbe email: octubredel36@gmail.com

[Ateneu Llibertari | Cabanyal] Reopertura de l’ Ateneu del Cabanyal – Dijous 20 d’octubre Sopar Vegà

Aquest dijous 20 d’octubre, estarà obert des de les 19:00 l’Ateneu Llibertari del Cabanyal (C/ Barraca 57) a mode de cafeteria. A l’Ateneu hi ha un projecte en marxa de Biblioteca que de moment compta amb varis llibres i revistes de caire antiautoritari que poden ser consultats al propi espai.
Per a acabar la nit farem sopar vegà per a l’autogestió de l’Ateneu i d’una futura publicació anticapitalista de València que eixirà al Novembre.

[Atenas] Las últimas horas de Pompeya. Algunos pensamientos sobre lo ocurrido en Syntagma en la huelga general del 15J

Syntagma, Atenas, 15 de junio de 2011. ¿Cómo poner en palabras lo que hemos vivido en esta plaza, en el transcurso de un solo día?
Una sociedad en un malestar espectacular; los sujetos más inusuales ahora han salido a la calle. Se pensaba Syntagma como epicentro del intento de hoy para bloquear el Parlamento, tal como había sido convocada por la asamblea popular de la plaza. También era el principal foco de la Huelga General. A veces, se sentían mundos en colisión: la inocencia del pacifismo, la fetichización de la violencia anti-policial. Y en torno a esta colisión, una miríada más… En Syntagma hoy combatimos a los neonazis del Amanecer Dorado, que tuvieron las narices de aparecer en una huelga general. Vimos manifestantes enfrentándose a la policía en la esquina sudeste de la plaza (por un tiempo injustificablemente largo) seguido de un sorprendente, pero momentáneo, barrido de miles de personas de su plaza. La gente atrapada en las tiendas, gaseadas como hormigas, desmayándose. Cuando la policía motorizada Delta trató de entrar en el juego, la gente ya había aprendido las reglas de este juego – y los echaron.
Doce horas de enfrentamientos casi ininterrumpidos, gases, carreras, peleas. En estas doce horas, Syntagma contuvo y mostró a la vista los patrones azarosos en los que las acciones de la gente están arrinconados por el orden social. Un orden social que está resquebrajándose, una autoridad en pérdida, incapaz ya de administrar su población. Un régimen que ya ha caído hace un tiempo, solo aguantando bajo la falacia de una unidad nacional para intentar un cambio, para alargar sus días.
¿Cómo nos podemos tragar esto? Las cientos de miles de personas que estaban en la calle en Atenas hoy ya lo saben: Syntagma era una tormenta; estamos esperando por el trueno.

Extraido de Occupiedlondon.

[Debat] Los zombis socialdemócratas te sonríen… no huelas su apestoso aliento

El artículo de Público del 29/05/2011 titulado “15-M: La nueva utopía tiene los pies en el suelo” (http://www.publico.es/espana/378927/15-m-la-nueva-utopia-tiene-los-pies-) es un auténtico desfile de académicos alcahuetes (con alguna honrosa excepción) y de alegres vampiros recuperadores buscando ansiosamente algo fresco que llevarse a la boca. Empecemos por la metáfora del “pájaro metálico”, el “piloto y las luces” de Ignacio Urquizu, y el ancestral deseo humano de invadir los celestes dominios de Dios: Como decía el socialista libertario francés P. J. Proudhon este no es más que una metáfora del conjunto social, una cristalización que tiende a anular los aspectos dinámicos que nos muestra el devenir siempre errático de la historia. El organismo mecánico sucede así al organismo pluricelular del sociólogo Herber Spencer y al conjunto “tendiente hacia Dios” de la filosofía kantiana de Krause y Ahrens. El correlato digamos “estructural” a estas transformaciones conceptuales no fue otro que la fuerte impronta del desarrollo del maquinismo industrial de principios del siglo XX, y en adelante, con sus consecuencias de disciplinamiento erótico del cuerpo para hacerlo funcional a la explotación capitalista: Ignacio Urquizu no nos quiere (hay que decirlo ya) a diferencia del gran freudomarxista Herbert Marcuse.

El señor Urquizu, seguramente satisfecho con la imagen de su “pájaro metálico” sin terminaciones nerviosas que ni siente ni padece, obvia la obviedad (valga la redundancia) del “constreñimiento estructural” en la toma de decisiones por parte del Estado: Diferentes estudios de sociología histórica (McNeill, Tilly) han relacionado la génesis de los Estados-nación modernos en Europa con un lento y dificultoso proceso de “conversión civil” a manos del campesinado y la burguesía, por entonces revolucionaria … ¿Contra qué? Básicamente contra las Fuerzas Armadas que son la esencia misma del aparato estatal. Esta nueva centralidad que se otorga a la idea de un Estado genéticamente militar (y que pone énfasis en la crítica a cierto marxismo ortodoxo que no concibe también al desarrollo de los “medios de destrucción” como concomitantes a esta génesis) permite añadir una nueva dimensión a la comprensión de las luchas sociales del siglo XX en adelante: No estaríamos hablando entonces de una lucha contra el “Estado” o el “Capital” sino contra el “Capital-Estado” como fusión indisoluble. Su avión Urquizu no será jamás de pasajeros: esta “constreñido estructuralmente” en una capa de pintura de camuflaje que lentamente y con tesón se fue ocultando por la lucha abnegada de miles y miles de hombres y mujeres cuyos huesos reposan desperdigados por la piel de toro y que gracias a nuestra maravillosa transición, con sus claudicaciones y prebendas, resurge con más fuerza que nunca. Ahí están los hechos para demostrarlo.

En este mismo sentido, el politólogo Toni Comín afirma jocosamente que la causa de la “incapacidad” (no sabemos exactamente para que) de la “izquierda” (si Babeuf levantara la cabeza …) europea es no estar “articulada a nivel europeo”. ¿Articulada para qué? ¿Para seguir erosionando la calidad de vida de la clase trabajadora como hasta ahora y con mayor efectividad si cabe? La socialdemocracia ya ha cumplido con creces su “propio proyecto” Toni Comin: Introducir la confusión imperdonable y el desaliento consecuente entre los explotados al defender al capitalismo bajo la bandera del proletariado. Un giro lingüístico que anula de forma terrible las contradicciones del sistema capitalista desarmando simbólicamente a quienes tienen más razones para oponerse a él. Aunque no por mucho tiempo. Esto lo sabía perfectamente la gran revolucionaria alemana Rosa Luxemburgo: Por eso acabó ejecutada extrajudicialmente por la socialdemocracia alemana, que todo socialdemócrata que se precie admira tanto y tiene como referente.

