Category Archives: Anarquisme

[Corea | Memòria] Talhwan: lo que defendemos (1928)

Con motivo del 60 aniversario de la Guerra de Corea, hemos venido publicando una serie de documentos y análisis de la realidad coreana y de su historia, haciendo énfasis en la historia de la tradición libertaria. Reproducimos a continuación un artículo de una influyente publicación anarquista coreana, que describe muy bien la ideología de los libertarios de ese país a fines de los ’20. Este artículo, ha sido publicado originalmente en la revista anarco-comunista chilena “Comunismo Libertario“, Número 1, Diciembre 2010.

Portada del Talhwan (1928)

Portada del Talhwan (1928)


Introducción

Talhwan (“Conquista”) era la publicación de la Federación Anarquista Coreana en China (fundada en 1924 en Beijing), continuadora de la publicación previa de la Federación, el Jeongui gongbo (El Diario de la Justicia). Su nombre, Talhwan, al parecer, sería derivado de la obra cumbre de Kropotkin, “La Conquista del Pan” –su influencia se hace sentir bastante, sobre todo en el primer párrafo, que resuena semejante al capítulo inicial del mencionado libro de Kropotkin, llamado “Nuestras Riquezas”. El siguiente artículo editorial, ha sido tomado del primer número de Talhwan, de Junio de 1928. En él se explican los objetivos de la Federación y el fin que persigue el periódico –y de una u otra manera, justifica su nombre, al mencionar en repetidas ocasiones la palabra “conquista” (al menos dos otros artículos en el periódico incluían en el título esta palabra).

Pese a algunas limitaciones y simplismos (especialmente sobre el tema del “poder” que es tratado metafísicamente) hay una gran claridad en el internacionalismo proletario y en su rechazo a fórmulas de alianzas policlasistas para deshacerse de la dominación japonesa –rechazan el “nacionalismo” burgués, sin rechazar la necesidad de la liberación nacional. Pero los depositarios de esta lucha, aparecen claros en el documento: la clase oprimida, tanto por los amos coloniales, como por esa clase capitalista local. Escrito en 1928, el texto además presenta una crítica al régimen soviético, ya para entonces, absolutamente desmitificado del imaginario anarquista (en esos momentos, se vivía el tránsito de la NEP, que se critica en el documento, al modelo de acumulación originaria socialista de Preobradzenski, consistente en la industrialización acelerada mediante la super-explotación del campesinado). Por último, es evidente la influencia sobre la Federación y sobre este documento en particular, de la Declaración de la Revolución Coreana de Shin Chaeho, de 1923 –de hecho, pese a no haber sido formalmente miembro de la Federación, él colaboró frecuentemente con su anterior periódico (Jeongui gongbo) y no es del todo improbable que su mano haya estado detrás de las ideas contenidas en este artículo.

De este periódico solamente sobrevive esta primera copia y sus suplementos, más una versión transcrita al japonés del noveno número. Hay otro artículo incluído en este primer número, escrito por un compañero en Rusia, que analiza el problema del Estado y de la cuestión de las distintas nacionalidades en la Unión Soviética, recomendando al pueblo coreano seguir, en su independencia, una línea anti-estatalista. Esto es interesante de destacar, porque demuestra una interesante circulación de debates más allá del lejano Oriente.

Agradecemos a Robert Graham (editor de la antología “Anarchism: A documentary History of Libertarian Ideas” Black Rose Books, 2005) por facilitarnos el texto completo para su traducción, el cual aparece parcialmente reproducido en su antología, y por permitirnos su reproducción en nuestra revista. Agradecemos además al traductor del original al inglés, Hwang Dongyoun.

Per tal de llegir la resta de l’article, punxa en aquest enllaç de alasbarricadas.

[Murcia] Manifiesto Libertario contra las últimas agresiones fascistas en la Región de Murcia.

El pasado día 11 de Diciembre de 2010, cinco jóvenes fueron agredidos en la ciudad de Murcia por un grupo de diez individuos pertenecientes al partido fascista MSR (Movimiento Social Republicano) y Ultras Murcia (herederos de Grana Sur). Como resultado de esta agresión, uno de los cinco agredidos tuvo que ser ingresado por heridas de arma blanca en el tórax.

Así mismo, hace aproximadamente tres semanas, un joven migrante fue agredido en la Plaza de Abastos de Lorca por otro grupo de ideología filonazi-fascista. Desgraciadamente, estos hechos nos demuestran que, día tras día, la lista de agresiones y asesinatos cometidos por estos miserables va en aumento.

A través de este comunicado, queremos hacer pública la realidad de estos grupos de extrema derecha que utilizan la violencia como único argumento. También queremos denunciar el amparo que les ofrece el Estado, ya sea mediante la concesión de subvenciones a sus partidos políticos o mediante la legalización de sus actos públicos, organizados con la única intención de fomentar el odio, el racismo y la violencia.

Nos solidarizamos con l@s últimos agredid@s en Murcia y en Lorca, así como también con tod@s l@s agredid@s por el fascismo, el racismo, la xenofobia… y cualquier forma de violencia producto de la exclusión y el odio irracional de la extrema derecha.

Manifestamos nuestro más absoluto rechazo a todas las formas de violencia capitalista, ya sea bajo el disfraz del fascismo o a la sombra de la última Reforma Laboral. Así mismo, dejamos claro nuestro firme propósito de combatirlas con todos los medios que tengamos a nuestro alcance.

Los abajo firmantes:

·Sindicato de Oficios Varios CNT-AIT Cartagena

·Sindicato de Oficios Varios CNT-AIT Lorca

·Sindicato de Oficios Varios CNT-AIT Pilar de la Horadada

·INDIVIDUALIDADES ANARQUISTAS de Cartagena

·Grupo Anarquista SUEÑO DE ESPERANZA de Lorca

·Grupo Libertario LXS NADIE de Cartagena

·Grupo Anarquista GRITO LIBERTARIO de Murcia

·ANTIAUTORITARIOS de Murcia

Aquél que quiera unirse al comunicado puede avisar enviando un correo a cualquiera de los Grupos y Sindicatos arriba mencionados.

¡Salud! ¡Abajo el fascismo!

[Ateneu Llibertari Al Margen | El Carme] Cena y documental

Todos los últimos martes de mes la Biblioteca Anarquista Al Margen os invita a traeros al ateneo la cena de sobaquillo a eso de las 9 de la noche para después ver juntos un documental de los que componen nuestra videoteca.

El próximo martes 28 de diciembre hemos programado el pase del documental “El honor de las Injurias” del escritor y pintor Carlos García Alix, una mirada polémica sobre la violencia revolucionaria anarquista en los años 20 y 30 a través de la figura de Felipe Sandoval, conocido por algunos como “el verdugo anarquista”

http://ateneoalmargen.org/fu/biblioteca/913-el-honor-de-las-injurisas-documental.html

C/Palma 3 (El Carmen, Valencia)

[Irlanda] La lucha irlandesa contra la austeridad

La entrevista que publicamos le fue realizada por M. Harris del grupo anarquista estadounidense WSA a Kevin Doyle de la organización anarquista irlandesa WSM. Irlanda es uno de los países europeos más castigados por la crisis económica global. A escala mundial tal vez su burbuja sea similar a la burbuja económica que ha vivido España, por eso también los paralelismos entre ambos países.

Tras las medidas de “rescate” de los bancos europeos a este país, tuvo lugar una gran manifestación de unas 100.000 personas convocadas por su central sindical más importante, la ICTU. A pesar de todo aún no se ha convocado ninguna huelga general, aunque no sería descartable cuando recortes afecten a cada vez más capas de la sociedad.

Por Mike Harris. Traducido por Inadaptada

Per tal de llegir la entrevista, punxa en aquest enllaç de Alasbarricadas.

[Irlanda] La lucha irlandesa contra la austeridad

La entrevista que publicamos le fue realizada por M. Harris del grupo anarquista estadounidense WSA a Kevin Doyle de la organización anarquista irlandesa WSM. Irlanda es uno de los países europeos más castigados por la crisis económica global. A escala mundial tal vez su burbuja sea similar a la burbuja económica que ha vivido España, por eso también los paralelismos entre ambos países.

Tras las medidas de “rescate” de los bancos europeos a este país, tuvo lugar una gran manifestación de unas 100.000 personas convocadas por su central sindical más importante, la ICTU. A pesar de todo aún no se ha convocado ninguna huelga general, aunque no sería descartable cuando recortes afecten a cada vez más capas de la sociedad.

Por Mike Harris. Traducido por Inadaptada

Per tal de llegir la entrevista, punxa en aquest enllaç de Alasbarricadas.

[Xile] Acción solidaria por los 4 meses del secuestro de lxs compañerxs del caso bombas


“Derribad todos los edificios que desde cualquier punto de vista representen un símbolo de opresión. Ningún vestigio del pasado deberá ser respetado. Es necesario, de una vez por todas, hacer tabla rasa con todas las instituciones gubernativas, jurídicas, religiosas, administrativas, etc. Que todos los monumentos, que podrían usarse como punto de reunión de alguna autoridad cualquiera, sean abatidos sin piedad ni remordimiento. Compañer@s, endureced vuestros corazones porque hará falta mucho odio para terminar esta limpieza… haced saltar las iglesias.. los cuarteles, las prisiones… los ayuntamientos…
Quemad todos los papelotes administrativos doquiera se encuentren. ¡Al fuego los títulos de propiedad, de renta, de acciones, de obligaciones! ¡Al fuego las hipotecas, las actas notariales, las actas de sociedades! ¡Al fuego el libro de deuda pública, el de los prestamos comunales y departamentales! ¡Al fuego los libros de los bancos y de las cámaras de comercio, los pagarés, los cheques, las letras de cambio! ¡Al fuego los papeles del censo, de reclutamiento, de la intendencia militar, de las contribuciones directas o indirectas! ¡Al fuego todos esos papeluchos malsanos, títulos de esclavitud de la humanidad, defendidos por millones de datos, de esbirros, de jueces de todo tipo.”
– De L´Indicatore anarchico

A modo de crónica
Cerca de las 10:30 de la mañana de hoy, un compañero se ha subido a una señal de tránsito por la calle vicuña mackenna, a metros de plaza italia expendiendo un lienzo que decía “libertad a l@s pres@s del montaje “caso bombas”. Junto a él otrxs compañeros y compañeras, han extendido lienzos en solidaridad con lxs presxs, han pegado propaganda y han leído un comunicado respecto, entre otras cosas, a los 4 meses que llevan en prisión nuetrxs hermanxs.
Durante más de una hora el compañero resistió en las alturas hasta que de a poco se fue presentando la policía. Mientras los uniformados no hacían más que pedir y recibir ordenes, el tránsito se cortó al menos tres veces por varios minutos y se escuchaban fuerte los gritos que propagaban por la libertad a lxs compañerxs.
También se presentó la prensa, pero no grabó más que lo espectacular. Dejó pasar por alto el momento en el que eran detenidxs al rededor de 10 compañerxs pero no dudó en preguntarle a la policía que pasaba y que era conveniente mostrarle a la audiencia. Lo único que les importó, fué captar imágenes de cuando el compañero en las alturas era bajado a la fuerza por el parafernálico grupo de mutantes del GOPE, quienes, a su vez, estuvieron grabando a la gente que se presentó a solidarizar y agredió a quienes tomaban fotografías.
Quienes fueron detenidxs, estuvieron secuestradxs en la 4ta comisaría, pero ya todxs están en la calle.

Esta acción quizás no llegué a liberar a quienes estan presxs hoy, pero llega a romper el silencio que tan acostumbradxs nos tiene, ese que consigue romper los lazos de fraternidad para con lxs nuestrxs, ese que no hace más que acrecentar el miedo a la solidaridad. ¿Cómo pasas por alto que tus compañerxs llevan 4 meses en prisión y les quedan al menos 2 meses más, que un compañero emprendió la fuga hace más de un año, que casi ese mismo tiempo lleva muerto otro hermano y que una hermana esta quizás dónde mientras es buscada por la policía?

Que el miedo no destruya la solidaridad…
que la solidaridad destruya el encierro
SECUESTRADXS POR EL ESTADO A LA CALLE !!

[Concepción] Solidaridad

Hoy nos reunimos diversas individualidades en el centro de Concepción y realizamos un mitting informativo en donde se repartieron panfletos, trípticos y un cuadernillo.
Fueron repartidos al rededor de 200 copias de los cuentos del compa Camilo, con el objetivo de propagar el mensaje de la libertad, sin blanquearnos, hablando de igual a igual con los apacibles ciudadanos de este patético estado-nación llamado Chile.
Saludamos la fuga insurrecta de Gabriela Curilem y la huelga de hambre llevada en estos momentos en los centros de exterminio del capital.
También aprovechamos de repudiar la pasividad de muchos durante éstos meses, que entre la cobardía, comodidad y las falsas consignas de apoyo mutuo y solidaridad, han corrido a blanquear la imagen de la libertad, presentándonos como una alternativa pacifica y reivindicativa.

No descansaremos hasta que todos lxs presxs políticxs y sociales estén en libertad.
¡Abajo todas las cárceles, físicas y mentales!
– Algunxs anarquistas de conce

[Santiago de Xile] Revocan libertad de Andrea Urzúa

La Corte de Apelaciones de Santiago dejó nuevamente en prisión preventiva a Andrea Urzúa Cid, acusada por la Fiscalía Sur por asociacion ilicita terrorista.
El tribunal revocó la resolución del juez Daniel Aravena, del Octavo Juzgado de Garantía, que el lunes de la semana pasada había decretado su salida a la calle.
La decisión de la Corte de Apelaciones se basa en que Urzúa constituye un peligro para la sociedad, por lo que deberá permanecer encarcelada durante el tiempo que se extienda la investigación. Debera volver al centro penitenciario femenino (CPF)
Andrea fue formalizada en agosto pasado junto a otras 14 personas en el marco del llamado “caso bombas”. En 2008 fue arrestada en Argentina acusada de intentar ingresar explosivos a la cárcel de Neuquén, donde estaban los ex lautaristas Marcelo Villarroel y Freddy Fuentevilla, implicados en el asalto bancario donde murió el cabo Moyano.

A la salida de la sala, Andrea, gritó enojada: “Libertad para todos los presos políticos. Nunca he creído en la justicia“.

[Grecia] Resumen de la Huelga General del 15-D

es.contrainfo.espiv.net

Un resumen de lo acontecido durante el día de la huelga general en toda Grecia

Ya no cabe la menor duda, incluso al más bienintencionado, de que el Estado, en perfecta cooperación con todos los aparatos que lo apoyan, ha decidido declarar la guerra a la sociedad. Tienen miedo a la evidente rabia social, como se ha expresado por ahora, y cómo se exprese en el futuro. La función represiva del Estado, expresada a través del mecanismo asesino de la Policía griega-y no sólo-, ya ha comenzado a extender sus tentáculos, en su esfuerzo por difundirse y sofocar cualquier estallido generalizado en el futuro. Fascistas, secretas, súbditos leales, amos de casa y otras escorias de la sociedad, se han movilizado para obrar como una extensión natural de esta formación asesina.

Es un hecho que debería preocuparnos a todos, es algo que sucedía, sin embargo ahora se está desarrollando de una manera más masiva, abierta, declarada y descarada. Está ocurriendo ante nuestros ojos. En una Atenas militarizada, con miles de policías de todo tipo esparcidos por todos los rincones de la ciudad.

Atenas: Desde la mañana mucha gente ha comenzado a acudir a los puntos de concentración, en el centro de Atenas. Todo el tramo de la avenida Patisíon (la que pasa por delante de la Escuela Politécnica y el contiguo Museo Arqueológico) desde el campo de Marte hasta la plaza de Omónia(unos 15 minutos caminando) está lleno de gente, mientras que poco a poco se van llenando las aceras también. Tal vez no tenga sentido hablar de cifras exactas, aunque unas primeras estimaciones hablan de alrededor de 200.000 personas, cifras equiparables sólo a la manifestación del 5 de mayo. Antes de que comenzara la marcha, en al menos tres casos, policías secretos fueron perseguidos y echados de las proximidades de la concentración, después de respectivas intervenciones eficaces de compañeros. En un caso, se intentó detener a cuatro compañeros que se dirigían a la zona de la concentración con banderas y pancartas, pero la intervención inmediata de unos 50-60 compañeros evitó la detención.