Por otra parte, resultan paradigmáticas las declaraciones del dirigente de IU Ramón Luque sobre la “comodidad” y el énfasis tan trascendental que le otorga a la substitución fotográfica: Ni una sola mención a los cambios micropolíticos, a la transformación de las cotidianidades, a las esperanzas y los anhelos … no … lo más importante parece ser esta fantasía, políticamente ilusionante para él y su partido, de una cantera “permanentemente renovable” (y situada en un único punto para ser más fácil de localizar, claro). Vamos, un banco de sangre siempre dispuesto a regenerarse por sí a la principal “alternativa” electoral le entra un apretón sanguíneo de noche y está demasiado vieja como para ir buscandolo por ahí (¡ay! ¡qué grande es la ciudad y yo con estos achaques!) a los indignados e indignadas que fluyen constantemente por los entresijos de la cárcel urbana. Y si, en efecto, Juantxo López es “muy positiva” pero sobretodo para superar el discurso “ciudadanista” que Equo representa y su dirigencia de clase media progresista tan bién amoldada a esta fase cognitiva del capitalismo. No queremos su migajas de “desarrollo sostenible” y su “mayor inversión en I+D”: LO QUEREMOS TODO Y LO QUEREMOS AHORA.

La forma en que se presenta el cadáver insepulto del mayo del 68 por parte de Público es realmente insultante: Parece que conviene sacarlo a pasear de vez en cuando, eso sí, sin que se vea el azul mono fabril que se esconde debajo de ese estudiante que se subleva “por aburrimento”, no vaya a ser que a alguien se le ocurra imitar a los millones de obreros franceses que se pusieron en huelga y el Capital-Estado empiece a crujir de verdad. Por otra parte, parece que los jóvenes indignados de hoy no escriben carteles con los nombres de “Plaza Tahrir” o “Plaza Palestina” o siguen con atención los acontecimientos de la siempre incombustible Grecia. Son unos buenos chicos y chicas “con los pies en suelo” que aspiran a un “mejor funcionamiento” funcional (valga la redundancia) de esta mentira democrática de génesis militar, como ya se ha dicho. Fantástico la presentación de la pluralidad y expansión geográfica del movimiento por parte de Público (sarcasmo). ¿Y los puntos consensuados por el movimiento de los indignados con el “pisotón de la economía capitalista” en Barcelona?. Lo único importante, Madrid. Menudo centralismo interesado (sin acritud con los compas madrileños, sólo fue una constatación).

Cobo, fotógrafo de 26 años, el único que no es “experto” ni “dirigente político”, de los que se jacta de consultar Público, es quien aporta una visión más clara sobre el sacudimiento de los remanentes clasificatorios del ni-ni que ha provocado la ebullición popular, el carácter de radical extrañamiento de la Junta Electoral respecto a las protestas y que confirman el progresivo desenmascaramiento de todo el aparato estatal y la capacidad de desbordar todo este tinglado. “Y no me cabe duda que se hará”. Sublime. Cierto Juan Subirats es absurdo exigir que se aporten “soluciones viables” pero no porque “nadie las haya encontrado” sino porque NO EXISTEN dentro de este sistema político y económico. HAY QUE DECIRLO YA. Ante esto que cabe ¿el vacío? En absoluto. Hay miles y miles de experiencias en todo el mundo que nos muestran que la utopía es posible: desde el movimiento Abahlali BasemJondolo de los “asentamientos autogestionados” en Suráfrica (www.abahlali.org) hasta las redes de economía solidaria y autogestiva en Catalunya. NO HAY QUE PROPONER NADA porque el cambio social no es teleológico sino que está por todas partes abriendo grietas cada vez más grandes. Y AHORA MUCHO MÁS.

Hay que ver como Público le da Cancha a Subirats, tres párrafos, para que nos dé una clase magistral de sistemas políticos comparados (que si España que si Alemania) que si el famoso Foro de Porto Alegre … Ninguna presencia de otros planteamientos más asamblearios como el Encuentro Latinoamericano de Organizaciones Populares Autónomas (www.elaopa.org) o el más insoslayable quizás Movimiento de los Trabajadores Rurales sin Tierra (MST) del mismo país y su estrategia de ocupación de latifundios (si esto no es “revolución económica” que baje el “pájaro mecánico” de Urquizu y lo vea). Ese Urquizu idealista nos conmueve: “escuchar todas las voces” la de los banqueros y ciudadanos por igual. Reunámonos si, con el Estado si, ¿todos juntitos de la mano o va a ser por turnos? ¿Y qué hará el Estado, un nodo crecientemente militarista y policiaco, obligar a los banqueros a apretarse un cinturón que trasciende los límites del Estado-Nación con cada vez mayor intensidad en forma de “paraísos fiscales” y otras lindezas? BASTA DE MENTIR AL PERSONAL CON FALSAS ILUSIONES la única solución está en la extensión global de todas las luchas y alternativas sistémicas. El discurso de oponer el Estado al Capital es un remanente “comedor de cerebros” (cerebroooooo …) que hay que sacudirse cuanto antes.

La indignación será antiestatista y anticapitalista o no será

¡Arriba lxs que luchan!

Alma Apátrida (Una humilde contribución de un indignado que está muy lejos pero muy cerca)

[València] Carta al Movimiento Libertario de Valencia sobre las Movilizaciones del 15-M

Esencialmente tímidos, se asocian con otros como ellos mismos con el conocimiento tácito de que nadie medirá las opiniones de los demás ni actuará contra prácticamente ningún estándar de inteligencia crítica; que ninguno de su o sus logros individuales estará muy por encima del nivel prevaleciente; y, sobre todo, que nadie desafiará las contraseñas de la ideología anarquista.

Bob Black

Desde hace ya más de una semana, como todxs sabremos se está llevando a cabo un movimiento asambleario y horizontal de masas. Este movimiento está dotado de una larga lista de ideas, las cuales no están todas reflejadas en los manifiestos escritos por la organización, lo cual puede dar lugar a muchas confusiones, pensando que este movimiento, es en exclusiva un movimiento social-demócrata, que tan solo busca, perpetuar el capitalismo y mejorar el actual estado de bienestar en el que vivimos. Pese a que esa es la idea que han plasmado en sus comunicados, que la prensa ha difundido, no es la auténtica idea imperante en la Plaza del quince de Mayo. Podemos ver más gente que no solo se queda en eso, que esta en contra del autoritarismo que se está llevando desde las comisiones dominantes y que busca más allá, y de verdad están trabajando en ello. Son gente que, sin saberlo, están llevando un comportamiento más libertario que muchas de las actitudes que se pueden haber visto en centros sociales más puristas. Que la gente no adopte completamente nuestra forma de pensar y actuar es completamente normal y saludable, adaptarnos a ello y saber lidiar con el mundo real puede aportarnos mucho más que años de inercias vacías. Sabemos que en una asamblea también puede existir autoritarismo, manipulación, fenómenos de masas, etc. precisamente la presencia antiautoritaria se hace más necesaria en este tipo de movilizaciones que en los centros sociales.

La diferencia entre adaptarse mediante la teoría y la imposición de una ideología se muestra aquí muy clara. Es la eterna dicotomía entre rehuir lo que nos genera problemas (dificultad de llevar a cabo asambleas con gente que no está acostumbrada, tener que argumentar continuamente contra la ley electoral y el estado del bienestar, etc.) y adaptarse a ello para seguir avanzando como individuos que buscan un desarrollo personal y como movimiento que busca una transformación social. Lxs que buscaban una tribu urbana pueden irse con la palabraría y la estética bien lejos de la lucha. Lxs que pensaban que esto se limitaba exclusivamente a los grupos de afinidad no entienden que las herramientas son miles y lxs individuos que las usan, otrxs tantxs.

Muchxs de nosotrxs siempre hemos estado a favor de la autorganización de los seres humanos, de la autogestión y autonomía de dichas asambleas de cualquier órgano partidista y sindical, esta acampada es un claro ejemplo de ello, el cual pensamos ha sido prejuzgado y abandonado de lado con una idea derrotista, y por lo cual inmovilista, en la cual parece que pretendamos que la chispa revolucionaria salga de la nada, y este dotada espontáneamente de las estructuras organizativas en las cuales nos sintamos a gusto. No podemos dejar de lado este movimiento que, ciertamente esta vacío una de idea homogénea sobre los caminos a tomar, pero pensamos que el hecho de que las personas que lo componen, se autoorganizen por sí mismxs ya es un gran paso tomado, en el cual tenemos que involucrarnos para ayudar a mejorarlo. Por supuesto, no debemos de caer en las tácticas de partidos políticos, de ir allí a imponer nuestras ideas, si no de dotar a las asambleas de una auténtica funcionalidad de democracia directa, a través de nuestra experiencia en los diversos movimientos sociales, y conseguir que el movimiento se acerque a dichos movimientos.

Desde hace varios días, se están llevando a cabo debates espontáneos sobre temas como, estructuras de poder dentro de las asambleas, soberanía alimentaria, asambleas de barrios, economía crítica, género, los CIES, centros de menores etc. y de los cuales están saliendo propuestas interesantes. También decir que la acampada tiene dos caras muy distintas. Por un lado la del día con un ambiente lúdico-festivo, esta está plagada de interesadxs que van a echar un ojo y no volver, además de los más populistas que tan solo van a la asamblea-circo que se celebra a las 20.00, la cual es la más visible. Pero por el otro lado está la que se ve por las noches, donde están los auténticos ejemplos de gente luchadora que no pretende abandonar, que se organizan con propuestas más claras e interesantes.
Dejar pasar esta lucha, está en nuestras manos, o no, cada individuo es libre de decidir si participar o no en ella, pero pensamos que dejarlo pasar es justo lo que se quiere desde las esferas más poderosas: la ausencia del pensamiento más crítico y peligroso con el sistema en ese ambiente y que este se propague en el movimiento de una manera eficaz y contundente. Por eso mismo os invitamos a todxs a uniros a la lucha cotidiana que se está llevando a cabo desde los grupos de base.

Un par de individuos libres.

[Madrid] Comunicado del Bloque Libertario y Autónomo. Por la extensión de las revueltas. Todo el poder para las asambleas

El pasado 15 de mayo se celebró en Madrid una manifestación ciudadanista con el lema Democracia Real Ya, pese a las evidentes diferencias con los organizadores y sus gastados lemas, algunos libertarios y autónomos convocamos un Bloque dentro de la manifestación. La participación en este bloque fue masiva, cálida y contundente en sus consignas. Han pasado solo unos días pero tan deliciosos que semejan siglos.

Viendo todo lo que ha tenido lugar desde el domingo, creemos que no nos equivocamos al estar presentes en la manifestación. Como no nos equivocamos al participar en todo lo que ha sucedido después. Entre las personas detenidas hay varios compañeros que necesitan toda nuestra solidaridad. Queremos a todos y a todas las detenidas libres de cargos ya. Y también había algunos de nosotros entre los primeros que acudieron a la Puerta del Sol y plantearon tomar la plaza, entre quienes empezaron a mover el apoyo a los detenidos, entre los que se unieron a las asambleas y comenzaron a formar comisiones.

segueix en llegir més:

La pasma desalojó la plaza el martes a las 5:30 de la madrugada, pero esa misma tarde volvió a ser ocupada y se levantó un campamento aún más grande. Acudió aún más gente y, como comentaba un amigo, era difícil salir de allí, un imán nos atraía y dábamos vueltas alrededor de las fuentes, charlando, encontrando amigos, participando en una asamblea o aportando ideas para acciones. Era un momento hermoso.

Comisiones de trabajo, asambleas abiertas, autoorganización, el auténtico poder popular, aunque sea a la escala reducida de una plaza.

Son muchas las diferencias con parte de la gente que participa en estas asambleas, pero nos reconocemos iguales en la lucha y creemos que al calor de las experiencias pueden surgir nuevos amores para los viejos revolucionarios. Llega un momento en el que cuanto más te golpean más fieramente miras a los ojos del amo, cerca de ese punto se encuentra mucha gente que aún no ha encontrado un lenguaje propio, una estrategia y una dirección. Quizás se puedan cruzar nuestros senderos.

Pero no podemos obviar el peligro que acecha a este movimiento, el de la cooptación por parte de los partidos políticos y de los sindicatos (¡hasta el presidente del Círculo de Empresarios se ha mostrado comprensivo con la acampada de Sol!) y la recuperación ciudadanista, cuyos lemas están tratando de imponer en una movilización que se les fue de las manos, cuya estela perdieron el primer día y que ahora tratan de rentabilizar. Se celebran fiestas cuando debería llamarse a la multiplicación de las asambleas y las comunas en todos los barrios y ciudades.

Asimilación. Ése es el verdadero peligro para el naciente movimiento asambleario y no el que esgrime la prensa hablando de violentos que pretender reventar las protestas pacíficas, cuando lo cierto es que esos violentos y radicales estuvieron en el comienzo de todo lo sucedido, junto a muchas otras personas. A izquierda y derecha el miedo es generalizado. Especialmente la izquierda está tratando ya de absorber y recuperar este movimiento. No podemos permitir que se apropien de él. Tenemos que defender nuestra libertad de los perros del poder, vistan de uniforme o enarbolen la bandera verde o roja.

Por ello, creemos necesario avanzar en las propuestas prácticas, que reflejen el sentir generalizado de la gente, que no se queden en la pura fachada del problema y que apunten al corazón de la bestia.

– Exigencia de la retirada inmediata de la reforma laboral y de la reforma de las pensiones.

– Autoorganización por medio de las Asambleas, único poder que reconocemos, y multiplicación de las mismas en barrios y curros.

– Fuera políticos de las Asambleas.

– Ningún diálogo con el Crimen Organizado.

– Multiplicación de las acciones, huelgas y deserciones.

Hacemos un llamamiento explícito a los compañeros y compañeras, amigos y amigas de todo el mundo: Solidaridad urgente con la revuelta. En Túnez, en Siria, en Grecia o en España, nuestra lucha es una y la misma. Que el fuego prenda de ciudad en ciudad, de país en país y de continente a continente.