La marcha comenzó con combatividad, con las consignas vibrando el centro de Atenas. Un rasgo significativo del tamaño de la marcha, es que cuando los primeros bloques estaban llegando a la Plaza Mayor de la Constitución (Síntagma), el último todavía estaba en la calle Patisíon. Durante la marcha, y antes de que ella llegara a la Plaza de Síntagma, se pintaron consignas, se arrojó pintura a edificios gubernamentales, y se hizo claro que las ganas y la decisión de la gente no era provocar disturbios durante la marcha, sino que se diera una batalla fuera del Parlamento, con bastante gente preparada adecuadamente (con máscaras, líquidos contra los gases lacrimógenos, extintores y diversos materiales de auto-protección), hecho que refleja en gran medida las ganas de enfrentamiento de una parte bastante grande de la marcha.

Los enfrentamientos comenzaron cuando una gran parte de la marcha llegó a la plaza de Síntagma. Grandes bloques de manifestantes atacaron a los protectores de la clase dominante local y del Capital. Durante mucho tiempo se oían explosiones en toda la zona de los alrededores de la plaza de Síntagma. Hubo ataques con cócteles molotov, piedras, dinamita, extintores, etc, a varios escuadrones en los alrededores de la plaza, y en muchos casos se dieron enfrentamientos cuerpo a cuerpo tanto con los antidisturbios como con los golfos del grupo motorizado DIAS. Los antidisturbios respondieron lanzando gases lacrimógenos y granadas de aturdimiento, logrando romper la marcha en varios puntos, generalizando los enfrentamientos que ya se empezaron a irse extendiendo en diversas áreas del centro.

Una gran parte de la marcha se dirigió a los Propileos de la vieja Universidad, realizando ataques contra los antidisturbios, bancos y coches de lujo, mientras que maderos y secretas violaron el asilo universitario procediendo a detenciones. Al mismo tiempo, muchos manifestantes que se habían apartado de la marcha a causa de las cargas de los maderos, realizaron ataques a grupos antidisturbios por la zona de los pies de laAcrópolis, donde en uno de se las arreglaron para rechazar a los maderos y entregar al fuego una furgoneta de la policía. En varios puntos del centro la gente reaccionó con éxito a las cargas brutales de la Policía, mientras que en otra avenida unos antropoides del grupo DIAS fueron golpeados por manifestantes furiosos, quienes incendiaron dos motos de la Policía. Al mismo tiempo manifestantes atacaron al ex ministro del gobierno derechista, quien la sacó barata gracias a la intervención de sus guardaespaldas que lo acompañan adonde vaya.Todos lo susodicho sucedía mientras varios bloques ni siquiera habían llegado a la plaza de Síntagma.

Las cargas de los grupos antidisturbios fueron indiscriminadas y violentas, pegando una dura paliza a transeúntes insospechados y en general a los que encontraban a su paso. En varios puntos del centro se vieron furgonetas de las que salían policías secretos encapuchados y vestidos de negro.

Una marcha espontánea formada por los sindicatos de base y el “Movimiento Anti-autoritario”, se fue a la sede de la Confederación General De Obreros de Grecia (GSEE) con el fin de ocuparla. Hubo enfrentamientos cuerpo a cuerpo con la Policía, pero la superioridad numérica de ella fue capaz de detenerlos.

Durante varias horas continuaron los enfrentamientos en los alrededores de la Escuela Politécnica, mientras que mucha gente había entrado en su recinto, no pudiendo salir, ya que estaba atrapada por los grupos antidisturbios. Otra vez cargas por los antidisturbios que dejaron muchos lesionados. Rumores hablan de una tentativa de levantar el asilo universitario, cosa que al final no se realizó.

Por ahora han sido retenidas 15 personas, de las cuales 10 han sido detenidas.

En las provincias, así como en Atenas, el ambiente en la mayoría de las ciudades ha sido combativo, con la mayoría de la gente expresando su rabia a los vendidos sindicalistas, colaboradores del Estado. En algunas ciudades hubo enfrentamientos, mientras que en las manifestaciones de muchas ciudades hubo muchos secretas. PAME (la unión sindicalista del Partido Comunista) realizó sus marchas por separado en cada ciudad, apartándose de la rabia popular.

Tesalónica: Muy masiva fue la marcha de más de 10.000 trabajadores, desempleados, estudiantes, sindicatos de base, izquierdistas, anarquistas y en general de gente exasperada. Desde el punto de la concentración y en marcha, un bloque grande de manifestantes se dirigió hacia la sede del Sindicato Obrero, donde había sido el llamado de GSEE-ADEDY, y de varios jefes del sindicalismo griego. Anarquistas gritaron consignas contra estos sindicalistas, fue desconectada su megafonía y se echó agua a los oradores-representantes de los vendidos y se hizo un llamamiento por megafonía por una huelga combativa. Durante el recorrido se repartieron panfletos dentro de las tiendas que estaban abiertas o en tiendas cuyos patrones amenazaban a los trabajadores con despedirles si se unían a la huelga.

Durante la marcha combativa que dio comienzo alrededor de las 11, se rompieron cajeros automáticos, bancos, grandes cadenas de almacenes, oficinas de correos, Mc Donalds y cámaras de bancos, mientras que se confiscaron bienes de un supermercado y una pastelería. Llegando al viejo Ministerio, los maderos salieron del edificio del Ministerio sin razón alguna y empezaron a atacar a la marcha con gases lacrimógenos y granadas aturdidoras. La marcha continuó cortada en varios bloques y maderos y secretas realizaron unas 20 retenciones de tipo película policíaca, de participantes en la marcha y de gente que se encontraba en entradas de viviendas, usando camionetas sin matrícula. 2-3 retenidos están heridos y están hospitalizados y por supuesto los maderos convirtieron las retenciones preventivas en detenciones para justificar la paliza …

Patrás: Más de 4000 personas marcharon por las calles de Patrás. Masivos han sido los bloques de los estudiantes, los sindicatos de base, izquierdistas y anarquistas. Se realizaron ataques con piedras y cócteles molotov contra el edificio de los tribunales, bancos una camionetas de la Policía. Una marcha de un número de manifestantes semejante realizó la unión sindicalista del Partido «Comunista».

Heraclión: masiva marcha por la mañana de unas 2000 personas de diferentes sindicatos de base, desempleados, inmigrantes, izquierdistas, anarquistas, etc. Izquierdistas impidieron el discurso del Presidente del Centro de Trabajo y de otros vendidos representantes. Durante la marcha se rompieron cajeros automáticos y fachadas y cámaras de bancos y por pintaron consignas en contra de los sindicatos vendidos, mientras que policías y secretas siguieron el camino sin llegara a haber conflictos. Por la tarde se realizó una marcha anarquista en los barrios de la ciudad.

Volos: Muy masiva marcha de alrededor de 2500 personas. Antes de su comienzo se les impidió hablar a representantes de los partidos locales y de sindicalistas oficiales. Pequeños ataques a bancos y a la sede del Gobernador Civil.

Canea: Cerca de 1500 personas marcharon en las calles de la ciudad. Durante la marcha, además de trabajadores, desempleados, estudiantes, anarquistas y grupos de izquierda, participó un bloque de inmigrantes que consiguieron participar en la huelga. Durante la marcha se pintaron lemas, se tiraron volantes ¡y algunos supermercados fueron saboteados echándose dentro “bolas (ampollas) de hedor”! Aquí también los sindicalistas vendidos fueron abucheados por los manifestantes.

Xanthi: una de las manifestaciones más masivas en la ciudad. 1.500 personas marcharon en el centro de la ciudad. Sepintaron consignas y se arrojó pintura a bancos.

Ioánnina: combativa marcha de 2000 personas en el centro de la ciudad, con un pulso tremendo y muchísimas consignas. También participaron muchos agricultores con sus tractores.

Manifestaciones y marchas similares de cientos de personas se realizaron en muchas ciudades de Grecia como Kavala, Berea, Aigio, Zante, Corfú, Lesbos, Naxos, Réthymnon, Serres, Esparta, etc

Más fotos: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.

[Bielorússia] Solidaridad con los anarquistas de Bielorrusia

Este mes, el gobierno bielorruso ha realizado una nueva oleada represiva contra los anarquistas y otros activistas sociales en Minsk y en otras ciudades del país. Decenas de compañerxs y amigxs han sido interrogadas y acosadas, hasta ahora conocemos 11 nombres de activistas sociales que han sido detenidxs, muchxs de ellxs retenidxs durante semanas sin acusaciones en firme, ni siquiera inventadas, 3 de ellos continúan en prisión.

Estxs activistas necesitan de vuestra ayuda para levantar una conciencia internacional sobre estas detenciones ilegales, organizar manis, escribir cartas a la embajada Bielorrusa, dar dinero para abogados, etc.

Se puede encontrar más información sobre esto en indymedia Belarus (en inglés):

Arrests of anarchists in Minsk (Tag):
https://belarus.indymedia.org/20707

A call for international solidarity with the social activists recently
arrested in Minsk (posted 2010-09-12):
https://belarus.indymedia.org/20988

The current events (constantly updated, last update 2010-09-28):
https://belarus.indymedia.org/21042

Contactos:

minsksolidarity@riseup.net

http://belarus.indymedia.org/blog/minsksolidarity


Compas de Barcelona han hecho la siguiente octavilla:

MIENTRAS QUEDE UNX DE NOSOTRXS, LA LUCHA CONTINUARÁ

Khimki es una localidad rusa por la que se extiende un bello bosque autóctono. Dicho bosque está siendo destruido por gracia de una empresa francesa que, en obvia connivencia con el gobierno ruso y la Iglesia, quiere construir una autopista desde Moscú a San Petersburgo, llenándola de hoteles, centros comerciales, gasolineras… devastando así todo el rico entorno natural que la región posee.

Ante esta enfrenta, vecinos/as de Khimki junto con anarquistas y antifascistas de Moscú iniciaron una lucha para salvar al bosque. En dicha lucha, el Estado ruso, como no podía ser de otra manera, se empleó a fondo: guerra sucia (atentados y mutilaciones a los principales opositores del pueblo), hinchas de fútbol nazis (para expulsar por la fuerza a lxs luchadorxs que habían ocupado el bosque para hacer frente a las máquinas que querían sepultarlo en cemento), obreros lameculos (que entraban con las máquinas e incluso se encaraban con lxs manifestantes), y, cómo no, seguridad privada y policía para proteger las obras, la acción de los nazis, y reprimir la disidencia.

En el marco de esta lucha, cada cual emplea sus armas, y así, desde el bando anarquista y antifascista se ataca el ayuntamiento de Khimki, con piedras, bengalas, y ráfagas de balas de posta, disparadas desde el interior de una manifestación de más de 500 luchadorxs que destrozaron la fachada del edificio del poder local.

Tras esto, el 3 de agosto, dos compañeros, uno anarquista y otro antifascista, Alexei y Maxim son detenidos y serán juzgados en octubre enfrentando penas de 8 años de prisión. Es en este momento cuando se inicia una campaña internacional por su liberación.

Así, en el marco de esta lucha, en la vecina Bielorrusia, algo más de un mes después es atacada con cócteles molotov la embajada rusa en solidaridad con Alexei y Maxim. Y nuevamente el Estado vuelve a responder, con la detención, varios días más tarde de 7 compañerxs anarquistas bielorrusos. Esto no puede quedar así, y nuestra mejor solidaridad debe ser, además de la ayuda material para lxs prisionerxs, la continuación de su lucha, que es la nuestra. La lucha cotidiana contra cualquier autoridad, contra la dominación.

Pero estos hechos no son aislados. El 14 de agosto en Chile, 14 compañerxs fueron detenidxs acusadxs de asociación terrorista y de la colocación de una veintena de las más de 150 bombas que han hecho explosión en el país andino contra intereses estatales y capitalistas, desde el 2004 hasta la fecha. Actualmente de lxs 14 compañerxs, 10 están en prisión a espera de un juicio en el que tendrán que enfrentarse a penas de entre 2 y 20 años. Y por si fuera poco, desde el 24 de septiembre, 4 de lxs 10 están en huelga de hambre ante un traslado penitenciario que busca minar sus fuerzas y su moral.

Y no son lxs únicxs que están en esta situación. En el propio país chileno casi una cuarentena de presos mapuche supera los dos meses de huelga de hambre por su liberación, la de sus compañerxs y la autodeterminación y desmilitarización del wall-mapu, terrirtorio al sur de dicho estado. En Suiza además, 4 compañerxs suizos e italianos también están encarceladxs y en huelga de hambre acusadxs de ataques de “tinte anarco-ecologista” y en Grecia, además de lxs varixs presxs anarquistas y rebeldes de la lucha social que lleva viviendo ese país desde hace más de 2 años, 4 compañeros más están siendo juzgados en Tesalónica por los disturbios ocurridos durante una cumbre de la UE en 2003, enfrentándose a penas que van desde los 3,5 a los 8,5 años de prisión.

Porque todas estas luchas son una misma lucha: contra la dominación y sus planes de saqueo y depredación de la especie humana y de las demás especies del planeta, de sometimiento al ser humano y a la naturaleza, para lucro de unxs pocxs privilegiadxs y para saciar las ansias de beneficio y poder de una sociedad enferma y de todxs sus patéticxs defensores, a muchxs de lxs cuales, aun siendo pobres y oprimidos, les gustaría ser ricxs y opresorxs.

Ante estos ataques por parte del poder, hemos de responder, no sólo desde los movimientos anarquistas y subversivos, sino desde todos aquellos individuos que viven su día a día bajo la bota de la dominación, con más firmeza, más lucha y más solidaridad. Porque todas las luchas son una. Libertad para lxs compañerxs anarquistas, antifascistas, mapuche y rebeldes en general encarcelados a lo largo y ancho del mundo.

¡Muerte al Estado y viva la Anarquía!

Individualidades anarquistas

[Texto] La revolución interior

Texto de Distri Maligna:

Este texto lo hemos escrito con motivo de la VIII edición del Encuentro del libro anarquista de Madrid (Diciembre de 2010), con la intención de dar a conocer algo tan profundo y transcendental para nosotrxs y para el movimiento anarquista como es “La revolución interior”. Para que lxs compañerxs que lo lean reflexionen, debatan y hagan nuevas aportaciones en cuanto a este tema y aquellxs que no hayan comenzado en la interesante y arriesgada revolución personal, se atrevan y comiencen a dar sus primeros pasos, ¡suerte!

Hay algo que sin duda alguna diferencia a lxs libertarixs de las demás personas (al margen de su rechazo a los partidos políticos, estructuras jerárquicas, la autoridad y otras muchas cuestiones relevantes, que pertenecen a lo que se conocen como las bases del movimiento libertario) y es que llevan sus ideas a la práctica comenzando por su día a día, en lo cotidiano, demostrando así que una sociedad libre y justa es real y necesaria.

Debemos predicar con el ejemplo, si no nuestro discurso estará completamente vacío de contenido y las personas a las que pretendemos llegar no verán nada real en nuestras prácticas (además de sentirse engañadxs) y por lo tanto no darán el paso hacia la concienciación que puede desembocar en la rebelión y la transformación de la sociedad. Muchas personas se autodefinen como anarquistas, libertarias o antiautoritarias, pero con eso no es suficiente. Algunxs de lxs compañerxs que lucharon en la guerra social de 1936, otrxs de lxs que se enfrentaron con uñas y dientes a la dictadura militar franquistas… no se atreven a utilizar esas definiciones para sí mismxs, ya que según ellxs conlleva una gran responsabilidad y a pesar de sus numerosas, ejemplarizantes y arriesgadas luchas, no se sienten con la capacidad de autodenominarse anarquistas. Resulta cuanto menos sorprendente, que hoy día a pesar de encontrarnos en una situación bastante menos prometedora que en la que se encontraron quienes nos precedieron en esta larga batalla, son muchxs quienes se llenan la boca de batallitas y dan un ejemplo de falta de humildad bastante desmoralizador, por lo que sería conveniente pararse a pensar sobre esto y tratar de evitar este tipo de comportamientos.

Hay muchas cosas que se pueden hacer si queremos comenzar a cambiarnos a nosotrxs mismxs, mientras tratamos de destruir la sociedad en la que vivimos para construir una nueva. Por ejemplo, si realmente creemos en una sociedad basada en las relaciones humanas y personales y no en las relaciones de consumo, comencemos por consumir lo menos posible o lo que es lo mismo, sólo lo necesario e imprescindible (reciclando o expropiando de forma complementaria). Y dentro de lo que es ese tipo de consumo, tratando de evitar dentro de lo posible el colaborar económicamente con las multinacionales, tratando que los productos sean ecológicos, no sean transgénicos y no haya tenido que morir o sufrir ningún animal (incluido el ser humano). Ya que todxs nosotrxs tenemos una responsabilidad individual de lo que está sucediendo en lo referente a la destrucción del entorno y la vida que en él habita (la culpa de todo no es del Estado y el capitalismo).

Siguiendo con el abstenerse de lo que no es necesario y por lo tanto que forma parte del consumismo en el que se trata de compensar las carencias emocionales, afectivas, intelectuales, la falta de libertad, la normalización de las injusticias, etc. nos topamos con las drogas (alcohol, tabaco, hachís, cocaína…), las cuales pretenden llenar un vacío que no les corresponde, mientras nos hacen dependientes y enriquecen a camellxs, narcos, policías, jueces, abogadxs y un largo etcétera. Los medicamentos hacen lo propio dentro del campo de la medicina, anulando el Estado nuestra capacidad de autogestionar nuestra propia salud y dejándola en manos de desconocidxs que actúan al servicio de las farmacéuticas. Cuando llevando una dieta libre de productos de origen animal, ecológica, comiendo bastantes crudos, haciendo deporte, descansando lo suficiente y conociendo la sabiduría sobre medicina natural que se ha mantenido a lo largo de milenios, evitaríamos contraer gran parte de las dolencias y enfermedades que amenazan al ser humano.

Pero no todo lo que podemos hacer en nuestra vida cotidiana para ser más coherentes con nuestros ideales se reduce a los hábitos de consumo, también existen ciertas actitudes, roles, acciones… que distan mucho de considerarse libertarias y que por desgracia se reproducen una y otra vez en compañerxs o dentro de nuestros espacios. Nos referimos a actitudes sexistas, homófobas, agresiones sexuales e incluso violaciones, las cuales se llevan años trabajando (sobre todo por mujeres) y todavía queda mucho por hacer en ese sentido, sobre todo si se ignoran o se creen ya superadas. Los comportamientos especistas, actuando con superioridad hacia otros animales por el mero hecho de ser humanxs, tratando de forma horrible a animales domesticados o colaborando en el sufrimiento de otras especies animales y justificando su muerte, siguen a pesar de los esfuerzos de muchxs compañerxs existiendo en los círculos revolucionarios.

Terminaremos hablando de las actitudes autoritarias, de las acciones que se desempeñan a raíz de éstas y los roles que las sustentan (jefx, líder, patrón/a, amx, dueñx…) las que parecen ser inevitables entre nosotrxs, cuando en realidad lo que ocurre es que hay un reducido grupo de personas que se benefician de estas circunstancias y tratan de seguir sacando partido del autoritarismo (la mayoría de las veces bien encubierto y realizado de forma sutil, pero no por ello menos detectable o combatible). Pero va siendo hora de desterrar este tipo de valores tan destructivos de nosotrxs y de los ambientes en los que nos movemos, sin miedo, con confianza y apoyo mutuo conseguiremos acabar con los privilegios que ofrece la autoridad de una vez por todas.

¡CONTRA TODA AUTORIDAD Y NO SÓLO CONTRA LA QUE NOS INTERESA!

Somos conscientes de que no hemos tratado muchas cuestiones referentes a la revolución interior en este texto y que no hemos profundizado lo suficiente en otras, pero por una cuestión de tiempo y espacio este ha sido el resultado. Animamos a que este sólo sea el principio de un análisis y una transformación que está por venir.

http://distri-maligna.blogspot.com/2010/11/la-revolucion-interior.html

[USA] Algunos anarquistas lanzan una bomba de humo dentro de un establecimiento privado de policías

* Anarchistnews.org
En la madrugada del 6 diciembre, para conmemorar el segundo aniversario del asesinato de Alexandros Grigoropoulos en Exarchia, una bomba de humo se encendió dentro de Portland Metro Club (618 º SE Alder.)-Un bar privado para policías, con instalaciones deportivas gestionadas por la Asociación de Policía de Portland. Hicimos esto para expresar nuestro total desprecio hacia la policía, y nuestro odio al estado y el capitalismo en general.

Este acto de sabotaje fue un gesto de solidaridad revolucionaria con los anarquistas presos de las células de la conspiración del fuego en Grecia, por el 11 de Asheville, por Christos Stratigopolous y todos los que resisten la represión del estado en todas partes.

Fuego a la policía, los jefes y los políticos!
Para la anarquía y el comunismo!

-Algunos anarquistas

[Xile] Criminalización del Anarquismo

Aunque este caso es sobre Chile, considerado uno de los países de “vanguardia” de Latinoamérica y de décimo lugar en liberación económica según los datos de Cedice. Demuestra el carácter ambiguo de la “Concertación” y de cómo se sigue persiguiendo a la franja más aguerrida y combativa de la izquierda chilena.

¿ANARQUISTAS EN CHILE?

Chile es considerado en Latinoamérica, como el segundo país con mayor crecimiento y progreso después de Brasil; sin embargo más allá del destello de publicidad que sobre la vidriera del país promocionan inversionistas, burócratas, “progres” de todos los estratos sociales, la realidad es muy distante de la resonancia mediática.

Las movilizaciones estudiantiles del 2006, el problema habitacional que sacude el segundo país más costoso en alquiler después de Venezuela, la deuda histórica de las víctimas de la dictadura, el conflicto mapuche hoy extendido a los Rapanui, la constante presencia de estamento militar en la vida pública nacional, la destrucción ambiental de Pascual Lama o las políticas neoliberales profundizadas por el pacto de la Concertación con el anuente de la izquierda tradicional, generaron una respuesta antagónica dentro de la juventud que empezó de manera acelerada a interesarse en el anarquismo como respuesta política y de vida al establishment chileno.

Este auge cuantitativo y cualitativo de las ideas libertarias generó una respuesta antagónica por parte del Estado y sus medios de represión, quienes inician su proceso inquisitorial el 11 de septiembre de 2006 cuando el Palacio de La Moneda es impactado por una bomba molotov.

Desde ese instante las detenciones de anarquistas en manifestaciones, actos culturales y de manera aleatoria se convirtieron en una constante dentro del movimiento antiautoritario, lo cual generó una respuesta de ataque dentro de un grupo de anarquistas que decidió responder en las mismas condiciones detonando en varias ciudades más de 200 bombas de ruido sin víctimas fatales, lo cual abriría un extenso expediente en el Departamento de Justicia bajo el nombre del “caso bombas”.

Sin embargo, el 23 de mayo de 2009, un error humano hace explotar al anarquista Mauricio Morales mientras trasportaba una bomba que pensaba plantar en la Escuela de Gendarmería. Este luctuoso suceso se convirtió en la justificación perfecta para que el estado allanara dos centros culturales en búsqueda de evidencias que fundamentaran sus hipótesis.

Desde ese momento la okupa “Sacco y Vanzetti”, así como “La Crota” y “La Idea” se convirtieron en los centros de especulación de los organismos de inteligencia y de los medios de comunicación. Sufriendo un intento de allanamiento el 24 de mayo y otra el 11 de diciembre de ese mismo año.

El denominado “caso bombas” había sobrevivido a una administración, 3 ministros de justicia y casi 4 fiscales especiales, además del apoyo del FBI y la policía italiana, sin que se produjese detenciones debido a las insostenibles pruebas que lograban recaudar hasta que el 12 de junio de 2010 es designado el fiscal de la Zona Sur, Alejandro Peña, al cual algunas voces disidentes lo catalogan como un habitual consumidor de cocaína por lo cual se ganó el apodo de “jalandro” dentro de los ambientes antagonistas.

Lo que no había sido resuelto en 5 años consecutivos se resolvió en tan solo 1 mes y 5 días, cuando el estamento jurídico policial inició la denominada “operación salamandra”, en el marco de las fuertes movilizaciones que se realizaron en solidaridad con el pueblo mapuche y que consistió en el allanamiento de okupas (Sacco y Vanzetti, La Crota) y varios domicilios particulares que culminó con la detención de 14 anarquistas.

Los compañero/as detenidos son: Andrea Urzúa Cid, Mónica Caballero, Candelaria Cortez Monroy, Rodolfo Retamales, Felipe Guerra, Omar Hermosilla, Pablo Morales, Carlos Riveros, Camilo Pérez, Vinicio Aguilera, Francisco Solar, Diego Morales, Iván Goldenberg y Cristian Cancino, a los cuales se les suma Gabriela Curilem y Diego Ríos que decidieron no acudir a la pantomima judicial.

¿POR QUÉ ES UNA “PANTOMIMA JUDICIAL”?

La audiencia preliminar de los detenidos ha dejado en evidencia una cantidad de incongruencias, pruebas impertinentes, hipótesis descabelladas, mal manejo de términos por la parte acusadora que pone sobre la mesa nuestro argumento de montaje mediático-judicial que busca poner un freno a las actividades anarquistas en Chile. Para ello hemos enumerado algunos:

1.-Se violó la presunción de inocencia: los ordenamientos jurídicos y sobre todo en materia tan delicada como la penal, toda persona es tenida como inocente hasta que se dictamine una sentencia judicial definitivamente firme. Esto no ocurrió con los detenidos que desde un primer momento han sido acusados de “terroristas” y “criminales” sin que se iniciara la audiencia de presentación.

2.-El principio legal del control de la prueba por la parte acusada ha sido violado de forma flagrante, ya que incluso los medios de comunicación han obtenido las supuestas “pruebas” antes de que se realizara la audiencia, lo cual deja en entredicho la imparcialidad del proceso.

3.-El derecho a la expresión de las ideas es un derecho universal. Consagrado no solo por el ordenamiento interno chileno sino por todos los tratados que en materia de Derechos Humanos han firmado. El grueso de las pruebas presentadas por la fiscalía se basan en textos, poster, pegatinas y serigrafía con mensajes anarquistas que no representan ningún delito. Así como los videos de internet que los mismos acusados subían; recordamos que Rodolfo Retamales es comunicador social.

4.-La fiscalía en su afán de inculparlos ha usado tipos penales que se encuentran consagrados en la “Ley Antiterrorista” y que no se pueden aplicar a civiles y mucho menos a las ideas anarquistas debido a que representan una antítesis con sus propios postulados. Por ejemplo, la fiscalía ha hablado de “centros de poder”, “cabecillas” y “orgánicas” que no se aplican a los ambientes libertarios. Esta franca estupidez es una reproducción andina al carbón del Caso Marini de Italia, del cual está demás decir que recibieron asesoría.

5.-Parte de las acusaciones son producto de las declaraciones de Gustavo Fuentes Aliaga, traficante de drogas y agresor de mujeres, expareja sentimental de una de las acusadas, el cual se encontraba en prisión por intentar apuñalarla en varias oportunidades (siete en total) y que el Servicio Medico Legal le había diagnosticado esquizofrenia. Así como de un “testigo encubierto” del cual no se conoce absolutamente nada. Recalcamos que durante la Audiencia de presentación, el mismo Fuentes Aliaga escribió de su puño y letra un papel donde exculpaba a dos acusados.

6.-De manera machista en el caso de las detenidas, la fiscalía centra el peso de la acusación en las relaciones sentimentales y familiares con otros detenidos, como es el caso de Andrea Urzúa Cid (cuñada de Marcelo Villarroel, anarquista detenido por el Caso Security), Mónica Caballero (supuesta pareja sentimental de Axel Osorio) y Candelaria Cortez (expareja de Gustavo Fuentes).

7.-En el caso de Francisco Solar, la única evidencia esgrimida es que realizó su tesis de grado en antropología sobre el grupo “Kamina Libre” que existía en la prisión y compuesto por Pablo Morales, Rodolfo Retamales y Marcelo Villarroel.

8.-A Felipe Guerra se le acusa de ser la segunda persona que acompañaba a Mauricio Morales cuando falleció, sin embargo dicha acusación había sido otorgada de manera irresponsable por la fiscalía a Diego Ríos, hoy en fuga. Por lo cual no queda claro quién lo acompañaba y demuestra la manera ligera con que el estado acusa a los anarquistas. Si Felipe es culpable entonces Diego es inocente y si Diego es culpable, Felipe es inocente.

9.- Otra prueba es el supuesto financiamiento internacional, debido a que un italiano (Matteo Rossi) había depositado casi 900 dólares, lo cual es algo pírrico y ridículo para sustentar una acusación de “organización terrorista” como la presentada por la fiscalía, cuando el alquiler mensual de un apartamento en el centro de Santiago se calcula en 200 dólares aproximadamente. Además de que Gabriela Curilem y otros miembros de la CSA Sacco y Vanzetti han afirmado que ese dinero fue destinado a ayudar a los presos anarquistas (Axel Osorio, Marcelo Villarroel, Cristian Cancino, Jubilo, etc.) además que en el correo interno entre el depositante y el destinatario el dinero sería usado para la publicación “Presxs a la kalle” y para la biblioteca de la Sacco y Vanzetti.

10.-En el caso de Andrea Urzúa se usa como antecedente su detención en Neuquén (Argentina) cuando visitaba a su cuñado Marcelo Villarroel y acusada injustamente de intentar introducir explosivos en la prisión, resaltamos que jamás se demostró la presencia de los presuntos explosivos y su detención se produjo después de un altercado verbal con los custodios. Debido a esto y por no existir pruebas fue puesta en libertad.

11.-Nueve de las bombas detonadas, contenían TNT, no se ha podido demostrar cómo obtuvieron los explosivos, de dónde los sacaron ni cómo se emplearon.

12.-Otra de las pruebas es la de haber encontrado “trazas de explosivo” en alguno de los imputados, que ya han sido desechada en otros casos por ser improcedentes como es el del anarquista Axel Luzarraga o el paquistaní Saif Khan.

13.-Una de las pruebas usadas contra Candelaria Cortez, es un suéter con supuestas trazas de TNT pero que en el mismo suéter tenía varios ADN. Esto es importante debido a que en casi todas las okupas hay “free shops” o lugares de trueque donde dejas ropa y agarras otra. Por lo cual ese suéter puede pertenecer a otra persona.

14.-Todos estos “peligrosos anarquistas” llevaban vidas públicas y muchos tenían trabajos fijos en diferentes instituciones, domicilios conocidos y algunos pagaban de forma pública y notoria la luz y el agua, por lo cual estaríamos asistiendo a los primeros “terroristas open life” de la historia.

15.-En el caso de Rodolfo Retamales y Pablo Morales, el fuerte de la acusación de la fiscalía se centra en su pasado subversivo como miembros del Movimiento Juvenil Lautaro, por lo cual estuvieron presos hasta que fueron indultados. Esto atenta contra el principio de legalidad penal mediante el cual a nadie se le debe juzgar por sus delitos pasados siempre y cuando haya cumplido una condena. Ni esto es un atenuante para desvirtuar el principio de presunción de inocencia.

¿QUÉ PASÓ CON EL “NAZI”?

Una de las conexiones que poco se ha estudiado durante la investigación, es la presencia de un peculiar personaje, que nos trae a colación a la infame Modejh Namesetchi del Caso Marini. El 31 de agosto de 2005, es detenido Roberto Gajardo Rubilar (a) “el nazi” acusado por la fiscalía de tres intentos de homicidio, así como de brindar protección a narcotraficantes y liderar una banda de hampones conocida como “los nazis”. La detención fue realizada por el fiscal Pablo Sabaj. Pese a tener antecedentes y un amplio prontuario previo, salió en libertad al poco tiempo, para volver a ser detenido el 18 de agosto de 2007, después de protagonizar 3 asaltos disfrazado de carabinero; pese a todo ello vuelve a quedar en libertad.

Pocos días después de haber asumido la investigación el fiscal Alejandro Peña, el 7 de julio, es detenido de nuevo en su residencia en la cual se encontró abundante material para la construcción de bombas (pólvora, metralla, extintores, mechas, detonadores), como las que le son imputadas a los anarquistas.