Libertarios, autónomos y antiautoritarios: nuestro lugar está en las Asambleas. Hay que sumar y aportar empuje, buscando el equilibrio entre la crítica radical y el trabajo compartido con el resto de personas y grupos que forman este movimiento.

Esto es sólo el comienzo de una hermosa puesta de sol…

Por la extensión de las revueltas:

Asambleas antiautoritarias y anticapitalistas en todas las ciudades

Todo el poder para las asambleas!


Libertarios y Autónomos de Madrid

[La Mandrágora | El Carmen] Curso de introducción al Shiatsu

Empezamos un curso de introducción al Masaje Shiatsu en La Mandrágora…aun no hay fecha de inicio…pero como muy tarde empezaremos en Junio, aunque cuando salga la gente mínima (6 personas) para tirar adelante con el curso empezaremos…para poder acabar a mitad de Julio…

El Curso serían 2 meses, 2 clases a la semana de 1hora y media.
En principio los dias elegidos son LUNES Y MIERCOLES DE 18:00 a 19:30 pero los dias y horarios no están cerrados, asique si te interesa el curso y no te van bien esos dias y esas horas mandanos tu disponibilidad e intentaremos acoplarnos en la medida que podamos…o se puede montar otro grupo..segun la cantidad de gente
Los cursos serán con grupos reducidos (minimo 6 y maximo 10 personas, se trabaja en pareja siempre) para poder aprender mejor.

El curso vale 35 euros al mes…es decir 70 euros el curso entero
se entregará un CD con el material del curso…apuntes, musica, videos etc…

El curso está planteado como una forma de aprender el masaje basico de Shiatsu, combinándolo con otro tipo de terapias, estiramientos, reiki, reflexología, tecnicas de relajacion y respiración etc..tendrá una minima parte teorica (anatomía muy básica) y una gran parte práctica..
El material necesario para el curso es una esterilla y una manta.

Puedes apuntarte en La Mandrágora (C/ MAre Vella 15, barrio del carmen. Valencia) http://lamandragora.ourproject.org/
o mandando un mail a:
lamandragora@ourproject.com
Robertojn84@hotmail.com

reenvía esta info a quien le pueda interesar..este es un curso abierto a todo el mundo.
os esperamos…

“El Shiatsu es una técnica en la que utilizando los dedos y palma de la mano se aplican presiones sobre la superficie del cuerpo con el fin de corregir desequilibrios del cuerpo, mantener y promover la salud. También es un método que contribuye a la curación de enfermedades específicas”.

La característica del Shiatsu, tal como lo define Namikoshi es aplicar presión utilizando sólo los dedos, palmas y especialmente los pulgares sobre los puntos relacionados con el sistema nervioso central y autónomo. Masunaga identifica canales de acupuntura en los brazos y las piernas, y considera que un tratamiento de Shiatsu debe: a) tratar todo el cuerpo, b) exigir un terapeuta sensible a la distribución de la energía del cuerpo, y c) proporcionar una dimensión extra de conexión y de apoyo (usando ambas manos, donde una ‘escucha’ y la otra actúa). En ambos estilos, sin embargo, la esencia del Shiatsu es “Diagnóstico y Terapia combinada”.

[La Mandrágora | El Carmen] Curso de introducción al Shiatsu

Empezamos un curso de introducción al Masaje Shiatsu en La Mandrágora…aun no hay fecha de inicio…pero como muy tarde empezaremos en Junio, aunque cuando salga la gente mínima (6 personas) para tirar adelante con el curso empezaremos…para poder acabar a mitad de Julio…

El Curso serían 2 meses, 2 clases a la semana de 1hora y media.
En principio los dias elegidos son LUNES Y MIERCOLES DE 18:00 a 19:30 pero los dias y horarios no están cerrados, asique si te interesa el curso y no te van bien esos dias y esas horas mandanos tu disponibilidad e intentaremos acoplarnos en la medida que podamos…o se puede montar otro grupo..segun la cantidad de gente
Los cursos serán con grupos reducidos (minimo 6 y maximo 10 personas, se trabaja en pareja siempre) para poder aprender mejor.

El curso vale 35 euros al mes…es decir 70 euros el curso entero
se entregará un CD con el material del curso…apuntes, musica, videos etc…

El curso está planteado como una forma de aprender el masaje basico de Shiatsu, combinándolo con otro tipo de terapias, estiramientos, reiki, reflexología, tecnicas de relajacion y respiración etc..tendrá una minima parte teorica (anatomía muy básica) y una gran parte práctica..
El material necesario para el curso es una esterilla y una manta.

Puedes apuntarte en La Mandrágora (C/ MAre Vella 15, barrio del carmen. Valencia) http://lamandragora.ourproject.org/
o mandando un mail a:
lamandragora@ourproject.com
Robertojn84@hotmail.com

reenvía esta info a quien le pueda interesar..este es un curso abierto a todo el mundo.
os esperamos…

“El Shiatsu es una técnica en la que utilizando los dedos y palma de la mano se aplican presiones sobre la superficie del cuerpo con el fin de corregir desequilibrios del cuerpo, mantener y promover la salud. También es un método que contribuye a la curación de enfermedades específicas”.

La característica del Shiatsu, tal como lo define Namikoshi es aplicar presión utilizando sólo los dedos, palmas y especialmente los pulgares sobre los puntos relacionados con el sistema nervioso central y autónomo. Masunaga identifica canales de acupuntura en los brazos y las piernas, y considera que un tratamiento de Shiatsu debe: a) tratar todo el cuerpo, b) exigir un terapeuta sensible a la distribución de la energía del cuerpo, y c) proporcionar una dimensión extra de conexión y de apoyo (usando ambas manos, donde una ‘escucha’ y la otra actúa). En ambos estilos, sin embargo, la esencia del Shiatsu es “Diagnóstico y Terapia combinada”.

[Hort de Comunitari de Carolines | Alacant] Jornades de Curro


DISSABTE 26 DE MARÇ:

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10:30 h.: Creació d’un nou espai per al “Jardí de la Teranyina” (en la cantonada del C/ Jesmí amb el C/ Trenta de Març).

14:00 h.: Dinar de faixa (porta alguna coseta per a compartir!).

Després continuarem amb el curro fins…

19:00 h.: Projecció de: “The Garden”.

Documental que segueix la lluita del barri llatí de South Central per mantenir el jardí de 14 acres que durant més d’una dècada havia estat un refugi per a la comunitat front a l’anunci de l’administració en Desembre de 2003 amb la intenció d’enderrocar-lo per a construir magatzems, cosa que el barri va lluitar per impedir.


DIUMENGE 27 DE MARÇ:

10:30 h.: Preparar els bancals per a la nova temporada (en la cantonada del C/ Julio Antonio amb el C/ Jacinto Maltés).

14:00 h.: Dinar per l’autogestió. “Paella i pa mosatros” i sobretaula amenitzada amb un Concertet de l’AZEITUNIYA (Rumba Canalla del barri).