Gajardo Rubilar informó que hacía las bombas que le vendía a los anarquistas por un costo de 800 dólares, prácticamente el dinero depositado por el italiano Matteo Rossi. Resaltamos el hecho que su interrogatorio así como su detención fue efectuada por el fiscal Pablo Sabaj, el mismo que lo detuvo en 2005 y que junto a Marcos Emilfork, Héctor Barros y Francisco Rojas conforman el equipo investigativo del fiscal Alejandro Peña.

Este caso nos trae a colación, los sucesos de la Plaza Fontana en Italia en el cual un grupo neonazi con la anuencia de los servicios de inteligencia italianos se dedicó a poner bombas que luego le fueron imputados a grupos anarquistas y que terminaron de manera trágica con la muerte del anarquista Giuseppe Pinelli arrojado desde la ventana de una comisaría.

¿LA FISCALÍA JUEGA A LA RULETA RUSA?

Si algo ha demostrado la fiscalía chilena es una total impericia y visceralidad a la hora de imputar anarquistas. Por ejemplo: el 26 de septiembre de 2006 desalojan la okupa “Mansión Siniestra” y detiene a 6 personas acusándolas de atacar el Palacio de La Moneda, una semana después son puestas en libertad por no tener indicios contra ellos y un año después son absueltos de todos los cargos.

Algo similar ocurrió con el anarquista Edgardo Hernández Lucero al cual lo acusaron de detonar una bomba en la Defensoría Penal de Temuco y que luego se le imputó al libertario vasco Axel Luzarraga, ambos serían absueltos, sin contar los detenidos en manifestaciones, en allanamientos a okupas y centros sociales.

En todos los casos informaban a la opinión pública tener “pruebas fehacientes”, materiales explosivos, trazas de explosivos, literatura subversiva, videos, fotos y un montón de supuesta evidencia que luego se diluye como sal en el agua.

¿QUÉ SE JUEGA HOY EN CHILE?

El show mediático de la audiencia preliminar, que después de una larga jornada dejó en libertad a 8 de los detenidos, quiere ser revertido por la fiscalía extrayendo a la fuerza pruebas de ADN de los detenidos así como aislándolos en módulos especiales y estrictos regímenes de reclusión que buscan quebrar su voluntad. Además de las continuas y amenas visitas de la fiscalía a la celda de Roberto Gajardo Rubilar que han sido comentadas en varios comunicados por los detenidos.

Mas allá de la sintonía o no con algunas ideas esbozadas por los detenidos, de la distancia que nos separan, hacemos un llamado público de solidaridad con los detenidos que antes de un juicio han sido condenados prácticamente por los medios de comunicación pública.

Para lo/as detenido/as, sus familiares, amigos y allegados mis más profundos afectos de solidaridad y amistad en estos difíciles momentos, pero recuerden que antes del amanecer la noche es siempre más oscura. Las mentiras se crean pero jamás se mantienen.

Por Rodolfo Montes de Oca


Dossier sobre la situación actual en Chile: “Guerra Social en chile e Inquisición democrática “. Descargatelo pinchando AQUÍ

[Atenas] Concentració – Marxa

¿CUANTO MAS VAMOS A TOLERAR EL TOTALITARISMO MUNDIAL?

Autoridades, Estados, patrones condenar pueblos a la indigencia y la pobreza, con la opresión más cruel y con represión, con el control violento y constante de grupos sociales vulnerables, con el pillaje de la naturaleza

LUCHAS COMUNES SIN INTERMEDIARIOS Y “JEFES”

– en lugares de trabajo, escuelas, universidades, centros sociales y plazas de cada barrio

– con asambleas populares, espacios de resistencia abiertos, huelgas y manifestaciones

RESISTENCIA

a pogromos, al chantaje del paro, a la explotación del trabajo y del alojamiento, al lavado de cerebro de los medios de desinformación, a instituciones, partidos, ministerios, burócratas sindicales, privilegiados que manipulan nuestra rabia y nuestro pensamiento

SOLIDARIDAD CON TODOS LOS QUE LUCHAN

– contra todo tipo de racismo y fascismo

– contra la ofensiva del Estado y de los jefes

AUTO-ORGANIZACIÓN DE INMIGRANTES/LUGAREÑOS

para la destrucción del Estado y del capitalismo

por una sociedad de igualdad, solidaridad, libertad

CONCENTRACIÓN – MARCHA

SÁBADO, 11 DE DICIEMBRE, A LAS 11:00h.

PLAZA MONASTIRAKI

ASAMBLEA DE ANARQUISTAS

Cuadernos de Negación N°4: Sobre la necesidad de destrucción del Estado

1.12.10

El Estado no es un enemigo por razones de gusto, afinidad moral o antipatía ideológica. Lo es en tanto estructura de poder fundamental que garantiza nuestro sometimiento al trabajo asalariado, que permite y defiende la destrucción de la naturaleza en pos de la producción económica y garantiza la guerra como método de reorganización económica y de control social.
Es nuestro enemigo, no porque quienes detentan el poder sean malas personas o estén motivados por ciegas ambiciones; es nuestro enemigo porque organiza y ordena el sometimiento de nuestras vidas en armonía con el Capital ¡porque es el gobierno del Capital!


Contenido:

  • Presentacion
  • Proletariado: algunas otras aclaraciones
  • ¿Qué es el estado?
  • – ¿Qué es el estado capitalista?
  • – Esencia y funciones del estado capitalista
  • Estado, expresión capital del dominio burgués
  • – Estado y representación
  • ¿Anti-imperialismo? ¡Internacionalismo!
  • Contra la politica, o mas alla de ella
  • Destrucción del estado

descarga directa en formato PDF

Noviembre de 2010.
Cuadernos de Negación

[Grècia] Actualizaciones sobre anarquistas presxs en Grecia(26 de noviembre de 2010)

Algunas novedades sobre compañerxs presxs en Grecia. Actualizaciones sobre anarquistas presxs en Grecia(26 de noviembre de 2010)
Algunas novedades sobre compañerxs presxs en Grecia. La última actualización fue publicada hace dos semanas:
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/408579

Un compañero más encarcelado
Panagiotis fue detenido ya el 7 de octubre por “posesión de un artefacto incendiario”, un cargo por cual en pasado gente a veces entraba en prisión preventiva y a veces no. Las historia con bombonas de camping gas es también muy ambigua: hubo juicios en cuales ellas fueran consideradas “artefacto incendiario”, pero no faltaron casos en que fueran señaladas como “artefacto explosivo”. En cada caso, el compañero se encuentra ahora encarcelado. Esta es su carta:

Jueves, el 7 de octubre de 2010, hora 20:40. Después de ser perseguido más o menos 1 kilometro en la moto por cuatro maderos de la brigada DI.AS. y por meterme equívocamente en un callejón sin salida fui inmovilizado, retenido y llevado a la cercana comisaría de la calle Bournazi de barrio Peristeri para la identificación, puesto que el procedimiento de comprobar mis datos era imposible en la calle por la lluvia. En la comisaría durante el chequeo corporal encontraron un artefacto incendiario que tenía encima.
El teatro que llegó luego es ya conocido: amenazas, consejos y intentos de “hablarlo como amigos” por parte de los maderos de barrio de cada rango que resultaron de estar de guardia en aquel momento. Todo esto hasta las 23:00 cuando me trasladaron a la Comisaría Central, la planta 6. Casi de inmediato fui llevado al despacho del jefe de este servicio (Seguridad General), el cual junto con un otro oficial de alto rango directamente me propusieron la colaboración: si les prometo de chivatear me soltaran ahora y se olvidarán de cargos. Después de que recibieron la respuesta que se merecían dejaron de hablarme y el trato que recibí a partir de ahora se hizo más “bruto”. Luego, en presencia del fiscal, unos 20 secretas se lanzaron a registrar la casa donde vivo con mis padres, tanto dentro como el patio y alrededores. Finalmente, hemos llegado de nuevo a la Central y entonces, era 02:10 de la madrugada, me informaron que estoy bajo arresto. Puedo añadir que durante todo esto tiempo fui esposado por detrás, aislado y sin poder comunicarme con nadie y a pesar de preguntarles una y otra vez no me dijeron que pasará conmigo. Por fin, a las 04:00 me permitieron hablar con el abogado. Permanecí encerrado en los calabozos de planta 7 hasta el mediodía del lunes de 11 de octubre, cuando fui, en acompañamiento de un montón de secretas y antiterroristas, llevado a los juzgados para declarar ante el juez de guardia y el fiscal. Los dos esos tuvieron un desacuerdo entre ellos sobre si meterme en la cárcel preventiva o no, por esto me soltaron en libertad provisional y remitieron mi caso al consejo de jueces. Bastante tiempo después este consejo decidió: “prisión preventiva por ser peligro para seguridad pública”. El 17 de noviembre fui llevado a cárcel de Koridallos, dónde estoy ahora.
No tengo duda ninguna al respecto de lo que llevó los jueces a esa decisión. No fue la cuestión de la de pruebas(o su falta), sino mi largo recorrido en el ámbito antiautoriario, mis actividades conocidas para los maderos desde años. Desde el movimiento escolar que en 1998 ocupaba las escuelas protestando contra atontamiento educativo y desde la marcha de 17 de noviembre del mismo año hasta el día de hoy, pues hasta los tiempos de los bienes materiales caros y los ideales baratos, tomé la parte en la mayoría de los momentos importantes de la lucha social. Desde luego que esas actividades causaron bastantes retenciones en Comisaría Central, algunas “por casualidad” otros menos, una vez hasta se me llevaron de mi casa. Todo esto combinado con mi “pequeño defecto” de frecuentar todos esos años el barrio de Eksarhia, además la “coincidencia” de la histeria anti-terrorista que reina hoy en día, cumplieron todas las condiciones previas para perseguirme penalmente a base de un nuevo cargo adicional, el instrumento legal que criminaliza a las ideas políticas y relaciones de amistad con una venganza que sólo la escoria inhumana es capaz de legitimizar y aplicar.
Todo esto podría ya ser una análisis suficiente para explicar las razones por cuales fui encarcelado, pero en mi opinión la cuestión esencial de mi caso es diferente. Las tonterías legales hablan el idioma del Dominio, que tiene como propósito sojuzgar el discurso radical a un nivel más bajo , empujarle lejos de su sitio para de esta manera desactivarlo, así dejando a su “presa” para que la analice, de su modo esterilizado, algún “especialista”. La perversión científica de la Justicia tras imponer las reglas que tienen como el objetivo definir y especificar la personalidad del individuo y/o sus actos, está condenando la dialéctica subjetiva a la mezquindad de ya mencionado idioma del Dominio, el cual por su definición excluye y elimina cualquier cosa ajena o extraña a su terminología como algo “demasiado insignificante para mencionar”. Teniendo en cuenta esta idea, la cual desde siempre consideraba como algo no negociable, más adelante no voy a referirme a la parte legal del caso ni tampoco voy a utilizar los términos como “inocente”, “culpable”, “montaje” y otros que podrían dejar un espacio para que la palabra del Poder se afirmaría a sí misma tras imponerse sobre mi propia palabra. Reivindico activamente y mantendré hasta el fin mi propia base de valores según las cuales me posiciono como uno que lucha y no como alguien que trasgredió a algunos parágrafos de las imprescindibles reglas de comportamiento impuestas desde arriba que se llamen Código Penal. No acepto de nadie de juzgarme con cualquier Derecho que no será dictado por el largo combate revolucionario, y eso no es nada otro que razón de la Lucha contra la gangrena capitalista, la razón de todos aquellos que, cada uno a su manera, contribuyen a la destrucción de la subyugación autoritaria y actúan en favor de la emancipación popular. A consecuencia de esto me considero a mi mismo como un preso político, y esto no es para disociarme de los “criminales” sino porque desde mi punto de vista me encuentro aquí donde estoy por mis decisiones políticas y tácticas, que son conscientemente hostiles hacia aquellas del mi enemigo mortal, el régimen. Al mismo tiempo estoy pagando las consecuencias de un error que hice (lo que han entendido estos bastantes los cuales tengo placer de considerar mis compañeros y estos poquísimos que me alegraba que me consideran su amigo), sobre el cual no me gustaría de divulgar más.
En lo que se refiere al clima represivo general de esta época, es más que cierto que el estado está preparando sus defensas a la vista de la creciente rabia popular provocada por una fuerte opresión, sobretodo al nivel económico, que golpea a cada vez más grandes sectores sociales, y el mejor campo para probar los métodos represivos es el ámbito antiautoritario. Además, las experiencias del pasado han mostrado que justo allí se esconde el verdadero “peligro” capaz de crear unas situaciones literalmente subversivas. Por otro lado, este hecho no debe ser un motivo para inactividad o un potro desde el cual los rebeldes empiecen la campaña de victimización y derrotismo. Ahora más que nunca se requiere a una reorganización para crear un frente del ataque indivisible y capaz de golpear el edificio podrido del Orden que tiraniza a nuestra cotidianeidad. La Lucha siempre sigue, también desde las celdas, cada uno y uno desde su baluarte puede contribuir a ella. La Calle será siempre allí donde se amasan las ideas subversivas y sobretodo el lugar donde esas se reflejan de una manera liberadora en las vivencias de cada uno y una. Sin embargo, también la cárcel puede ser el punto de una,-bajo sus condiciones particulares-resistencia, adonde uno preserva su Dignidad oponiéndose a la barbaridad del encierro.
Declaro mi solidaridad con cada auto-organizado y colectivo proyecto del apoyo de los compañerxs presxs, como la Caja de Solidaridad con Presxs en Lucha y Asamblea de Solidaridad, y también con cada grupo o individuo que con su práctica y su discurso desea expresar su solidaridad, sea que sea la manera que elige para hacerlo, a única condición de que su postura no será hostil hacía el núcleo teórico general de los antiautoritarios procesos revolucionarios.
Saludos combativos desde las celdas de la Democracia

Panagiotis Giannos
Modulo D de cárcel Koridallos
19 de noviembre de 2010

El caso de Células
Últimas semanas se llenaron de momentos cruciales para el grupo: el 1 de noviembre fueron detenidos Panagiotis Argyrou y Gerasimos Tsakalos por enviar paquetes-bomba, el 22 de noviembre los dos publicaron una carta asumiendo su pertenencia al grupo y el mismo día publicó su declaración Haris Hadzimihelakis. Haris, detenido el 23 de septiembre del año pasado hasta ahora mantenía la postura similar a Panagiotis Masouras y Konstantina Karakatsani, pues otras dos personas ya desde tiempo en prisión preventiva por el mismo caso: reivindico siempre su posición política como anarquista-revolucionario pero negó todos los cargos. Haris desde el momento de su arresto publicó dos cartas (más la tercera escrita hace dos semanas junto a Masouras y Karakatsani), las cueles no fueran traducidas en castellano por falta de tiempo entonces.
Además, el jueves 25 de noviembre fue publicado el nuevo comunicado de Conspiración de Células del Fuego. Se trata más bien de 3 textos: el comunicado al respecto del arresto de dos compas el 1 de noviembre, la reivindicación por el envío de 14 paquetes-bomba en el marco de la campaña de solidaridad internacional (por ejemplo a la Embajada de Chile en solidaridad con Freddy, Marcelo y los detenidos de 14 agosto, a la de Suiza en solidaridad con Marco Camenish y Billy, Silvia y Costa, etc.) más la llamada por solidaridad internacional a la vista del juicio por el caso de Células que se celebrará el 17 de enero de 2011. Todo esto son algunas 14 páginas, se intentará traducirlo lo más rápido posible.
Mientras, la madre de Gerasimos Tsakalos en un intento de mejorar las condiciones para su hijo hizo una apelación al fiscal. Gerasimos está encarcelado en Prisión de Alta Seguridad de Malandrino, una cárcel destinada a la gente que ya fue condenada a condenas largas. Se encuentra en una celda de aislamiento con 4 otros que cumplen penas de decenas de años. La cínica respuesta del fiscal “¡dile a su hijo que cambie opinión!” muestra claramente el carácter vengativo de elegir justo esa cárcel para Gerasimos.
Las autoridades no se quedan paradas queriendo dar la gran dimensión a este caso. El lunes 22 de noviembre hubo un encuentro especial entre el fiscal principal del Tribunal más alto del país y el jefe de la Policía, que debatieron la cuestión de lugar donde se celebrará el juicio en enero. Lo será casi seguramente la sala de juzgados de la misma cárcel de Koridallos, donde se celebraron los juicios de grupos armados de izquierda 17 de noviembre y E.L.A.

Declaración de responsabilidad
Tomo la responsabilidad política por mi participación en la organización revolucionaria Conspiración de Células del Fuego.
Me declaro orgulloso de mi decisión de ser parte intransigente del bando de la guerrilla urbana hasta el día de 23 de septiembre de 2009, el día en que el aparato estatal logró de atar mis manos y meter a mi cuerpo en una mazmorra. Sin embargo, lo que no lograrán nunca de encarcelar es mi consciencia, libre y revolucionaria. Lo que nunca lograrán de impedir es que seguiré expresando mi discurso radical y insurreccional, también bajo la condición de encerramiento.
Saludo a los compañeros guerrilleros urbanos Gerasimos Tsakalos y Panagiotis Argyros.
Estaremos siempre por el lado autentico de la vida, el lado de las combativas formaciones guerrilleras por la acción revolucionaria permanente, por la revolución.
NADA SE HA ACABADO
SOBRETODO Y PARA SIEMPRE REVOLUCIÓN

Unas pocas palabras sobre “el caso de Halandri” y una auto-critica

Naturalmente, van a surgir muchas preguntas al respecto de cómo he cambiado la gestión política de mi caso desde el 23/9/2009 hasta ahora. La curiosidad y la malvada fantasía de ciertas personas, tal vez ya se están preparando para sembrar su tradicional veneno. Pero ellos no me importan, porque me intento a explicar en público y hacer una auto-critica ante los compañeros de verdad, los que escuchen con su corazón y su mente abierta y no ante aquellos que busquen cada oportunidad para difamar y echar su fango.
Vamos a ver desde el inicio.
La conocida para todxs incursión policial ocurrida en el barrio de Halandri fue acompañada por los tamborileos de la sección antiterrorista sobre “el hallazgo de piso franco” de la organización revolucionaria Conspiración de Células del Fuego. Esta afirmación fue un intento más de apuntar a un amplio entorno de mis amigos y compañeros, y luego la naturaleza vengativa de los mecanismos persecutorios se expresó en órdenes de busca y captura y encarcelamientos.
Pero, el carácter orgulloso de mis decisiones me impide de fingir no ver ciertas cosas, sino algo al contrario: me empuja a reconocer mis propios errores que marcaron a mí andar dentro del ámbito revolucionario. Por esto, yo por mi parte tomo la plena responsabilidad individual (la responsabilidad que en cada caso ya tomé ante las autoridades hace meses) por el error de carácter preparatorio, es decir por traer a mi casa, aunque sea provisionalmente, un artefacto, sabiendo que mi casa fue un lugar por donde frecuentemente pasaba mucha gente diferente, que no tuviera nada que ver con todo eso.
En el mismo espíritu de auto-critica y a la vez por apreciar a mis propias decisiones revolucionarias, digo públicamente que el razón fundamental porqué hasta ahora no me declaré como miembro de Conspiración fue el gasto que, según mi opinión, tal decisión significaría para toda la gente implicada en este caso. Miren: claro que siempre tenía en mente una postura política que quería mantener en el caso si me detuvieran “in flagrante”, pero-tal vez por descuido-nunca calculé que va a pasar lo que pasó. Sentía el peso de mi responsabilidad sobre un montón de gente y consideraba que una declaración de mi parte posiblemente les pusiera en una situación aún más difícil. Sin embargo, los sucesos del mediodía de 1 de noviembre, cuando los compañeros Gerasimos Tsakalos y Panagiotis Argyrou fueron detenidos en Pagrati, una vez más no me dejaron tiempo.
El sudor frío y el golpe de derrota duran un solo momento y luego aparece la firmeza férrea y la consciencia vigorosa. El arresto de los compañeros, nuestros principios comunes, los momentos que hemos compartido, la historia y el honor de nuestra organización, pero también mi propio orgullo como revolucionario y luchador, no me dejan otra opción que declarar la responsabilidad política por tomar parte en Conspiración de Células del Fuego. Y así seguiré…

Haris Hadzimihelakis
cárcel de Koridallos

Declaración de Panagiotis Argyrou y Gerasimos Tsakalos

Quien no arma sus negaciones, muere en sus convenios

El 1 de noviembre de 2010, después de que ya hemos entregado dos paquetes incendiarios,-destinados a la embajada de México en Atenas y a Eurojust en Hague(Países Bajos),- uno en la empresa “Suisse Mail” en calle Astidamantos y otro en “ACS” en calle Spirou Merkouri, las dos situadas en el barrio de Pagrati, nos hemos encontrado arrodeados por policías de la brigada DI.AS. y arrestados. En nuestra posesión fueron encontrados dos más paquetes incendiarios más, con destinación la vivienda presidencial de Nicolas Sarkozy en Francia y la embajada de Bélgica en Atenas.
Siendo revolucionarios no reconocemos a ninguna autoridad interrogadora. Por tanto nos hemos negado a declarar ante los maderos y jueces de guardia, porque sentimos que a nuestra postura revolucionaria la debemos que alegar solamente en público y ante compañeros.
Por consiguiente, nos declaramos como cautivos de guerra revolucionaria, como orgullosos miembros de la organización revolucionaria Conspiración de Células del Fuego. No nos arrepentimos de nada, estamos en acuerdo con todas las reivindicaciones y con todos los ataques realizados por nuestra organización, como también con esos que se llevarán a cabo a partir de ahora, estamos en acuerdo con todas estas acciones que nos hicieron sentir orgullosos y con los que nos lo harán sentir en futuro.
Con toda nuestra alma apoyamos a Conspiración de Células del Fuego, porque ella también es parte de nuestras propias almas. Somos orgullosos de nuestra decisión de estar en la posición del ataque contra el sistema.
Aún siendo bajo la penosa condición de encerramiento nunca pararemos de expresar nuestras posiciones y opiniones muy claras sobre la violencia armada, la guerrilla urbana y la revolución.
Compañeros, no podemos dejar que nos arranquen ni una pizca de suelo sobre el cual pisamos.
Compañeros, tenemos que romper la apatía y el atontamiento social.
Tenemos que volar por los aires la normalidad de la sociedad, una vez para siempre.
Postdata: No hay una manera más bella de expresar la solidaridad y de expandir la consciencia revolucionaria que continuando y agudizando la acción guerrillera en todos sus aspectos. Por tanto, mandamos nuestros saludos compañeristas y más sinceros a todos guerrilleros, que a pesar de los tiempos difíciles siguen alumbrando con llamas del odio a las miserables noches en las metrópolis.
En el marco de la campaña de solidaridad internacional con las organizaciones y compañeros presxs en otros países, la reivindicación de nuestra organización será publicada en breve.
NADA SE HA ACABADO
LA GUERRA SIGUE

Conspiración de Células del Fuego/Comando “Teoría Práctica”
Gerasimos Tsakalos y Panagiotis Argyrou

El juicio de Stratigopoulos y Bonanno
El juicio se celebró el lunes, 22 de noviembre en presencia de solamente unxs pocxs familiares y compañerxs, así como los deseaban los acusados. Alfredo tomó el vuelo a casa el miércoles por la tarde y por la medianoche del mismo día se juntó con su familia. El siguiente comunicado publicaron los familiares.

¡Compañeras y compañeros!
El juicio de Bonanno y Stratigopoulos en Larissa se acabó. Alfredo Bonanno fue condenado a 4 años de cárcel por “colaboración simple”, mientras que Hristos Stratigopoulos fue declarado culpable de “atraco a mano armada” y condenado a 8 años, además de 3 faltas, 3 meses cada una (lo que significa 8 años y 9 meses), sin que fuera reconocida alguna circunstancia atenuante y sin suspensión de condena.
Desde el primer momento fue evidente que tanto los jueces como el fiscal querían hacer un juicio rápido, sin ningún carácter ideológico y el único principio legal siendo el registro penal de los acusados. En pocas palabras, querían demostrar que Alfredo era el jefe, “la cabeza” que planteo el atraco y Hristos su “aprendiz” que simplemente le realizó.
Sin embargo, las inquebrantables pruebas, además los testigos de conducta civil, testigos de defensa y el gran aporte de los abogados Papadakis, Kourtovik y Sineli, lograron a derribar estas afirmaciones.
De esta manera les “dolió” el hecho que Alfredo será liberado, puesto que de hecho ya cumplió su pena, y por esto intentaban encontrar cualquier truco legal o administrativo para molestarle un poco más. Así, desde la cárcel de Larissa fue llevado a la Comisaría Central de la misma ciudad con la excusa de autorización-proveniente de la Central de Policía en Atenas- de su salida del país. Allí, en la Comisaría Central de Larissa nos informaron que, aparte de que Alfredo tiene ficha en Interpol, le van a tener encerrado hasta los superiores políticos “juzgarán” sí le pueden deportar a base de artículo 106 del decreto presidencial del año 2007 o no. Cuando muy tarde por la noche hemos llamado a un abogado local de Larissa, el mismo jefe de la Comisaría Central de Larissa, señor Halatsis nos respondió en persona, diciendo que a base del mencionado artículo Alfredo fue arrestado de nuevo, porque ¡ le consideran “un peligro para seguridad pública y persona non grata (indeseable)” para Grecia!
¡Otra vez se tuvo que comprobar algo que se entiende por sí mismo! A un hombre de 74 años, muy enfermo se le está considerando peligroso…Lo mismo pasó con nosotros, un puñado de compañerxs, cuando estuvimos esperando fuera sentados en un banco y ¡nos enviaron antidisturbios, DI.AS., brigada “Z”, secretas y sección antiterrorista, porque “hemos presentado un peligro para la seguridad pública”!
Ante esta evidente vengatividad política, en un clima de guerra psicológica contra Alfredo, tuvimos que elegir entre hacer un recurso en los juzgados de Larissa (con Alfredo esperando encerrado hasta saldrá la sentencia) y dejarle esperar encerrado hasta el estado griego decidirá oficialmente deportarlo. La solución intermedia que ha sido lograda por los abogados fue que Alfredo salió de la comisaría el martes por el mediodía y por su propia cuenta tuvo que abandonar el país.
Después de todo lo que hemos vivido desde el día en que los detuvieron hasta ayer, pero también teniendo en cuenta el hecho que Hristos permanecerá encarcelado hasta se cumplirá el resto de su condena, queremos dar un enorme gracias a todxs lxs amigxs y compañerxs de armas que nos apoyaron desde Konitsa, Giannena, el resto de Grecia y el extranjero, todxs lxs que estuvieron a lado nuestro dándonos el coraje y su apoyo psicológico, moral y económico.
Estrechamos nuestra mano a todxs esxs compañerxs, unimos nuestro compañerismo en una fuerza de solidaridad anarquista…
Las familias de Hristos y Alfredo

Algunas acciones de solidaridad
Por la madrugada de 15 de noviembre un fuerte explosión se hizo escuchar desde el lujoso edificio de Taller de Periodismo Profesional ubicado en barrio de Kolonaki, Atenas. La acción fue reivindicada por Complicidad Terrorista/Combatientes del Abismo en solidaridad con Panagiotis Argyrou y Gerasimos Tsakalos. En su comunicado el grupo habla sobre “una reluciente serie de 30 explosiones”, lo que parece referirse al número de bombonas de camping gas utilizadas en este ataque y comenta entre otras: “Nuestro objetivo, aparte del hecho de sabotear a este en concreto taller de fabricación de chivatos , fue demostrar la eficacia de los actos de violencia terrorista en el centro de metrópolis, como el único arsenal teniendo nuestro punto de vista y la conspiración, expresadas por la practica colaborativa de individualidades. Así dejamos desvalida la convicción que la única violencia revolucionaria legitima es la violencia que proviene de masas o del movimiento.”
Por la madrugada de 16 de noviembre los artefactos compuestos por bombonas de camping gas provocaron incendios en 3 puntos de Tesalónica: las oficinas de Guardia Urbana en Menemeni, las oficinas del partido Nea Dimokratia en Ano Touba y la furgoneta de ayuntamiento de Sikies. Las acciones fueron firmadas por Formación de Guerra Urbana y dedicadas a Giannis Skouloudis, encarcelado hace un mes por quemar los vehículos de empresa de electricidad y a los 4 en busca y captura por el mismo caso.
Además hubo en Atenas una serie de múltiples ataques incendiarios en marcos de solidaridad. Se prendió fuego a: varios vehículos de DEI en barrio de Nea Ionia (en solidaridad con Giannis Skouloudis y 4 en busca y captura por quemar coches de la misma empresa), dos coches privados que pertenecían a maderos en Nea Ionia y Ambelokipi (se entiende por sí mismo), una furgoneta de empresa multinacional de correos UPS (en solidaridad con los acusados por el caso de Células) y la empresa ISI Hellas S.A. en Argyroupoli (en solidaridad con lxs compañerxs chilenos detenidxs el 14 de agosto pasado). La empresa “Interoperability Systems International Hellas S.A.” fabrica productos militares y tomó parte en la muestra aeronáutica internacional que fue organizada en una base militar chilena. La sede de empresa fue atacada con una valija llena de litros de gasolina más retardo. Todo esto fue reivindicado por Conductas Descalificadas por la Difusión del Terrorismo Revolucionario/Célula de Acción Anarquista en un largo comunicado que analiza la situación actual del ámbito anarquista en Grecia y pone gran énfasis a la solidaridad internacional. Este comunicado contiene saludos a varios grupos en Chile y Argentina, pero no se puede traducirlo aquí porque…contiene la frase “…por esto nosotros mismos nos comprometemos de que nuestro texto será traducido”.

El último juicio de apelación para Giannis Dimitrakis
El 6 de diciembre Giannis se enfrentará al tribunal de apelación de segundo grado, lo que será la última opción legal que le reduce la condena. Giannis fue condenado en primer grado a 35 años por un atraco…
En los días anteriores a esa fecha se realizarán diferentes actos de solidaridad con Giannis al nivel nacional y, -lo que depende de lxs compañerxs fuera de Grecia-, puede que también internacional, como ocurrió el abril pasado. Para no reproducir de nuevo el llamamiento, hemos decidido de traducir la primera parte del relato autobiográfico de Giannis, publicado en “Derrumbando la Bastilla-Voces desde dentro” dedicada a los textos y cartas escritos por presxs en lucha.