[Alcoi] Jornades Autogestió de la Salut

Durant els mesos de març, abril i maig tindran lloc les JORNADES D’AUTOGESTIÓ DE LA SALUT a Alcoi.
Ací va el programa:

MARÇ

Dissabte 26, a les 19:30 h al Centre Cultural Ovidi Montllor

El sistema immunològic.

La nostra salut depèn d´ell al 100%, des del cap fins als peus.

A càrrec de Rafa Gisbert “Gayato”.

continua llegint…

ABRIL

Divendres 1, 20:00 h al Centre Cultural Ovidi Montllor

Agroecologia i salut.
Una alternativa saludable al model agroalimentari industrial. Aliments de temporada, orgànics i locals.

A càrrec de la Xarxa Agroecològica.

i després sopar ecològic 6€ (*)
+ l’actuació d’ Assabè (folk & electrònica) www.myspace.com/assabe

Diumenge 3, a les 9:00 h a l’aparcament del poliesportiu d’Alcoi

Excursió per conèixer usos tradicionals i propietats de les plantes.

Porta’t l’esmorzar, guia de camp (si tens) i un bloc per a fer un herbari.

Dissabte 9, de 10:30 a 14:00 h i de 16:00 a 20:00 h al CSO Cals Flares

Taller de relacions cooperatives.
o “com tractar­nos bé” o “eixes coses que mai et vaig dir” o “que quan te les vaig dir ja estava tan farta que …”

A càrrec d’Isa, membre de SUMENDI.

Dinar a preu popular.

Diumenge 10, 9:30 h a l’aparcament del Barranc del Cint

Taller d’elaboració artesanal de sabó.

A càrrec de Carmen.

Porta’t l’esmorzar i alguna cosa de dinar per compartir.

i a les 17:00 h, al Maset del Potro

Taller de reflexologia podal.

A càrrec de Carmen.

Diumenge 17, a les 18:00 h al CSO Cals Flares

L’auto­regulació com a base de la salut.
La salut és molt més que l’absència de la malatia. La salut inclou el sentir­se bé (feliç) en general, content amb un mateix, capaç d’afrontar els reptes i inclou la capacitat de superar dificultats i malalties

A càrrec de Hendrik Vaneeckhaute, membre de l’equip pedagògic de La Serrada.

Dissabte 23, 9:30 h a l’aparcament del Barranc del Cint

Taller d’argila com a element de curació i taller d’hidroteràpia.

A càrrec de Gabino.

Dissabte 30, 19:00 h al CSO Cals Flares

Falsificación de las causas de enfermedades y creación de otras.

A càrrec d’ Alfredo Embid, membre del “Colectivo de Investigación sobre las Armas Radiactivas” i de la “Asociación de Medicinas Complementarias“.

Sopar a preu popular.

MAIG

Dissabte 7, 10:00 h al CSO Cals Flares.

Taller de ioga i salut.
Una activitat que no necessita res, ni ningú per a practicar­la, tan sols un lloc tranquil i una estoreta.

A càrrec de Rafa Gisbert “Gayato”.

Porta’t roba còmoda i una estoreta.

Diumenge 8, 11:00 h al Maset del Potro

Taller d’addiccions.
Dinàmiques de grup per treballar col∙lectivament sobre addiccions.

Porta’t alguna cosa de dinar per compartir.

Divendres 27, 20:00 h al Centre Cultural Ovidi Montllor

Risc químic i noves malalties.

A càrrec de José María Roel, metge de salut laboral de l’Institut Sindical de Treball, Ambient i Salut.

Sopar a preu popular.

(*) Per al sopar del divendres 1 d’abril cal comprar el ticket abans. Estaran a la venda a la Xarxa Agroecològica i al Centre Cultural Ovidi Montllor.

Els beneficis de tots els sopars i dinars de les jornades van destinats a cobrir les despeses del desplaçament dels i les ponents.

ADRECES:

Centre Cultural Ovidi Montllor C/ Vistabella, 8

CSO Cals Flares C/ Forn del Vidre, 10 ­ – Barri del Partidor ­-

Maset del Potro Barranc del Cint ­ – Serra de Mariola ­-
Com arribar: des de la piscina municipal pugeu per la carretera del preventori fins que tingau el barranc davant. En una corba prou tancada on hi ha un mas, podeu deixar el cotxe (aparcament del Barranc del Cint). Cal continuar peu per la senda que pasa just pel mig del barranc. En 15 – 20 minuts estareu al Potro.

ORGANITZEN
:

Colla Ecologista La Carrasca­Ecologistes en Acció / Xarxa Agroecològica / Col∙lectiu Maset del Potro / CSO Cals Flares

Vos esperem!!

[Proyecto Mayhem cso] Concert a benefici de la Mostra del Llibre Anarquista

Sábado día 12 de marzo, a partir de las 22 h en el Proyecto Mayhem y por sólo 3 euros:

Concierto por la autogestión de la XI Mostra del Llibre Anarquista de Valencia.

Astajo (punk rock)
Vagos y maleantes (hip hop combativo)
Hambre de rumba (flamenquillo-rumba)

Más Dj´s post-concierto.

Colabora con la Mostra! Difunde la idea!

[Ateneu Llibertari | Cabanyal] XII aniversari

En Febrero se cumplen 12 años de Ateneo Libertario del Cabanyal, esta es la programación del mes, esperamos veros a todxs por alli..
un saludo

Dijous 3 de FEBRER
II JorNades de AuTogestió De La Salut
(mes info de les Jornades a: www.autogestionatusalud.blogspot.com)
*19h. Presentació de les jornades y passe de video: “Ayurveda. El arte de vivir”
*21:30h. Soparet Vegà

DIUMENGE 6 de FEBRER
II JorNades de AuTogestió De La Salut
*1oh. Propostes alternatives per a una vida saludable
*14h. Dinar Vegà
*17h. Xerrada: “Un enfocament integrador de la malaltia” Taller práctico desde la Gestalt

DIJOUS 10 de FEBRER
20:00h Presentació del llibre:
“La instauració del franquisme al País Valencià” amb l’autor Andreu Ginèr i Sánchez
21:30 Soparet Vegá

DIJOUS 17 DE FEBRER
20:00 Xerrada-Presentació del projecte “mahatma ghandi pinguinos” educació alternativa a San Cristobal de las casas (CHIAPAS)
21:30 Soparet Vegá

DIJOUS 24 DE FEBRER
20:00 19:00 Xerrada: “La ràdio com a eina per al canvi social” a carrec de Radio Malva
21:30 Soparet Vegá.
+ Poesía des de l`infern: Diafebus de Estigia.

[Estat espanyol] La rebelión del jugador número doce

ñigo A.R. / Los Ideales del Gol para Diagonal

Desde hace varios años se pueden ver en los distintos estadios de la Liga española pancartas con la leyenda “Odio eterno al fútbol moderno”. ¿Qué hay detrás de eso?