Fuga del olvido (primer intento)

Siempre tengo en mente esta imagen de mi mismo cuando, cada vez que pasaba cerca de la cárcel, inconscientemente miraba a los muros altos y a la alambrada por arriba. ¿De qué cárcel se trata? Pues, cada vez que íbamos con algunos amigos en motocicletas al barrio de Nikea y pasábamos por la calle Grigorou Lambraki, la cárcel de Koridallos con sus muros de piedra magnetizaba mi mirada. No sé porqué. ¿Fue así porque hubo tiempos que me encontraba en las calles cercanas a ella, pero nunca a la distancia muy cerca, la distancia de aliento, simplemente porque se trataba de las marchas de solidaridad con compañerxs presxs y entonces todos los pasajes por cuales nos pudiéramos acercar más eran completamente bloqueadas por las fuerzas policiales?¿ O quizás porque ese enorme y impotente edificio que con una diligencia increíble esconde a todo lo que sucede en el interior de su alma, esconde todo un mundo desconocido con sus propias leyes y reglas, lleno de historias heroicas y de tormento de las personas, simplemente provocaba a mi curiosidad?
Ahora, si lo pienso bien, me recuerdo que estaba una otra vez en frente de una cárcel. Me parece que era la primavera de 2003 cuando hicimos una demostración fuera de la institución “penitenciaria” de Larissa. Una mazmorra más situada en el suburbio de esa ciudad, a lado de una escuela. Allí, el preso tiene el infortunio privilegio de comprobar en su propia piel la paranoia climática de los campos de Tesalia. En el verano uno hierve en su propio jugo con temperaturas en alrededor de 43 º C y en el invierno se apresura a buscar un poco de calor debajo de un montón de mantas para así salvarse del frío que aquí llega a veces ser peor que -10ºC. Pura locura. Lo aprendí como primero de los presos que pasaron por allí y Vagelis Pallis me lo confirmó en el verano de 2008 cuando nos hemos comunicado a diario.
La concentración fue convocada en la plaza central de la ciudad rodeada por cafeterías. Tuve la impresión de que la gente local nos miraba perpleja como sí tenían vista a algo que les era completamente ajeno y extraterrestre. Hemos venido a Larissa porque circulaban rumores que están construyendo allí un modulo nuevo, un modulo de aislamiento, destinado para la gente implicada en el caso de Organización Revolucionaria 17 de Noviembre. Esto significaba que serán trasladados desde el modulo especial de Koridallos, lo que provocaba muchas problemas para ellos mismos, sus familiares y abogados, considerando la distancia de Atenas. No es fácil de recorrer 350 km de ida y otro tanto de vuelta para una hora o media hora de visita. Pues, enseguida vi también el enjambre negro en postura combativa concentrado en la plaza y luego la marcha se movió hacia la cárcel. Naturalmente, cuando la demostración arrancó seguía atrayendo las miradas de gente local y, como esperado, justo al llegar a nuestra destinación nos esperaban allí 2 o 3 autobuses de antidisturbios más alineados uniformes verdes que contenían algo parecido a humanos, de este modo prohibiéndonos acercarse un poco más a la cárcel.
Nuestras consignas y gritos, y de otro lado las manos que se extendían hasta donde podrían desde las rejas de las celdas y saludaban ondeando blusas y sabanas, además unos silbidos fuertes. La distancia no nos permitía de ver sus caras, de esta manera cada uno y una dibujó en su mente el imagen de fantasía de una persona que con desesperación intenta devolver lo que recibe: ¿La solidaridad o tal vez la simple presencia humana? Vete a saber…
La marcha nos dejó a todxs una sensación buena. Hubo bastante gente, tuvo “el golpe”, el entusiasmo y la tensión. Sin embargo, lo que se me quedó muy bien grabado en mi memoria de este día fue un imagen, él que no sé cuánta otra gente lo pudo ver entonces. En el momento cuando estuvimos recorriendo el trozo final antes de la cárcel, cuando pasábamos cerca de las últimas casas de la ciudad y el aire vibraba de nuestras consignas, que se hacían más y más fuertes para que nos podrían escuchar dentro de los muros, mis ojos se fijaron en una silueta en el balcón de una casa de dos pisos, relativamente vieja. Mirando con más cuidado anoté pasmado de que se trataba de un viejecito, de algunos 80 años, que evidentemente conmovido saludaba a nuestra marcha con lágrimas en sus ojos. ¿Quizás le hemos recordado a algo? ¿Qué tipo de memorias hemos sacado de las profundidades de su mente, que les hizo compararles con aquello que ha visto aquel momento? No sé, no importa que tanto. Lo que importa es el hecho mismo y el torrente de sensaciones que provoca, de uno y de otro lado. No es tan poco como parece darse cuenta ahora que lo haces tiene como garantía por lo menos dos lágrimas nostálgicas que humedecen la huella del pasado de alguna persona, que en una manera curiosa encuentra el futuro, que sin embargo es su presente. Un presente, que por una parte estás creando y cambiando tu mismo con tus compañeros, y por otra parte lo vives también tu solo, como un ser singular y diferente en un conjunto de personas.
Al fin y al cabo, sea lo que sea el motivo porqué se me pegó el imagen de la cárcel, finalmente “la curiosidad mató al gato”. ¡Y qué gato! Armados hasta los dientes y preparados para todo fuimos…o por lo menos así me lo creía yo. Para decir la verdad, siendo “prometedor” joven y anarquista entonces, en el crepúsculo de 1997 y en los años siguientes durante cuales corría, me sumergía sin pensármelo mucho en la olla de presión de fermento social, estaba convencido que no me van a pillar nunca. ¡Me quedé como ese gato!¡Ay, qué equivoco! Aunque una fría retrospección de mis actas puede verificar que, como se dice en la calle, “duré un tiempito”. No mucho mucho tiempo, pero sí que aguanté 8 años más caminando como un faquir sobre el carbón encendido, hasta que finalmente mi pelliza prendió fuego. Porque sobre ese carbón encendido caminaba de una manera particular, y a ese andar le decidí trasformar en las obras preparativas, las cuales según mi opinión eran necesarias para preparar el terreno para la llegada de la futura y impacientemente ansiada revolución.
Pues, no faltó mucha para que “lo malo” por fin vendría, un poco también se debe a mi maldita suerte que me dejó colgado en uno de los momentos más críticos de mi vida, cuando tuve que enfrentarme a tres rabiosas balas de maderos que parecían tener mi nombre grabado encima, que parecían ser destinadas para acompañarme en mi viaje sin regreso…Sin embargo, como un gato verdadero de 7 almas, por razones desconocidos me ha quedado en el andén sin poner mi pie en el barco de un famoso barquero vestido de negro. Sí, me encontré justo allí, en el lugar sobre el cual estaba tan curioso, tan curioso de ver que pasa dentro. Allí donde, como ya he dicho, no esperaba de entrar cuando era un pequeño y prometedor anarquista.
Detrás de las rejas…
Un capitulo nuevo se abrió en mi vida y desde entonces no parece que se va a cerrar. Miren: es que me pillaron por un “crimen grave”, según lo que dicen sus códigos penales. Un atraco al banco con botín 110 miles de euro, la espolveada destreza en otros seis inescrutables casos semejantes y un montón de otros delitos, que los chacales de la policía podrían cargarme con facilidad,-despachando su santo oficio con el perfecto sentido de profesionalidad y honradez que desde siempre les caracterizan,-y además tres órdenes de busca y captura para mis amigos y compañeros. Para Marios, Grigoris y Simos, que fueron llamados mis cómplices y con el paso del tiempo se les hizo llamar también “los maestros de robo”, “un eslabón de enlace” que ayudará a “desarticular los grupos de guerrilla armada” y vete a saber que más se ha escrito en los diferentes “distinguidos” periódicos apestosos o que dijeron los periodistas televisivos de “un moral y mérito indiscutible”, los pendejos de la propaganda policial. ¿El resultado? En el octubre de 2009 la constituida de nuevo organización del terrorismo parlamentario PASOK ha puesto el precio de 600 mil euros a las cabezas de los tres, así haciéndoles la vida una vez más difícil, porque ya desde antes estaban huidos de la ley y escondidos de la vista de los órganos persecutorios, porque ya desde antes se negaron a aceptar las órdenes de arresto.
Y sí lo malo se detuviera por allí, las dificultades claro que seguirían, pero uno quizás se podría tragar a ese vaso amargo. Pero no fue así y el diablo otra vez metió la pata. Esta vez no tuvo que ver conmigo, sino con Simos. Y esa vez no es que “metió la pata”, sino que de hecho le la cortaron. Un atraco a mano armada en el hipermercado de herramientas “Praktiker” de la calle Pireos, en la altura de Gazi. Gritos, disparos, heridos, follón. Los policías llegan a lugar de incidente y escuchan a un testigo presencial diciéndoles que “uno de los malhechores era alto”. La mariposa en Vietnam ya agitó sus alas de modo que el huracán azota en el barrio de Keramikos, Atenas. Y desde luego lo hace dos veces, porque aparte de que Simos fue localizado por casualidad, luego herido de gravedad y detenido, a un otro amigo y compañero, Aris, le pillaron en la misma zona y luego encarcelaron con unos cargos ridículos y completamente prefabricados. Un hallazgo que las autoridades persecutorias escondían en el despacho de fiscal y se demoraron de revelar hasta justo antes que le soltarían en libertad por las faltas de cuales fue acusado durante su arresto. Y como si no fuera suficiente el hecho que le robaron la libertad en el último momento, también le privaron de padre. Si, era el padre para Aris, el compañero para nosotros, y su corazón no aguantó tanta injusticia, rabia y indignación. Se despidió de nosotros para siempre. Y si me pongo a contar todo lo que pasó en últimos tiempos, desde el día cuando amaneció ese maldito año 2010, todos esos desarrollos preocupantes y desagradables dentro del ámbito anarquista, lo quiero solamente para los nombres de los implicados en ellos, quiero por lo menos una memoria cautelosa para que no nos olvidemos de ninguna y ninguno compañero. Ni tampoco al Lambros, el cual una más bala policial despojó de la vida en los callejones de Dafni, el momento cuando expropiaba un coche en el marco de los planteamientos más generales relacionados con la guerra de clases. Ni tampoco al Haris, Panagiotis, Konstantina, Ilias, Giorgos, Polikarpos, Vagelis, Hristos, Alfredo, Pola, Nikos, Vagelis, Kostas, Hristoforos y Sarandos.
Dejando por ahora la triste y trágica valoración de 2010 y volviendo a los días oscuros de mi pasado, pues volviendo al comienzo de una vida cercada por barras de hierro, y apretando “buscar” en mi disco duro biológico me encuentro en finales de enero de 2006.
Todavía me recuerdo esa mañana soleada cuando en el Hospital General de Atenas los maderos me notificaron que tengo que prepararme para el traslado al hospital carcelario “Agios Pavlos”. Me lo recuerdo muy bien porque se acabó definitivamente el nieve que ese año cubrió toda la Grecia trayendo caos y confusión por las zonas urbanas, paralizando casi todo, desmontando-aunque solo por unos pocos días-la estructura organizada de las grandes ciudades, anulando el trasporte pero también las obras y trabajos ,planificados y cotidianos, de todo el sector público y privado.
A esa justo nevada o por lo menos a algún golpe de mal tiempo, que según las noticias tuvo que llegar, hemos esperado para que nos ayude en lograr nuestros objetivos sacrilegios. El objetivo era robar al Banco Nacional en el cruce de Ipokratus con Solonos. Un sitio en pleno centro de Atenas y nuestras anticipaciones optimistas sobre un botín grande, aunque claro que acompañadas por un riesgo desmesurado, casi prohibitivo. No es que aplazaríamos el día de nuestro golpe en el caso sí no nos haya ayudado el temporal. No éramos unos de esos chavales. El día hemos ya decidido. El lunes 16 de enero. Un día bastante feo para intentar llevar a cabo tal acción, porque en los principios de cada semana todos están en sus puestos y están preparados para cumplir sus deberes, especialmente los maderos. No obstante alguna locura nos empujó al borde del abismo.
Finalmente el temporal nos hizo una mala jugada y esa mañana de lunes, el sol, triunfante y orgulloso por su victoria en la plena corazón de invierno, se puso a las alturas y sin problema ninguno arrojó sus rayas calientes sobre los ciudadanos de región de Attika. ¿El resultado? De una parte todos y todas salieron fuera haciendo sus deberes y vueltas, el hecho que funcionó como algo positivo para nosotros los sacrilegios, puesto que el centro parecía ser un viscoso río humano en cual te podrías mover sólo con dificultad, de otra parte yo junto con los otros en el coche, a tope con jersey, chaqueta de invierno y los bélicos medios de expropiación, ruborizado y sudando me quité el chal, insultando a nuestra mala suerte y observando todas esas patrullas a pie que se desfilaban sonrientes bajo el sol calurosa por el centro de Atenas.
Pensativos y nerviosos por ver los primeros malos señales hemos llegado al punto de encuentro, desde la cual nos tuvimos que ponernos en marcha hacia nuestro destino final. Allí hemos encontrado los demás. Seguro es que todos tuvimos una sensación rara. Eramos como un pequeño pocito de conspiradores, distantes de todo lo que pasaba en nuestro alrededor, ajenos al clima general de cierta alegría que estaba en el aire, esa atmósfera que emergía de aquellos que por ser un día bañado de sol vinieron al centro de la ciudad. Nuestro propio universo estaba en este momento y en los momentos que siguieron a años de luz del mundo al que pertenecía todo el resto de la gente. El nuestro universo se chocaría con lo suyo, desde luego de un modo violento, así dentro de unos pocos minutos haciendo nuestra presencia tangible, cuando trastornaríamos a nuestras diferentes vidas, paralelas y que raramente se crucen. Vidas nuestras y las de ellos. Una instantánea invasión de un mundo en el otro que iba a crear una incontrolable cadena de sucesos. Una bofetada más en la cara de normalidad, un bofetón más en la cara de la horizontal y rectilíneo coordinada secuencia de las cosas. Algo como un accidente múltiple en la autopista, cuando el acto de algún precipitado y distraído conductor arrastra consigo también los destinos de los demás pasajeros, disturbe y bloquea el flujo de tráfico a largo y ancho.
Los que nos esperaron en el punto de encuentro tenían unas noticias feas. Cuando llegaban para encontrarnos pasaron al lado de un bloqueo policial que era tan cerca del lugar de golpe que podría presentar un peligro grave para toda esa empresa, la hacía casi imposible de realizar. Las reacciones inmediatas al estilo “que se joden, vamos y sea lo que sea” y “lo aplazaremos y veamos alguna otra vez” se equilibraron y hemos decidido que algunos irán allí a ver sí la madera aún está y luego actuaremos según esto. Finalmente los maderos se han ido, aunque lo de “se han ido” es tan relativo si se trata del centro de Atenas y todavía más del punto donde está el banco. Uno tiene que ver tanto con el otro como una pizza congelada del supermercado con una hecha en buena pizzería. Así, puesto que, como ya he dicho, algo nos empujaba al borde del abismo, hemos decidido que venga vamos ya que la madera “se ha ido”. Lo que siguió después claro que tiene que ver exactamente con la ley de Murphy, la cual dice que “sí se te cae una tostada con mermelada,9 veces de los 10 se te caerá con la mermelada por el suelo”. Pues, el hecho que la cosa se ha estropeado seguramente es como esa historia con mermelada, son esos factores malditos y imponderables que pueden arruinarlo todo y sobretodo es el imprevisible carácter y conducta humana. Un torbellino de personas y cosas que después de que pare de dar sus enloquecidas vueltas se hierve en un campo urbano, un estúpido guardia del banco herido a causa de su igual estúpida y exagerada voluntad de detener la huida de los cuatro atracadores, un guardia con la totalmente equivocada y torcida percepción de los limites donde llega el cumplimiento de sus deberes, además un coche que no pudo arrancar, una bolsa con armas y dinero, tres personas que frenéticamente se disuelven en el muchedumbre neutral y por fin yo mismo herido y en los manos de mis perseguidores.
El sol, desinteresado sobre lo que pasa a mil millones de kilómetros de él, el sol que calentaba a ese día invernal de enero, era el mismo que apareció de nuevo esa mañana en el hospital despertando aquellas proyecciones de recuerdos.
Lo esperaba que iba a pasar. Sabía que presionaban para sacarme de la unidad intensiva lo más antes posible y aprendí que se apresuraban para llevarme al hospital carcelario, para librarse de mi. Aún tenía los puntos de sutura, trocitos de metal en forma de P griega, parecidas a esas con cuales clavan la tapicería al esqueleto de un sofá, las tenía desde el pecho hasta el pubis, en general tenía algunos pequeños arreglos, pero no importa como fuerte iba a protestar que todavía no deben moverme del hospital, los cerdos ya tenían órdenes desde arriba. “Y puesto que lo dijo el superior ¿qué puedo hacer yo?” Con mucho esfuerzo y dolor empecé de juntar mis cosas, aunque estaba lisiado y incapaz de poner recto mi propio cuerpo. Unos detalles poco importantes para el superior. Evidentemente también eso fue incluido en el precio que ya empecé de pagar por mis decisiones.
No obstante, las últimas pinceladas de mi precipitada expulsión del hospital todavía estaban por llegar. Antes que las dos decenas de radios policiales más armas, botas y otros tanto cerebros que se ponían a calcular lograron a coordinar-se para la operación “traslado seguro”, justo en ese momento apareció mi mamá, que llegó muy temprano para la visita establecida con su hijo mimado.
Mi mamá…Señora Eleni, que le dividen sólo 17 años de su hijo, y por esto en los años 90, siempre cuando llegaban los de la luz o del agua y abríamos la puerta juntos, nos preguntaban “¿vuestra madre está?” Señora Eleni, que al escuchar la noticia de que fui mezclado en un atraco al banco con tiroteos y acabé herido de gravedad, estaba a poco de un choque nervioso. Aunque no del todo, porque finalmente los maderos de la Comisaría Central no lograron de obtener de ella ninguna declaración, puesto que en el despacho de interrogación ha empezado de aullar desesperadamente:” ¡Quiero ver el hijo míooooooooo…!” Hasta lo maderos estaban perdidos ante la reacción de mi mamá, además ¿qué le podrían hacer? Era una madre que lucha por su hijo. ¿Darla una paliza? ¿Meterla en el calabozo para no escucharla? Hubiera sido así o peor sí nos hayamos vuelto 60 o 35 años al pasado, si fueran los tiempos oscuros de la guerra civil de 1946 o si fuera más tarde, en los años de la escoria fanfarrona de la Junta. Sin embargo era el año 2006, hemos recorrido ya 30 años de la falsa democracia de oligarquía parlamentaria, dónde los tratos fascistas y evidente autoritarios estaban escondidos detrás de otras formas de violencia, más flexibles y puede que más eficaces. En cada caso, los aullidos de mi mamá la llevaron, quiérase o no, al hospital donde estaba yo y la reacción ha sido dada luego. Vamos, ¡esa loca no deje que se la olviden!
De este modo, esa mujer con fuerte instinto maternal que al sentir de que uno de sus pequeños estaba en peligro o amenazado se convertía en una autentica hiena, en una bestia feroz (especialmente si compararlo con su postura día al día ante las instituciones , poderes y reglas voluntarias), apareció esta mañana sin estar preparada para todo lo que pasaba en este momento, pero sí que tan combativa como cada verdadera madre para oponerse a cualquier cosa que pondría en peligro mi integridad física y psicológica.
Como fácilmente se pueden imaginar, la cuestión de mi secuestro/traslado a la hospital carcelaria por unos momentos se quedó en el aire, hasta que “el poder responsable”, es decir mi mamá, atendió a los médicos que se ocupaban de mi, las cuales también, como lo dijo ella, fueron los únicos para decidir si deben darme de alta. Y así fue. Un muchedumbre de blusas blancas, perturbado y claramente sorprendido, con mi madre en primera fila, apareció desde lejos dirigiéndose hacia la camilla ya preparada para partir.
-¿Quién ordenó el traslado del paciente? , preguntó a los maderos uno de médicos.
-Tenemos órdenes desde arriba señor, no lo decidimos nosotros.
-¿Tal vez puedo hablar con vuestro superior?
-Un momentito, tengo que confirmarlo…
Y, mientras que los encargados y los responsables literalmente echaron humo, mi camilla fue llevada de vuelta a la habitación, para,-en acuerdo con el resultado de batalla entre los cedimos y maderos,- echarme una última ojeada. Dijeron que me van a sustraer a los últimos puntos de sutura, que me van a prescribir algunos medicamentos que debo seguir tomando y que confirmen que la parte más difícil y importante de cuidado de mis heridas se acabó, y que ahora el único que quedaba era lo de recuperar las fuerzas tras descanso y abundante comida. Eso por cierto era una verdad a medias, o más bien una mentira bien envuelta en embalaje de “aún no dispuesto”. A la pelea entre médicos, mi mamá y maderos la pude escuchar, con esos primeros insistiendo que todavía no estoy listo para el traslado y esos últimos monótonamente repitiendo que “simplemente cumplen sus órdenes”. Obviamente, como esperado ganó el dicho “cumplimiento de órdenes”.
¿Pero quizás esa era también la primera vez que la báscula giró en favor de los maderos y sus jodidos órdenes? Porque algo parecido pasó antes con la cuestión de guardarme en Unidad de Cuidado Intensivo. Entonces, el equipo médico durante dos días logró de oponerse a las presiones de fuerzas de seguridad que querían invadir mi habitación, como su argumento básico diciendo que algo así sería peligroso no sólo para mi pero también para los demás enfermos. Sin embargo, sería ingenuo creer que los fundamentales valores humanos podrán predominar sobre el nuevo dogma de “represión y seguridad”.
¿Tal vez no pasó lo mismo cuando el jefe de UCI vino, fuera de sí y conmovido, para decirme que no puede tenerme más bajo de su supervisión personal, aunque así lo requería el estado de mi salud, que no lo puede hacer por ser presionado incontables veces por parte de las autoridades persecutorias, las cuales querían que él firmé mi alta de la unidad de cuidado intensivo de 24 horas y aprobé mi traslado al modulo oftalmológico?! ¿Por qué allí y no al quirúrgico? Claro, otra vez “por razones de seguridad”. Los maderos exigían que se desaloje una sala entera en la quirúrgica, que se eché los demás pacientes para que ellos puedan vigilarme mejor, creían que así tiene que ser, aunque eso sea algo imposible para el hospital. Por esto me llevaron a una habitación del modulo oftalmológico, la cual era ya “preparada”, puesto que, como fui informado, allí se “hospedó” Dimitris Koufodinas durante la huelga de hambre que llevó a cabo para que saquen la redilla que metieron por arriba del patio de modulo en cual fue encarcelado. Preparada…Si que fue preparada, puesto que no hubo nada dentro. Tal vez sacaron o fijaron mejor todo lo que según ellos podría ser utilizado por el preso para algún eventual intento de suicidio o algún ataque a los vigilantes, y naturalmente la puerta del balcón tuvo rejas. La lógica cuadrada de estupidez en su apogeo.
¿Acaso no fue el dogma de seguridad y intimidación lo que, en un abrir y cerrar los ojos aniquiló a cada rastro de dignidad y de integridad humana en esta habitación? ¿Quizás no fue el sadismo y pura venganza lo que empujó a esos infrahumanos de vigilar a mi madre cuando me limpiada de mierda postrado en la cama, sin que siquiera desvíen sus miradas por un momento? ¿No fue su comportamiento grosero todos esos días durante cuales estaba en sus asfixiantes “abrazos” lo que resultó en que los interrogador y fiscal que vinieron para pillar mi declaración me encontraron dormitando desvelado y agotado? ¿O quizás hubo por lo menos un rastro de humanismo en el jefe de torturadores, fiscal Diotis, cuando, no sólo ignorando pero además siendo una amenaza para mi desastroso entonces estado de salud, quiérase o no, me visitó para la declaración mientras que yo estaba enganchado a las tuberías, visiblemente incapaz de balbucear siquiera una entera frase?
Obviamente se trata de unas preguntas retoricas y no las pronuncio como un grito más en contra del pisoteo de los derechos democráticos o algo al estilo, sino para registrar los marcos en los cuales se está llevando al cabo el conflicto entre dos fuerzas de contrapeso, entre dos mundos completamente diferentes el uno del otro. De un lado tenemos aquellos que sueñan por una sociedad totalmente subyugada y esclavizada que hace el servicio a las ganas oligárquicas de unos holgazanes insaciables y de un otro lado los que luchan por una verdadera igualdad, justicia y libertad, los que crean una realidad nueva alejada de los términos como ganancia, competitividad, explotación y jerarquía.
Mientras que las ruedas de la camilla pasaban deprisa por las pequeñas irregularidades del suelo hospitalario,-algo que cada vez se traducía como un dolor agudo en mi operada espalda,-el rebaño bruto entre gritos y sucesivos órdenes me llevaba hacia su gran alivio, pues hacia la definitiva partida de mi persona del Hospital General de Atenas. Las primeras rayitas de luz calurosa que me tocaron en el patio, allí donde ya me esperaba la ambulancia y los coches de escolta ocupados de trasladarme de modo seguro al hospital carcelario “Agios Pavlos”, fueron algo realmente liberador, algo que parecía expiar esas tres semanas de mi coexistencia con los cerberos uniformados. Esos pocos segundos que pasé fuera hasta que me metieron dentro de la ambulancia fueron para mí la última oportunidad de respirar el aire fresco y ver el sol sin que rejas y alambradas se interponían entre nosotros. Con el sol siendo mi compañero me despide definitivamente de la libertad y entré en el invierno más profundo de mi vida.
Fin del episodio…

Giannis Dimitrakis
cárcel Domokos
10 de septiembre de 2010

Cambios en listado de presxs
Por suerte se puede quitar el nombre de Alfredo Bonanno, pero tristemente tenemos que añadir uno más:

Panagiotis Giannos
Dikastiki Filaki Koridallou-D pteryga
T.K. 18110 Koridallos
Athens
Greece

[Publicacions] Sense Pàtria nº4. Octubre 2010

Sense Pàtria núm.4 Octubre 2010 [any 26 Era Orwell][ Publicació anarquista de tirada intermitent]:

EDITORIAL
[…]No és que les màquines ens esclavitzen, sinó que ja formem part d’ella. […]Les ciutats han estat convertides en presons-supermercats […] Vivim a un país en que el desclassament social[…]fa encara més difícil qualsevol revolta […]Després de dos segles depenem de les màquines per a quasi tot. Moltes ni tan sols sabem arreglar-les per nosaltres mateixes, sempre necessitem d’un especialista.[…]ens il•legalitzaran del tot i és millor preparar-se per al que ve[…] crear societat paral•lela […] evitar caure junt amb l’afonament de les civilitzacions actuals.[…]

ARTICLES
.-L’urbanisme com a mètode d’exclusió i control social. PAG 2
.-Sobre civilització industrial , autosuficiència i revolució social. PAG 10
.-Contra la democratització dels moviments socials. PAG 11
.-Antropoligía urbana(un estudi sobre la pel•lícula La Haine – Mathieu Kassovitz
1995- des d’una visió antiautoritària. PAG 12
.-Tractat del saber destruir per a ús de les joves generacions. PAG 15
.-Homenatge als Sindicats. PAG 16

REFERÈNCIES CONTRACULTURALS
LLIBRE: Motherfuckers! Dels estius de l’amor a l’amor armat. PAG 16

LLIBRE COMPLET EN PDF Oaxaca: Més enllà de la insurrecció. Crònica d’un
moviment de moviments (2006-2007). PAG 16

Descarrega’t-ho en PDF:
http://edicionsincontrolades.blogspot.com

Mira també:
http://trencantlapausocial.blogspot.com

[Ferrol] IX Jornadas libertarias


Como cada año, el colectivo Unión Libertaria de Ferrol, organiza sus Jornadas a partir del 20 de Noviembre:

Sábado 20 de noviembre de 2010
Antiguo cementerio de Canido
12:30 horas
Homenaje a las víctimas del franquismo
Acto poético-musical-reivindicativo, con intervenciones del poeta Xoan Abeleira y los músicos Amelia Ónega y Agulló.
Treinta e cinco anos despois da morte do dictador Franco aún es necesario reivindicar la memoria de todas las víctimas del franquismo, olvidadas en la transición. El homenaje sirve también para recordar a la militancia libertaria, coincidiendo con el 74 aniversario de la muerte del combatiente revolucionario Buenaventura Durruti.

Lunes 22 de noviembre de 2010
Espacio Libertario (Avenida de Esteiro, 10-12, bajo)
20:00 horas
Charla “Crisis capitalista y alternativa anarquista”, a cargo de Fran Fernández y Eliseo Fernández.

Martes 23 de novembro de 2010
Espacio Libertario (Avenida de Esteiro, 10-12, bajo)
20:00 horas
Representación de títeres “La historia del indio Lautaro” y charla “Análisis histórico y situación actual del pueblo mapuche”, a cargo de un observador de la situación mapuche.

Miercoles 24 de noviembre de 2010
Espacio Libertario (Avenida de Esteiro, 10-12, bajo)
20:00 horas
Mesa redonda “Okupación vs Especulación”, con miembros de los Centros Sociales “A Casa da Estación” de Pontedeume, “A Casa das Atochas” de Coruña y “O Salgueirón” de Cangas.

Jueves 25 de noviembre de 2010
Espacio Libertario (Avenida de Esteiro, 10-12, bajo)
20:00 horas
Presentación del libro “Caminando hacia el abismo: historia de una generación”, a cargo de su autor Jose María Botana Cao “Boti”

Viernes 26 de noviembre de 2010
Espacio Libertario (Avenida de Esteiro, 10-12, bajo)
20:00 horas
Charla “Economia y autogestión”, explicando el modelo económico anarquista de la mano de Endika Alabort, integrante del ICEA (Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión)

[Barcelona] Atacadas entidades bancarias

Durante los últimos meses se han atacado diversas entidades bancarias en la ciudad de Barcelona. Tres cajeros automáticos fueron rociados con una espesa mezcla de pintura roja y aceite.
En el primero de ellos se dejó la pintada “Hoy no hay dinero, roba!” y en los dos siguientes se dejaron pintadas en solidaridad con los compañeros chilenos represaliados. Todas ellas iban firmadas con una a circulada.
Según sabemos, al menos dos de los tres cajeros permanecieron inutilizables durante varios días.

* barcelona.indymedia.org, 22.11.10

[Grècia] Proceso de Alfredo Bonanno y Christos Stratigopoulos


Sentencia del 22 noviembre:

En el actual juicio en el que A. Bonanno fue condenado a cuatro años de prisión (que con el tiempo que lleva hasta el momento y el hecho de que tiene más de 70 años de edad, posiblemente sea liberado)

Christos Stratigopoulos (quien asumió la responsabilidad de la acción) fue condenado a 8 años y 9 meses que con la ley griega, probablemente será liberado a finales de 2011

* Actforfreedomnow.blogspot.com, 22.11.10

[Madrid] Presentación y proyección del documental “La curva del diablo”. Sábado 27, 18:30h Local Anarquista Magdalena


Sábado 27 18:30h – Presentación: La curva del diablo.
Documental no profesional-autogestionado que explica la lucha que llevan a cabo desde hace más de un año los indígenas de la amazonia peruana. Muestra cómo las comunidades indígenas se enfrentaron al estado peruano el cual pretende vender los territorios donde han vivido siempre para extraer minerales, gas y petróleo, causando su extinción.

Local Anarquista Magdalena (abierto de Lunes a domingo de 18h a 21h) C/Magdalena, 29, 2ºizq
Metros: Tirso de Molina y Antón Martín (L1) y Lavapiés (L3)
Autobuses:6, 26, 32

[Xile] Salió el cuarto número de “Solidaridad”

Contenido:

• Editorial: Nuestra “Ley Maldita”: La Ley Antiterrorista.

• Sindical: Continúa el conflicto de los trabajadores de Transaraucarias.

• Análisis: La Batalla por el cobre (II parte).

• Análisis: Plan IIRSA: El gran saqueo de América Latina.

• Sindical: Entrevista a Sindicato Autónomo Jumbo.

• Sindical: Algunas reflexiones de los avances del SINTEC en Puerto Montt.

• Memoria Histórica: Nueva La Habana, 40 años de lucha y organización.

• Ecología: Transgénicos: No, gracias.

• Internacional: Asesinato de joven trabajador en la Argentina.

• Barrial: Entrevista a la Brigada Muralista José Huenante de Puerto Montt.

• Pres@s Polític@s: El caso Manuel Olate.

• Pres@s Polític@s: Violencia policial en recital en solidaridad con las y los presos del 14 de Agosto.

• Represión: La unidad de registro de ADN.

• Sindical: Aportes para la construcción de una línea sindical clasista (II parte).

• y mucho más…

[Jaén] ¡Dejadnos en paz! ¡Opus Dei fuera de Jaén!

Ante la celebración este fin de semana del Simposio Internacional San Jose María y la Juventud en Jaén, declaramos lo siguiente.

  1. Dios no existe. La creencia en dios o en cualquier religión no sirve sino para domesticar a la gente y hacerle ponerse las cadenas con gusto. No vamos a ofrecer la otra mejilla porque, si tenemos oportunidad, responderemos golpe por golpe. Somos las ovejas negras.

  1. Los jóvenes de Jaén pasan de vosotros como de comer mierda. Sois lo más casposo y retrógrado que pisa la faz de la tierra y no tenéis ni el más mínimo derecho a decirnos cómo tenemos que vivir.

  1. Vuestra moral apesta. Predicáis con el ejemplo, claro que sí, pero sois ejemplares en cuanto a fanatismo, doble moral, amor al poder y a la riqueza e insolidaridad. Nuestra forma de vivir, nuestros valores, se levantan contra los vuestros. Nadie debería seguir vuestros pasos. Vuestro camino es ruina.