El precio desorbitado de las entradas y abonos, los sueldos de los futbolistas, la gestión personalista de los equipos, los palcos de los estadios como centros de especulación, la falta de libertad en las gradas… las críticas al fútbol desde los propios aficionados son muchas, pero ¿hay alguna propuesta político-deportiva alternativa a la actual mercantilización del fútbol? Hasta hace poco, ante la falta de otro modelo al que aspirar, teníamos que resignarnos a protestar sin una verdadera perspectiva de cambio. Sin embargo esto ya no es así.

En 2005, aficionados del Manchester United hartos de todo lo citado anteriormente decidieron volver a sus orígenes. La compra del equipo por el multimillonario Glazer fue la gota que colmó el vaso y así, tras varias movilizaciones y reuniones, nació el FC United of Manchester. Este club lo gestionan sus socios democráticamente y no tiene ánimo de lucro, sus fines son solo deportivos. Aunque es la iniciativa de este tipo más conocida, no es la única. Son varios los ejemplos en ese país, como el AFC Wimbledon o el AFC Liverpool. Uno de los impulsores de este último club lo justifica: “Cuando iba a Anfield en los 80 un abono costaba 48 libras. Actualmente cuesta 650, y no es de los más caros de la Premier”.

El “accionariado popular”, ¿nuestra alternativa?

En 2010 esta alternativa a la mercantilización del fútbol aterriza en España, concretamente en Murcia. El Ciudad de Murcia fue fundado por Quique Pina en 1999. Tras varios ascensos de categoría llegó incluso a estar a punto de subir a Primera División. Sin embargo, el mismo empresario que lo fundó, vendió esa plaza en Segunda al Granada 74 en el mejor momento deportivo del equipo murciano.

Los aficionados del Ciudad, pese a sus protestas, se vieron de pronto despojados de unos colores que sentían suyos. Ese mismo año el empresario murciano Evedasto Lifante compra el Lorquí para convertirlo en el continuador del Ciudad. Tras ascender a 2ªB la historia se repite y los seguidores rojinegros ven desaparecer de nuevo a su equipo debido a la mala gestión económica. Cansados de la situación y aprendiendo del pasado, los aficionados del Ciudad deciden seguir el ejemplo del FC United y fundan el Club de Accionariado Popular Ciudad de Murcia. La fórmula de accionariado popular se resume en “un aficionado, una sola acción, un voto” y en el compromiso de no vivir por encima de sus posibilidades. Su declaración de principios no deja dudas: “Nuestro equipo no es un negocio y no se vende su imagen ni filosofía por dinero”.

Recuperemos el fútbol

Son varios los equipos españoles que están al borde de la desaparición y planteándose salidas similares. El histórico Real Oviedo compite actualmente en 2ªB. Con unas cuentas que bordean el fraude, su situación es crítica debido a la negligente gestión de su dueño. A imagen del FC United, esta temporada el tradicional azul y blanco de sus aficionados se mezcla con el azul y amarillo del Stadium Ovetense, uno de los precursores en los años 20 del actual equipo. Con esos colores la afición oviedista protesta contra el fútbol moderno, utilizando además un lema muy claro: “R. Oviedo sí, SAD no”. ¿Darán el paso?

El cuadro lo completan los cambios legislativos como la muy probable derogación de la ley de Sociedades Anónimas Deportivas. Esta ley aprobada en 1990 obligó a todos los clubs profesionales a dejar de estar en manos de sus socios, siendo comprados por el millonario de turno. Así vimos llegar a los Jesús Gil, Francisco Roig, Alfonso Solans… empresarios de más que dudosa trayectoria. También se está reabriendo el debate legal de las gradas: en Inglaterra se pide la vuelta de las zonas de pie a los estadios, algo que en Alemania ya es un hecho y registran las mejores entradas de Europa así como precios realmente asequibles. Quizás estemos ante la vuelta de las gradas pasionales y activas y el fin del moderno estadio-teatro.

La próxima temporada si todo va bien el Ciudad de Murcia volverá a la competición. Pero ya no solo estarán pendientes de ellos los aficionados murcianos. Los que siempre hemos intuido que otro fútbol es posible también miraremos de reojo a este equipo, con la esperanza de poder corroborar nuestras sospechas y confirmar que hay otro camino. Como ellos mismos dicen, “nuestra complicidad con el fútbol negocio es historia”. ¿Y la nuestra? Pasemos a la ofensiva.

Publicado en Diagonal (23/12/2010), periódico quincenal de actualidad crítica.


Club de Accionariado Popular, ¿Una nueva fórmula desde Murcia?

Un grupo de aficionados del Ciudad de Murcia, a imagen del FC United of Manchester, se han desvinculado de su equipo para formar uno nuevo basado en un funcionamiento democrático. De esta forma serán los propios socios del club quienes tomen las decisiones: un socio, una acción, un voto. Además se comprometen a no vivir por encima de sus posibilidades y en general a no entrar en la vorágine especulativa que supone el fútbol moderno hoy en día. Las características de esta propuesta:

  • El club es una organización sin fines de lucro, todos los beneficios son para la mejora del equipo y se luchará contra los intermediarios y los intereses personales.
  • Sólo se puede comprar una acción por persona, y esa acción da derecho a un voto. Por lo tanto, las decisiones adoptadas por los miembros se decidirán en base a un voto por cabeza.
  • De igual manera, la acción hace participe al accionista de la propiedad del Club, y da derecho a participar en la gestión y gobierno del Club.

Con la fórmula de “Club de Accionariado Popular” ya han inscrito este nuevo Ciudad de Murcia en el registro de asociaciones deportivas, con vistas a comenzar a competir la temporada que viene. Veremos si cunde el ejemplo.

[València] Furor Uterí Fest II

En abril tendrá lugar la II edición del Furor Uterí Fest y nos gustaría que nos propusierais actividades, debates, talleres, expos… para dar contenido a esta jornada y poder construirla entre todxs. Siempre es más fácil conocer y proponer bandas, por eso, esta petición de esfuerzo colectivo.


MANIFIESTO 2010
Huggy Bear: “Esto está pasando sin tu permiso”.

Se celebra el FUROR UTERÍ FEST con el objetivo de visibilizar y disfrutar de la iniciativa de muchas mujeres que están participando como sujetos activos en la escena político-cultural, ya sea formando una banda, gestionando espacios colectivos, llevando distris, etc.

La sociedad continúa siendo enteramente patriarcal y los roles de género siguen vigentes. La mujer, sigue encasillada en la misión del cuidado de l@s demás (no hay más que ver el porcentaje de mujeres y hombres dedicad@s a lo social), también continúa limitada su capacidad de expresión, y la posibilidad de desarrollar sus propias potencialidades.

Creemos que la música puede ser una buena herramienta y una forma de expresión para romper con todo lo que nos han impuesto. Una llamada de atención a la realidad existente, a la movilización de las conciencias de todxs nosotrxs, a tomar partido. Una herramienta que puede sernos útil para dejar de ser meros cuerpos objetualizados y pasivos (shakira mueve muy bien la pelvis pero no tiene una sola oración subordinada en sus letras) y convertirnos en agentes activos, con iniciativa, decisión e inquietudes.

Pensamos que la transformación social será posible, una vez nos sintamos capaces de hacer cualquier cosa que nos propongamos, individual y colectivamente. No hay por qué esperar a que nos lo hagan, tomemos las riendas y hagámoslo nosotr@s mism@s.

Por eso, el FUROR UTERÍ FEST, es autogestionado, horizontal y hecho por nosotr@s mism@s (El DIY defiende lo inncesario de ser un expert@ music@, artista, organizador/a, poeta… para expresar lo que se quiera en cualquier formato artístico) y sobre todo, pretende acabar con el binomio “dinamizador-consumidor de eventos” desarrollando los propios recursos personales y comunitarios de manera que no se reduzcan los eventos a meras transacciones económicas, en las que un@s producen y otr@s consumen.

Por otra parte, partimos de la escasez de referentes. Esto puede convertirse en una ventaja porque para crearlos, tendremos que utilizar toda nuestra imaginación y nuestras habilidades.
Para ello, proponemos una serie de preguntas abiertas para reflexionar a lo largo de este día y en colectivo (así que haz el esfuerzo y vente a las 2 de la tarde y no a las 11 de la noche, como siempre):

¿Hasta qué punto la expresión musical y los grupos pueden ser herramientas de transformación social?
¿Si el sistema social me condiciona en la medida que me educa, de qué forma nosotr@s y yo como sujetos activos podemos influir en él?
¿Creemos que quedan cosas por trabajar en las escenas político-culturales en cuanto a géneros, individualismo y poder?
¿Existen los mismos criterios para valorar grupos de chicos/chicas?
¿Cómo podemos promover la implicación y la participación activa?
Piensa en tus propias preguntas…

ORXATA NEGRA y ULTRABOTOX

[Argentina] Empresas gestionadas por sus trabajadores sobreviven en Argentina

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BUENOS AIRES, 8 Nov, 2010 (IPS) – Después del colapso financiero y político de finales del 2001 en Argentina, miles de empresas fueron abandonadas por sus propietarios en un mar de deudas. Pero algunas de ellas fueron tomadas y reabiertas por sus empleados. Hoy, cuando la economía sigue creciendo, estas fábricas gestionadas por sus trabajadores siguen aún fuertes.
Hoy hay 205 empresas “recuperadas”, con un total de 9.362 trabajadores — en 2004 había 161 empresas con un total de 6.900 trabajadores, según un estudio publicado en Octubre.
“¿Cómo un fenómeno como este surgido como tabla de salvación tras el colapso económico de 2001 ha crecido en vez de haberse desvanecido en un periodo de boom económico?” se pregunta el autor del estudio, Andrés Ruggeri.
“Los trabajadores aprendieron que gestionar una compañía ellos mismos, es una alternativa viable para mantener la empresa operativa”, le comenta a IPS. “Esto era impensable antes”.
El estudio “Las Empresas Recuperadas en la Argentina. 2010″, fue llevado a cabo por un gran equipo de estudiantes voluntarios con el Programa de la Facultad Abierta de la Universidad de Buenos Aires.
El objetivo era el de dar datos para ayudar a diseñar políticas para reforzar y mejorar la auto-gestión de las empresas, dice el estudio, que se basa en una encuesta en profunidad de las empresas. Aunque hay algunos precedentes anteriores en la historia Argentina de los negocios en bancarrota que fueron reabiertos por sus trabajadores, son casos aislados.
Pero a consecuencia de la severa crisis económica de 2002-2003, las empresas gestionadas por los trabajadores comenzaron a surgir como setas en múltiples sectores, como la industria alimentaria, el acero, el textil, el calzado y las fábricas de plásticos, plantas de empaquetado de carne, manufactura de cerámica, vidrio y caucho, empresas de diseño gráfico, transporte, restaurantes, salud e incluso un hotel de cinco estrellas.
Las empresas fueron reclamadas por sus trabajadores después de que sus propietarios hubieran desaparecido de la noche a la mañana, dejando atrás a trabajadores desempleados, montañas de deudas, fábricas desmanteladas de todo lo que podía llevarse — y, a menudo, acusaciones de evasión de impuestos y fraude.
Muchas de estas empresas están produciendo e incluso exportando de nuevo, después de que fueran tomadas por los trabajadores, a los que se les debía meses y a veces años de salarios atrasados.
La mayoría de los trabajadores formaron cooperativas, y las decisiones se toman en asambleas, mientras que reciben asesoramiento y apoyo de otras compañías bajo control de los trabajadores y de algunas instituciones del gobierno también.
Un fenómeno similar ha ocurrido en otros países de América Latina. Según el informe del Programa de la Facultad Abierta, hay 69 empresas “recuperadas” en Brasil, unas 30 en Uruguay, 20 en Paraguay y un número creciente en Venezuela. Los casos también están comenzando a verse en España, dice Ruggeri.
Muchos creían que cuando la economía creciera — creció a una media del 8.5 por ciento al año entre 2003 y 2008 — las empresas disminuirían gradualmente en número, y sólo unas pocas sobrevivirían en el tiempo, dice el estudio. Pero “nada puede estar más alejado de la realidad”, dice Ruggeri.
Incluso en tiempos de crecimiento económico, numerosas compañías cayeron en la bancarrota, a veces como parte de una estrategia orientada a capacitar a que el propietario comenzara de cero otra vez en otra parte. Pero a los trabajadores se les deja en la calle, y muchos ya no son lo bastante jóvenes como para ser reabsorbidos por el mercado laboral, señala.
“Las empresas recuperadas son una realidad laboral, económica y social que ha arraigado; están aquí para quedarse y continuarán creciendo”, dice el estudio. Aunque afrontan sus propias dificultades, tienen un enorme potencial, añade.
Un caso ilustrativo no relacionado con la crisis de 2002-2003 es que Global, una compañía que fabrica productos de latex — principalmente globos — se declaró en quiebra en 2004.
Un lunes por la mañana, los trabajadores aparecieron y se encontraron con el cartel de “cerrado hasta nueva orden.” Los vecinos les dijeron que camiones se habían estado llevando las cosas durante el fin de semana — los propietarios se habían llevado toda la maquinaria.
Docenas de empleados de la compañía se quedaban sin trabajo. Pero se las arreglaron para sobreponerse a muchas dificultades y reabrir el negocio, y para 2005, Global se había transformado en “La Nueva Esperanza”, una cooperativa con 32 miembros.
Uno de ellos es Domigo Palomeque, que ha trabajado 26 de sus 50 años de su vida en la fábrica de globos en las faldas de la capital Argentina. Pero ahora lo hace como miembro paritario en la cooperativa.
“Primero creamos la cooperativa, y luego recuperamos las máquinas que habían sido robadas,” explica Palomeque al IPS.
En la encuesta del equipo de investigadores universitarios, el problema más frecuente mencionado por las empresas es la falta de financiación para comprar materias primas y maquinaria o contratar trabajadores especializados. También citaron problemas para abrirse camino en el mercado.
La Nueva Esperanza no es una excepción. “El crédito”, dice Palomeque sin dudarlo cuando se le pregunta qué es lo que más necesita la empresa. “Tenemos que comprar máquinas automáticas, no reemplazar a la gente sino ser más competitivos”.
Los productos de la cooperativa compiten en desventaja en el mercado local de hoy con las importaciones baratas de Malasia o Singapur. “Nuestros productos solían ser más baratos, pero ya no es el caso”, dice.
A pesar de las dificultades, se las han arreglado para continuar vendiendo en el mercado doméstico, e incluso para exportar sus productos. Según el informe, el 15 por ciento de las empresas recuperadas exporan parte de su producción, y otro 60 por ciento tiene potencial para hacerlo.
La cooperativa La Nueva Esperanza encontró su propia forma por encima de ciertos obstáculos. “Es algo que inventamos nosotros mismos — vendemos a Brasil, Paraguay, Chile y Uruguay, pero no exportamos los productos nosotros mismos: nuestros clientes se registran en una dirección de una provincia argentina que haga frontera con sus países,” explica Palomeque.
Dice que no hay vuelta atrás. Al contrario, tiene ambiciones para la cooperativa. “Nuestra meta es conseguir nueva maquinaria, contratar nuevos trabajadores y seguir creciendo”.
Las empresas recuperadas varían en tamaño. El 75 por ciento emplean menos de 50 trabajadores, sólo unas pocas tienen más de 100 empleados, y sólo el 2,3 por ciento tienen más de 200.
El estudio pide políticas coherentes para apoyar las compañías. “El estado debería tener un papel más activo, pero actúa de una forma errática porque tiene una concepción errónea de que esto es un fenómeno transitorio”, dice Ruggeri.
“Debería reforzar estos negocios porque son unidades productivas que son crecientes fuentes de empleo genuino, que no es ni precario ni informal,” añade. “Son trabajadores que se han vuelto a levantar por sus propios medios.”
En los últimos años, el gobierno ha dado algunos pasos que han reforzado el negocio. A través del Ministerio de Trabajo, distribuyeron más de un millón de dólares en subsidios. Pero fue un acuerdo único. Sin un acceso firme a la financiación, las compañía recuperadas “están condenadas a andar en el umbral de la supervivencia”, concluye el informe.
http://www.ipsnews.net/news.asp?idnews=53488
Marcela Valente