  1. Sois una secta. Eso no lo decimos nosotros. Lo dice todo el mundo, hasta la mayoría de los católicos, que ven en vosotros a un grupo de señoritos con la cabeza lavada y la cartera bien dispuesta. Y si no estáis perseguidos es porque estáis metidos hasta en las tripas del Sistema.

  1. Sois una empresa. Formáis una auténtica corporación en la sombra. Utilizáis vuestros congresos para hablar de la marcha de vuestras empresas y de cómo podéis exprimirnos más las tuercas. Os apoyáis entre vosotros como si fuerais una multinacional cualquiera. El billete es vuestra piedra filosofal.

  1. Sois la extrema-derecha. Más allá de los cuatro neonazis gilipollas, vosotros representáis a la auténtica, extrema y más peligrosa de las derechas del Estado español. Manejáis los hilos de la CEOE. Queréis apuntalar un estado de paz social similar al que tuvimos que padecer durante cuarenta años de dictadura. Queréis que agachemos la cabeza, pero habéis llegado tarde. Tenemos más de cien años y tanta paciencia como vuestro santo Job. La historia rema a favor nuestro.

  1. Vuestra caridad es enemiga de la justicia. Como revolucionarios, como comunistas libertarios, estamos en contra de vuestra limosna y vuestra caridad. Apaciguáis vuestras conciencias intentando apagar con una regadera el incendio que vosotros mismos provocáis. Nosotros queremos acabar con la sociedad de clases luchando contra el estado y el capital.

No sois bienvenidos. Moveréis vuestro aparato mediático para daros autobombo pero ni dios os quiere, mucho menos la juventud. No os queremos en esta ciudad obrera y peleona, que resistió en la Guerra Civil hasta el final. No vais a hablar por nosotros. Nuestra libertad os jode pero os joden mucho más nuestras ansias de justicia social. Somos hijos del pueblo. Somos hijos de los hijos de aquellos a los que no lograsteis exterminar.

¡NI DIOS NI AMO!

¡CONTRA LAS SECTAS Y LA SOCIEDAD DE CLASES¡

¡POR EL COMUNISMO LIBERTARIO Y LA REVOLUCIÓN SOCIAL!

Jóvenes anarquistas de Jaén

[Indonesia] El Anarquismo

traducido por alasbarricadas.org

hidupbiasa.blogspot.com

Esta entrevista fue publicada en alemán en el libro Von Jakarta bis Johannesburg – Anarchismus weltweit, Sebastian Kalicha & Gabriel Kuhn (eds.) Unrast Verlag 2010

¿Nos podéis contar algo sobre la historia del anarquismo en Indonesia?
MT: De lo que sé por historias de mis amigos y de lo que he aprendido por ahí, el origen del anarquismo en Indonesia está con la llegada de la música punk alrededor de 1998. En esa época, anarquía era sinónimo de punk, y alguna gente en ese tiempo en la comunidad comenzó a derivar más profundamente hacia una ideología y unos valores anarquistas. Desde ese momento el discurso anarquista comenzó a desarrollarse entre individualidades y colectivos en la comunidad punk/hardcore, y más tarde en muchos otros grupos activistas, estudiantiles, trabajadores; llegando esencialmente a un público más grande en diferentes entornos.
Junto con la extensión del discurso anárquico, comenzaron a tener lugar muchos debates, y se comenzó a debatir sobre la anarquía, a ser analizada y criticada más en profundidad (y esto sigue pasando hoy, ahora con un espectro más amplio de diferentes análisis.) El siguiente paso era llevarlo a la práctica, por ejemplo, formando colectivos con principios y valores anarquistas (descentralizados, no jerárquicos y consenso). A pesar de muchos problemas, estos colectivos, modelos colectivos como este podían verse como algo distinto, un contra-modelo de los grupos que siempre buscaban dominar (tanto en la esfera política como en la no política) a través de sus formas o estructuras jerárquicas, centralistas y autoritarias.
Acciones como el Food Not Bombs pueden verse como una de las primeras formas de acción directa que surgieron de la praxis anarquista aquí, junto con los fanzines y otras publicaciones como boletines, panfletos, etc. Al principio los temas de los fanzines eran principalmente sobre punk / hardcore, pero con el tiempo y el desarrollo del proceso, se presentaban más temas como el feminismo, los valores de la anarquía, el anticapitalismo, la resistencia global y social, variantes del anarquismo, movimientos ambientalistas y animalistas, noticias políticas, y otras. El progreso de la anarquía también se benefició de los crecientes niveles de acceso a internet; nuestros compañeros usan internet para difundir información sobre el discurso anarquista.
PM: Creo que tengo que decirte primero, que el indonesio no tiene familiaridad con la lengua inglesa, así que incluso cuando la era de internet se empezaba a extender, solo una parte de toda la generación anarkopunk sabía lo que era el anarquismo. Pero la urgencia de “hacer algo”, ayudada por la turbulencia de la situación económica, política y social de la época, y nuestra sed de saber quiénes somos, nos llevó a la mitad de nuestra generación hacia el PRD (Partai Rakyat Demokratik, el Partido Democrático Popular), un partido leninista. No teníamos muchas alternativas para elegir ya que no teníamos referencias en nuestra propia lengua. Había varios panfletos sobre Bakunin, Emma Goldman, Rudof Rocker, traducidos por varios colegas anarquistas y distribuidos ampliamente. Pero no ayudaron mucho porque lo que escribían los clásicos no estaba relacionado con lo que creíamos que sucedía en nuestro tiempo y lugar. Por ejemplo, ¿cómo podíamos realmente comprender el mal del gobierno cuando la historia de Indonesia sólo había experimentado dos presidentes? Somos un estado post-colonial, y esto tiene mucho que ver con la creencia de que el estado es un mal por naturaleza.
Alrededor del 2001, uno a uno nos quemamos y dejamos el partido, pero muchos de nosotros todavía entendíamos que la única cosa que parecía posible que hiciéramos, es una que Lenin decía: una revolución bajo una bandera, el gobierno de transición, y esta mierda. Mucha gente nos trataba como anormales, ya que como anarquistas comenzamos a creer que el estado también era nuestro enemigo sistémico. Cuando otra gente exigía que Indonesia tuviera más poder como estado en la comunidad internacional, nosotros declarábamos que el estado y todos los funcionarios eran también nuestros enemigos. Y en esta época, llegó la segunda generación de anarquistas como resultado de las actividades y de la confusión de la primera. Esta segunda generación tenía un conocimiento más profundo sobre el anarquismo y podía reconocer las diferencias con el leninismo, o ¿cómo puedo decirlo?, esta generación aprendió de los errores de la primera generación.

Per tal de llegir la resta de l’entrevista, punxa en aquest enllaç de alasbarricadas

[Saragossa] Entrevista a lxs Organizadorxs de las Jornadas Libertarias

En cada otoño tienen lugar numerosas jornadas culturales libertarias en todo el Estado español. En este año, concretamente, ha habido jornadas en Fraga, Huesca, Zaragoza, Santa Cruz de Tenerife, Compostela, Ferrol, el Otoño Libertario de Madrid, o las jornadas relacionadas con el centenario y el congreso de la CNT, de Barcelona, Cáceres y Córdoba.

Las distintas jornadas culturales libertarias de cada ciudad, son una muestra del interés formador y capacitador que tiene el movimiento libertario. En algunos lugares éstas son organizadas por la CNT y en otras por distintos colectivos del movimiento libertario, pero siempre con el interés de difundir las ideas anarquistas.

Como ejemplo de esta vitalidad, la semana pasada concluían en Zaragoza las Jornadas Libertarias 2010, una experiencia que aprovechamos para entrevistar a sus organizadores y que den una breve visión del Movimiento Libertario en esta ciudad y de cómo se han desarrollado esta exitosas jornadas. En el caso de Zaragoza las jornadas fueron organizadas por distintos colectivos del movimiento libertario local en un esfuerzo por aglutinar las distintas tendencias y grupos del movimiento.

¿Las jornadas son anuales, qué resultados veis de las anteriores y cómo valoráis estas?

Realmente hace tres años que la CNT no hacía unas jornadas y si hablamos de jornadas unitarias del Movimiento Libertario zaragozano tendríamos que remontarnos 10 años ya.

Generalmente las jornadas libertarias han servido como escaparate de nuestras ideas, pues cuentan con una asistencia considerable y, por el interés y actualidad de algunos temas, se acercan personas ajenas al propio movimiento libertario. De hecho la cantidad de gente diferente que se acerca suele ser considerable.

Esperábamos repetir, como poco, los resultados de asistencia de las anteriores, con una diferencia, y es que hemos optado porque todo se haga en nuestros propios espacios, no llevar las actividades a ningún espacio institucional, como una forma de demostrar que somos algo vivo y constante, no un gueto autocomplaciente.

Per a llegir la resta de

[Estat espanyol] El 20-N y el “Antifascismo” desde una óptica anarquista

Otro año más llega el “20N”. Una fecha plagada de macabras efemérides en la historia reciente de España. Desde la muerte de Durruti (1936), hasta el fallecimiento de Franco (1975) pasando por el fusilamiento de José Antonio Primo de Rivera (1936) y, más recientemente, el asesinato de Santiago Brouard (1984) a manos del GAL y Josu Muguruza (1989) tiroteado por dos fascistas de la organización Bases Autónomas, uno de ellos el célebre Ricardo Sáenz de Ynestrillas.

Y un año más por todo el territorio del Estado se organizan manifestaciones. Toda una exhibición de fetichismo obrero y parafernalia de temática antifascista tomando las calles de las principales ciudades del Estado como si en plena Guerra Civil nos encontrásemos. Quizá se produzca alguna carga policial, puede que incluso una auténtica reyerta contra unos neonazis. Pero al igual que todos los años llega el 20N, también es habitual que después llegue el 21, y con él, el fin de toda esta “ofensiva antifascista”. Desaparecen las manifestaciones, las banderas, las charlas, desaparece hasta el mismo “movimiento antifascista” que se echa a hibernar hasta el siguiente 20N, o bien hasta que algún partiducho neofascista convoque algún acto simbólico, casi pidiendo a gritos que alguien se lo intente reventar para tener su minuto de gloria en la televisión.

Lo curioso es que el “movimiento antifascista” no desaparece por falta de efectivos. Demostrado queda que es capaz de congregar a muchas más personas que la mayoría de movimientos sociales cuando la ocasión se presenta, como lo fue el asesinato de Carlos Palomino, precisamente en vísperas de un 20N que fue bastante concurrido a pesar de la presión policial. La realidad es que, pasadas estas fechas, todo se diluye y se convierte en un goteo de peleas callejeras, no muy distintas a las que protagonizan los miembros de diferentes bandas o tribus urbanas. Totalmente idénticas a ojos de un trabajador de a pie, que no se siente identificado con las motivaciones del antifascismo.

Y por qué. ¿Por qué la clase trabajadora no sale a la calle a luchar contra el fascismo? Muy posiblemente porque nadie ve al fascismo como una amenaza más que el propio “movimiento antifascista”. No es fácil convencer a nadie de que esos 50 cabezas rapadas que acuden a las manifestaciones del MSR o de Democracia Nacional (cada unos a las suyas, eso sí, que si no la lían) y que dan un aspecto patético rodeados por el triple de policías protegiéndoles de turbas que les apedrean allí por donde pasan, son el brazo armado del capitalismo democrático. No es fácil convencer a nadie, porque no es cierto.

Puede que en el primer tercio del siglo XX el fascismo tomara el papel de arma de la burguesía contra el imparable avance de los movimientos revolucionarios en toda Europa, pero si trasladamos esa situación al contexto actual la cosa no se sostiene. Al menos si consideramos que los grupúsculos neonazis son el verdadero fascismo hoy día. Atacar a los neonazis es simplemente ir a la superficie del problema que no es otro que elnacionalismo, la verdadera ideología que sostiene y legitima al estado, y de la cual, hoy en día el nazi-fascismo no es más que una interpretación llevada a extremos paranoicos como ese miedo/odio irracional hacia los extranjeros (sólo a los que son pobres, eso sí).

Llegados a este punto, podríamos concluir que la táctica antifascista es un error en la percepción del verdadero enemigo, que no está en los parques pintando esvásticas al revés sino sentado en las poltronas del Estado y de las grandes corporaciones. Podríamos, si no fuera porque la utilización de la famosa “unidad antifascista” por grupos dudosamente revolucionarios ya nos suena de algo.

No enumeraremos una vez más todas las luchas que los partidos de la izquierda autoritaria han vaciado de contenido y posteriormente domado y destruido en post de la famosa unidad. Nos limitaremos a intentar no entrar de nuevo en el juego. El hecho de que varios colectivos estén en contra de los neonazis es más un síntoma de cierta cordura que de identidad ideológica. Por lo tanto, seguimos considerando que no luchamos por lo mismo que los partidos marxistas, a pesar de que ambos sintamos un profundo desprecio por los grupos racistas y xenófobos. Y por lo tanto, no vemos la necesidad de que se produzca ninguna unidad en torno a una amenaza que no es tal, por mucho que digan, y que nos haga renunciar a cualquiera de nuestros principios tácticos.

Queremos unidad, sí, pero unidad contra el verdadero enemigo: el Estado, y su ideología: el nacionalismo. Unidad contra todo lo que posibilita que el nacionalismo cale en el pueblo alejándolo de toda ansia de emancipación. Unidad contra el autoritarismo, contra la censura, la represión y la explotación. Unidad contra el capitalismo y por el comunismo libertario:

POR UN MUNDO SIN FRONTERAS, SIN ESTADOS, SIN GOBIERNOS Y, POR LO TANTO, SIN FASCISMO

GRUPO ANARQUISTA LOS INCENDIADORES

http://losincendiadores.wordpress.com/

[Phoenix] Anarquistas frenan una marcha nazi

Al menos 300 activistas anti-racistas y anarquistas, impidieron que miembros del partido neo-nazi Movimiento Nacional Socialista (NSM, por sus siglas en Inglés) realizasen una marcha por el centro de Phoenix, Arizona, el pasado sábado (13). Los neo-nazis tenían autorización federal y fueron protegidos por la policía en todo momento.

Mientras que los neo-nazis blandiendo escudos y banderas con esvásticas y haciendo el saludo nazi y gritaron “Sieg Heil”, los anarquistas lanzaron piedras y otros objetos contra ellos. La policía usó gas pimienta para dispersar a la multitud de manifestantes antifascistas se produjeron enfrentamientos.

“Si los nazis no tenían protección policial, los anarquistas los habrían comido vivos”, dijo un activista.

El objetivo principal del NSM es crear una “nación americana de sangre blanca pura” en que sólo los arios de ascendendia europea podrán ser ciudadanos.

El resto-los: negros, latinos, asiáticos, etc .- serán enviados a África, América Latina o a donde los arios consideren su lugar.

Galería de imágenes

Video:

[Montevideo] Festival de Cine Anarquista

Sábado 13 de Noviembre :
Proyección de “Ojo por Ojo” -España, 2010. Ficción ambientada en el anarquismo barcelonés de la década del ’20 donde obreros revolucionarios de la CNT deben responder a la violencia patronal con las armas en la mano.
20 hs. – Proyección de Cortos.
21 hs. – Proyección de “Ojo por Ojo” .
23 hs. – Actuación de El Clown y Los Ladrones de Gallinas.
Venta de comida y bebida a beneficio de la publicación anárquica “Tierra y Tempestad”.
En el Núcleo (Río Negro 1544, esquina Payasandú).

Sábado 20 de Noviembre:
Proyección del video “Insurrección”, realizado por los compañeros del periódico libertario “Barrikada”, y posterior debate sobre los planteos del audiovisual.Se venderá comida a beneficio de la Biblioteca Anarquista del Cerro.
A las 18 horas, en la Biblioteca Anarquista del Cerro (Chile, esquina Viacaba).

Sábado 27 de Noviembre:
Proyección de la película “El Odio” -Francia, 1995. Ambientada en los suburbios de París, a mediados de la década de los noventa, cuando, durante unos disturbios, la policía asesina a un joven.
Se venderá comida a beneficio del periódico “Anarquía”.
A las 17 horas, en el salón comunal de la Torre X, de Euskalerría 71, sobre Emilio Castelar, casi llegando a Berro.