[Barañain] Corte de carretera y la brutalidad con que responde la guardia civil.

El pasado jueves el movimiento juvenil de Barañain realizó un corte de carretera para reclamar locales autogestionados. La Guardia Civil se empleó a fondo. El saldo, 5 detenidos y más de 20 heridos.

Barañain * E.H
Decenas de jovenes de Barañain cortan el tráfico en una concurrida calle del pueblo, reclamando locales autogestionados para la juventud.
2 jovenes entubados a un bidón de hormigón permanecen en mitad de un cruce. Un nutrido grupo de jóvenes les acompaña en la calzada, sentados en el suelo y algunos, atados con bridas unos con otros. Cientos de vecinos y vecinas de Barañain permanecen en las inmediaciones proporcionando su apoyo a los jóvenes.

Sare Info:
http://sareantifaxista.blogspot.com/2010/09/el-conflicto-por-la-demanda-de-locales.html
http://www.lurraska.info/

[Barcelona] Bloc Negre 11S – 2010

cartell

Sobirania total, poble autogestionat


Aquest any 2010 ha sigut un any força nefast tant per els treballadors i treballadores dels Països Catalans com per els de la resta del món. Hem patit retallades en les nostres condicions laborals, congelació de sous i pensions, més precarietat en els contractes, privatitzacions… Això es només una petita mostra de tot el que aquesta “crisi” ens ha portat i ens portarà al poble treballador. Però no tot ha sigut negatiu durant aquest any. Hem vist com en multitud de pobles s’han realitzat consultes sobre la sobirania del poble català. Tot i els intents dels diferents partits i personalismes perquè les consultes romangueren dintre del seu control, cal destacar la implicació que ha tingut la gent treballadora, que ha sabut organitzar les consultes sense cap directriu, ni cap líder que els comandés. Ara hem de continuar treballant en aquest sentit, exportant-les a l’àmbit social i aprenent també d’altres experiències semblants de l’esfera social.

roman'”>Però ara ve la qüestió més important: realment la creació d’un estat català garanteix una millora real de les condicions de vida del poble? Realment és una garantia de supervivència nacional acceptar les homogeneïtzacions culturals exercides per la UE i els EUA principalment? Realment desapareixerà la precarietat laboral, la pobresa i l’abús de poder? Realment desapareixeran els lideratges messiànics? O per altra banda només servirà per a que la burgesia i les classes benestants reafirmin el seu poder sobre el poble? Cadascú haurà de respondre aquestes preguntes per sí mateix, no obstant això, donarem la nostra opinió al respecte.

Limitar la independència catalana a la creació d’un nou estat és, senzillament, banalitzar el tema. Les propostes de creació d’un nou estat sota el jous de l’OTAN i la UE no garanteix la nostra independència cultural. Aquesta només és realitzable aconseguint la independència front els estats, el capitalisme global, i el militarisme. Per aconseguir-ho prenguem com a exemple la força amb la que el poble va organitzar les consultes sobiranistes. Cal, ara, extrapolar aquesta il·lusió a la resta de lluites: a la lluita obrera, a la estudiantil, a la lluita contra la criminalització dels migrants. En definitiva, a la lluita contra les imposicions dels estats i els òrgans econòmics internacionals (BCE, FMI, …).


L’auto-organització demostrada durant l’inici de les consultes, deixant fora de joc a partits polítics i personalismes que tenen com a únic objectiu treure’n profit polític però mantenint sempre l’statu quo actual, ens demostra que no necessitem cap persona que ens digui què i com cal fer les coses. I aquesta auto-organització ha de ser portada a tots els àmbits de la nostra vida, a casa, a la feina i a tot arreu.

El nostre poble mai no serà realment independent si roman sotmès a una autoritat new roman'”>. roman'”> La situació de crisi capitalista actual ens demostra que cal fer una aposta pel treball cooperatiu prenent un model de treball horitzontal, cal incentivar les xarxes de consum ecològic en front a les grans explotacions massives tant agrícoles com ramaderes, cal fomentar el consum responsable mitjançant intercanvis que quedin fora de l’esfera capitalista. En definitiva, la independència real o la sobirania total, ha de passar, necessàriament, per l’auto-gestió del poble, per la federació lliure entre pobles i per la igualtat entre totes les persones.

Per una sobirania total new roman'”>: autogestió, autoorganització i cooperació!
Bloc Negre – 11 Setembre 2010
Pl. Urquinaona. 17 hores.